Category: Հարցազրոյցներ
-

Բելգիայի հայտնի հայերը. Արա Վրույր․ գորգագործությունը՝ որպես ժառանգություն
•
Լիլիթ Գասպարյան Ավելի քան մեկ դար է, ինչ Բելգիայում գորգագործության որոշ տներ դիմանում են ժամանակի փորձությանը՝ իրենց մեջ…
-

Օզճան Ալպեր․ «Սեփական տանն անգամ անօթևան լինելու զգացողությունը շատ տարածված է»
•
Ճանապարհ, համաձայնություն և աշխարհ, որտեղ ոչ ոք իրականում «տանը» չէ… Օզճան Ալփերի վերջին ֆիլմը՝ «Վաղ ձմեռ»-ը, որի գլխավոր…
-

Արեւի Ճանապարհին. Սիպիլի նոր երաժշտական խօսքը
•
Հայկական սփիւռքի ամենանրբազգաց ու ճանչցուած երգչուհիներէն մէկը՝ Սիպիլը, ներկայացուցած է իր նոր տեսահոլովակը՝ «Արեւի մօտ», որ կ՚առանձնանայ իր…
-

Նեսիմ Օվադյա Իզրաիլ. Հայամետ հրեան Թուրքիայից
•
Արծվի Բախչինյան Նեսիմ Օվադյա Իզրաիլը Թուրքիայում ապրող հրեա պատմաբան, գրող եւ թատերագետ է: Ծնվել է 1952 ին, Երուսաղեմում, մեկ տարեկանում ընտանիքի հետ վերադարձել է Ստամբուլ: 1973 թվականին ավարտել է Ստամբուլի Տեխնիկական համալսարանը՝ ստանալով քաղաքաշինության դիպլոմ, ապա հետբուհական ուսումնառություն է անցել նույն հաստատությունում: Քաղաքաշինության ոլորտում աշխատել է մինչեւ 2008 թվականը, իսկ թոշակի անցնելուց հետո ամբողջությամբ նվիրվել է օսմանյան եւ արդի թուրքական պատմության ուսումնասիրությանը: Իզրաիլը հեղինակ է թուրքերեն արժեքավոր գրքերի Օսմանյան կայսրությունում հայերի փորձառության եւ հատկապես թատրոնի պատմության վերաբերյալ: –Հարգելի՛ Նեսիմ, որպես Թուրքիայի հրեական համայնքի ներկայացուցիչ, կարո՞ղ եք պատմել, թե ինչպիսին է այսօր այդ համայնքի վիճակը եւ ինչպես է նա պահպանում իր ազգային ինքնությունը: -Այսօր Թուրքիայում ապրող հրեաները շառավիղներն են սեֆարդյան հրեաների այն համայնքի,…
-

Ավերումի և խտրականության հետքերով. դոմերի «անառարկայական» պատմությունը
•
Ըլգազ Գյոքըրմաքլը Մեհմեթ Քույումջուն իր «Անառարկայական կյանքեր՝ դոմեր» վավերագրական ֆիլմում պատմում է Հաթայի մարգինալացված դոմ համայնքի կորուստների, համախմբվածության…
-

Սուրբ Աստվածածին եկեղեցուց մինչև Քուրթուլուշ մզկիթ. Այնթափի բազմաշերտ հիշողությունը
•
Մարթա ՍյոմեքՍուրբ Աստվածածին եկեղեցու բազմաշերտ պատմությունը, որը նախագծվել է Պալյան ընտանիքի կողմից («Ակօս»-ում հրատարակված Թամար Կիւրճեանի հոդվածի համաձայն՝…
-

«Արմաշի հայերը մեր հարևաններն էին, չնայած որ այդպես էլ չծանոթացանք»
•
Օմեր Աքընի առաջին վեպը՝ «Թոսբիթ դաղը», պատմում է Արմաշի (այսօր Աքշեմե) հայերի մասին։ Վեպը, որն իր անունը ստացել…
-

Վահրամ Տեր-Մաթևոսյան. Հայերը ՊԱԿ-ի ուղղորդման կարիքը չունեին 1915 թ․ տեղի ունեցածը հասկանալու համար
•
Էդվարդ ՏանձիկյանՀՀ վարչապետ Փաշինյանի հայտարարությունն այն մասին, որ ԽՍՀՄ-ն և ՊԱԿ-ը ձևավորել են թուրք-հայ-ադրբեջանական թշնամանքը, քննադատվեց ոմանց կողմից,…
-

Թվայնացվում է «Իսքենդերուն» պարբերականի 1947 թ․ մինչև մեր օրեր ընդգրկող հավաքական հիշողությունը
•
Մարթա Սյոմեք «Իսքենդերուն» թերթի արխիվը, որը 1947 թ․ ի վեր ականատես է եղել տարածաշրջանի քաղաքական, սոցիալական և մշակութային…
-

Երեք կին Հայկական ձորում` Նվարդ, Գյուլյուզար և Ֆեջիրե
•
Վարդան Հալիս Յըլդըրըմ Դերսիմցի արվեստագետ Դելիլ Խըդըրը իր նոր տեսահոլովակում պատմում է մի հայ երիտասարդ կնոջ՝ Նվարդի մասին,…


