Պարեր

Վահրամ Արիստակեսյան. հայ ազգագրական պարն աշխարհին ներկայացրած պարուսույցը

Պարե՜ց Սասունն, ու ողջ աշխարհըհիացա՜վ,  Պարե՜ց Սասունն, ու ողջ աշխարհըհասկացա՛վ,  Որ պա՛ր չէ սա, այլ՝ մի երկրի հի՜նպատմություն,  Ուր պարտությո՜ւնն անգամ ունիհպարտությո՛ւն,  Եվ չի՜ հաղթի ոչինչ այն քա՜ջ ժողովրդին,  Որ այս ջանքո՛վ Ու այս կամքո՛վ Պարե՜լ գիտի…  Հասկացա՛ն ու ասին ի լուր ողջ աշխարհի,  –Հալա՜լ է քեզ,  Սասո՛ւն, պարի՜… Պարի՜,  Դու դեռ երա՜զ ունես կատարելու,  Վրե՜ժ ունես պատմությունից դեռ հանելու. Պարի՜, Գազպան դեռ քո ձեռքի՜ն է կարոտում,  Սասնա հողը վար ու հերկի՜ է կարոտում. Պարի՜,  Մինչև ո՜ղջ հայերին դու ամբարե՛ս,  Եվ այս պարը Մասիս լեռան լանջի՜ն պարես…   Գևորգ Էմինի «Սասունցիների պարը» բանաստեղծության ամեն մի բառը ծանոթ է գրեթե բոլորին: Սակայն երևի քչերը գիտեն, որ հայտնի բանաստեղծության ոգեշնչման աղբյուր է հանդիսացել նաև 1957 թվականին Թալինի Աշնակ գյուղում Վահրամ Արիստակեսյանի ստեղծած ազգագրական…

Հայոց ցեղասպանությանը նվիրված բեմականացում Սոֆիայում

Մարտի 30-ին Սոֆիայի «Նաիրի» պարախումբը բուլղարական «Էստրեյա» բալետային խմբի հատուկ մասնակցությամբ կրկին մեծ հաջողությամբ ներկայացրեց «Ճանապարհ»պարային ու պոետիկ բեմադրությունը: Պարարվեստի և Անահիտ Չալյովսկայի բանաստեղծությունների  միջոցով,  հենվելով իրական դեպքերի ու հուշերի վրա` ցուցադրվեց մի հայ ընտանիքի կյանքի պատմությունը 1915 թվականի Հայոց ցեղասպանության օրերին: Ինչպես «Հայերն այսօր»-ին հայտնում է Գոհար Խնկանոսյանը, բեմադրության հիմքում մի տատիկի պատմությունն է թոռնիկներին՝ իր և…

Քոչարի պարի ծիսական հենքը

Սարգիս Պետրոսյան Պատմական գիտությունների դոկտոր, պրոֆեսոր Համահայկական այս պարն ակունք է առել խոր հնադարում, մեր հեռավոր նախնիներին բնորոշ հասարակության ֆրատրիական կառույցի և առասպելաբանական պատկերացումների գոյության պայմաններում: Հայկական հնագույն ցեղերից շատերն իրենց տոտեմական նախնին համարել են արու քարայծը` առաջնորդ նոխազը, որը, որպես աստվածություն, մարդակերպ ընկալվելուց հետո էլ պահպանել է իր կենդանական նախատիպին բնորոշ որոշ գծեր: Նրա երկրային…