Ստամբուլի նորընտիր քաղաքապետ Էքրեմ Իմամօղլուն Հայ Առաքելական եկեղեցու կողմից նշվող Քրիստոսի Սուրբ Հարության՝ Զատկի տոնի առթիվ հայկական եկեղեցիներ ծաղիկներ է ուղարկել։ Թուրքիայի խորհրդարանի նախկին պատգամավոր, ընդդիմադիր «Ժողովրդահանրապետական» կուսակցության (CHP) հայ ներկայացուցիչ Սելինա Դողանը ի պատասխան այդ քայլի՝ այցելել է քաղաքապետարան։ Դողանը, ով այսօր Ստամբուլի հայաշատ Շիշլի շրջանի ղեկավար խորհրդի անդամ է, այցի մասին գրառում է…
Պոլսոյ Պատրիարքական ընդհանուր փոխանորդ Արամ արք. Աթէշեանի նախագահութեամբ, չորեքշաբթի, 3 ապրիլին, Գումգաբուի մէջ տեղի ունեցաւ Խորհրդակցական մարմինի ժողով: Նորին սրբազանութեան աղօթքով բացուեցաւ նիստը, որուն օրակարգին վրայ ընդգրկուած էին համայնքային զանազան այժմէական նիւթեր: Առաջին հերթին անդրադարձ կատարուեցաւ Մեսրոպ արք. Մութաֆեանի վախճանման, յուղարկաւորութեան, վերջին օծման եւ թաղման՝ մօտաւոր անցեալի իրադարձութիւններուն: Ընդգծուեցաւ, որ արտասահմանէն փութացած հոգեւորական կամ աշխարհական…
Հայկական համայնքը հավաքվել է Կենտրոնական Անատոլիայում գործող ամենահին եկեղեցին համարվող Կայսերիի Սուրբ Գրիգոր Լուսավորիչ եկեղեցում (1191) և նշել ավանդական Միջինքը: Այս մասին, ըստ akunq.net-ի, հաղորդում է haberturk.com լրատվական գործակալությունը: 6 տարուց ավելի է՝ պաշտոնապես գործող Սուրբ Գրիգոր Լուսավորիչ եկեղեցում Մեծ Պահքը կիսող Միջինքը նշելու համար բազմաթիվ հայեր են եկել Կայսերի: Նրանք մոմ են վառել, աղոթք…
Հինգշաբթի, 4 ապրիլին, երեկոյեան ժամը 7:30էն սկսեալ, Քալիֆորնիոյ նահանգային համալսարանի Ֆրեզնոյի մասնաճիւղի «Փիթըրզ» սրահին մէջ (թիւ 191), դոկտ. Հեղնար Զէյթլեան-Ուաթընփա պիտի ներկայացնէ իր «The Missing Pages. The Modern Life of a Medieval Manuscript from Genocide to Justice» («Պակսող Էջերը. միջնադարեան ձեռագիրի մը արդի կեանքը՝ Ցեղասպանութենէն մինչեւ արդարութիւն») գիրքը, որ նուիրուած է Զէյթունի Աւետարանի ոդիսականին: 2010ին,…
Գաղտնիք մը չէ որ, Թուրքիոյ հայոց պատրիարքութիւնը շատ երկար տարիներէ ի վեր չունի պաշտօնական կարգավիճակ ու գրաւոր կանոնադրութիւն մը, կը կառավարուի անգիր կանոններով,հաստատգիրերով, վաւերագիրերով Հայ եկեղեցւոյ աւանդութիւններու գիծի հաւատարիմ մնալով: Խոր վիշտի ցաւ մըն էր, Թուրքիոյ Հայոց 84-րդ Պատրիարք Ամենապատիւ Տ. Մեսրոպ Արք.Մութաֆեանի վախճանումը:Անտարակոյս ,անոր վախճանումը մեծ կորուստ մըն է, հայ եկեղեցւոյ եւ հայ ժողովուրդի…
Հայոց ցեղասպանության 100-րդ տարելիցին Թուրքիայի չերքեզական «Գուշիփիս» ամսագիրը Թուրքիայում ապրող եւ արտասահմանից հրավիրված չերքեզների հետ քննարկել են Հայոց ցեղասպանության մեջ չերքեզների դերակատարությունը։ Ինչպես տեղեկացնում է Ստամբուլի հայկական «Ակոս»-ը, Թուրքիայում ապրող եւ արտասահմանից Թուրքիա ժամանած չերքեզները քննարկել են չերքեզների տեսակետը Հայոց ցեղասպանության վերաբերյալ եւ դրանցում չերքեզների դերակատարությունը։ Չերքեզական հասարակական կազմակերպությունների ներկայացուցիչների տեսակետը բավականին զարմանալի է եղել,…
1. Քրիստոնեության մուտքն ու տարածումը Հայաստանում 2. Քրիստոնեությունը որպես պետական կրոն 3. Հայ Առաքելական Եկեղեցի 4. Ազգային-եկեղեցական ժողովներ 1. Քրիստոնեության մուտքը Հայաստան Ա. Հայոց Եկեղեցին Հայոց Եկեղեցու նախնական և հաստատուն ավանդությունը որպես իր առաջին հիմնադիրներ է ճանաչում Ս. Թադեոս և Ս. Բարդուղիմեոս առաքյալներին, որոնք հատուկ կոչմամբ անվանվում են Հայաստանի Առաջին Լուսավորիչներ։ Նրանց գերեզմանները որպես…
III դարի վերջին և IV դարի սկզբին քրիստոնեությունը Հայաստանում դառնում է պետական կրոն։ Այդ՝ Հայ ժողովրդի պատմության ամենանշանակալից դեպքը, արդի պատմագրության կողմից վերագրվում է 301 թվականին։ Այդ գործում առաջնակարգ դեր են խաղացել Տրդատ III թագավորը /287-330/ և Հայաստանի առաջին հայրապետ Ս. Գրիգոր Լուսավորիչը /301-325/։ Հայոց արքունիքի դարձը V դարի հայ պատմագրության համաձայն, երբ 287 թվականին…
1. Ս. Ներսեսի հրավիրած Աշտիշատի 354թ. ազգային-եկեղեցական ժողովում գործնականում լիովին կանոնակարգվում է եկեղեցական կյանքը և ընդարձակվում է նրա գործունեության ոլորտը։ Նրա մահից հետո Հայոց Հայրապետական Աթոռն անցնում է Եկեղեցական նվիրապետության մեջ երկրորդ դիրքը ունեցող Աղբիանոսյան տոհմի ներկայացուցիչներին, որովհետև Լուսավորչի տոհմից ոչ մի ներկայացուցիչ չկար։ Պապ թագավորի կարգադրությամբ Հուսիկ II կաթողիկոսի ձեռնադրությունը տեղի է ունենում Հայաստանում։…
Հայոց մեջ ի սկզբանե (քրիստոնեությունը պետականորեն ընդունելուց ի վեր) գործողության մեջ են դրվել աշխարհիկ և եկեղեցական իշխանությունների ընդհանուր (համտեղ) ժողովները, որոնք գումարվում էին Հայոց համար խիստ կարևոր (ճգնաժամային) իրավիճակներում՝ ստեղծված կացությանը միասնական լուծում տալու նպատակով։ Ստորև տրամադրում ենք այդ ժողովների հիմնական ցանկը։ 325թ. Վաղարշապատի Ա ժողով։ Ժողովը գումարել է Գ. Լուսավորիչը, ուր ընդունվել է Արիստակեսի…
Facebook
Twitter