Category: Յոդուածներ
-
Հայոց ցեղասպանության թեմայի զարգացման միտումները «Ակօս» շաբաթաթերթի էջերում Հրանտ Դինքի խմբագրապետության տարիներին (1996-2007 թթ.)
•
Էլինա Միրզոյան Թուրքագետ, բանասիրական գիտությունների թեկնածու Հայոց ցեղասպանության թեման Թուրքիայում երկար տարիներ տաբու էր: Քննվող թեմայի շուրջ առաջին…
-
Լազերեն սումեխի` համշենցի անվան շուրջ
•
Իրֆան Չաղաթայ Ալեքսիշի Բոլոր համշենցիների հայրենիքը Ռիզեի Հեմշին, Չամլըհեմշին և Չայելի գավառների Սենոզից մինչև Քափթանփաշա ձգվող գյուղերն են:…
-
Անդրադարձ. Ռուսիոյ դեսպանին սպանութիւնը
•
ՎԱՀՐԱՄ ԷՄՄԻԵԱՆ Երկուշաբթի, 19 դեկտեմբերին «Ռուսիան թուրքերու աչքերով» լուսանկարներու ցուցահանդէսի ընթացքին Մեւլութ Մերթ Ալթընթաշ անունով թուրք ոստիկան մը…
-
Ծպտյալ կամ իսլամացված հայերի վիճակը Թուրքիայում
•
Րաֆֆի Պետրոսյան Ի՞նչ կարող է փոխվել մեկ տարվա ընթացքում… Անցյալ տարի «Վերածնունդ»* հիմնադրամը Դիարբեքիրի, Ուրֆայի, Դերսիմի, Վանի և Համշենի ծպտյալ, իսլամացված հայերի համար զբոսայցեր էր կազմակերպել դեպի Հայաստան, որպեսզի օգնի նրանց վերագտնել իրենց արմատները, լեզուն, մշակույթն ու պատմությունը: Թվում է՝ տասնամյակներ են անցել, մինչդեռ անցյալ տարվա ապրիլին էր, երբ ցեղասպանության զոհերի ոգեկոչման դաշնամուրի համերգ տեղի ունեցավ Դիարբեքիրի վերջերս վերակառուցված Սուրբ Կիրակոս եկեղեցում: Համերգն ունկնդրեցին հազար հոգուց ավելի ծպտյալ հայեր: Դիարբեքիրի ծպտյալ հայերի ամենամսյա նախաճաշերը Սուրբ Կիրակոս եկեղեցում այլևս հեռավոր հիշողություն են դարձել: Իսկ հայերեն լեզվի դասերը, որոնց խանդավառությամբ մասնակցում էին Դիարբեքիրի և Դերսիմի իսլամացված հայերը, վաղուց դադարեցվել են: Հանդիսանալով դեպի Հայաստան շրջայցերի կազմակերպիչ՝ ինձ համար ուրախալի էր ստանալ էլեկտրոնային նամակներ այդ ծպտյալ հայերից, որոնք այլևս դադարել թաքցնել իրենց…
-
Լորիս-Մելիքով (1825-1888). հայազգի մեծանուն զօրավարը – Ցարական կայսրութեան հերոս ու բարենորոգիչ
•
Նազարէթ Պէրպէրեան Հայկական հարցի միջազգայնացման առաջին փորձերու եւ մեծապետական խմորումներու ակունքին կանգնած մեծահռչակ դէմք է հայազգի զօրավար Լորիս-Մելիքովը,…
-
Ամերիկացի գրող. «Թուրքիայի սահմանները շուտով կփոփոխվեն»
•
Ժամանակակից ամերիկացի գրող Մայքլ Ռուբինը կանխատեսում է Թուրքիայի մասնատումը: Թուրքական «Birgün.net» լրատվակայքի տեղեկացմամբ՝ Ռուբինն անգամ ավարտված է համարել…
-
Ազատը ո՛վ է, կեաւուրը՝ ո՛վ
•
ՍԵՒԱՆ ՏԷՅԻՐՄԵՆՃԵԱՆ Վարչապետին փոխը, որ իրականութեան մէջ փոխին–փոխն է, քանի որ վարչապետն ալ նախագահին փոխն է ժամանակակից Թուրքիոյ…
-
Թուրքիայի Սևծովյան շրջանում բոշաների որոշ խնդիրների շուրջ
•
Մելինե Անումյան Պատմական գիտությունների թեկնածու ՀՀ Սփյուռքի նախարարության հովանավորությամբ սույն թվականի նոյեմբերի 14-26-ը եղանք ներկայիս Թուրքիայի Հանրապետության սահմաններում…
-
Հայերը Թարթուսի պատմութեան մէջ
•
Աւօ Գաթրճեան կը գրէ․ Թարթուս պատմական Անթարատուս քաղաքն է, որ կը գտնուի Սուրիոյ հիւսիս–արեւմուտքը, Միջեկրական ծովի ափին, Սուրիոյ…
-
Աւերակներու մէջ
•
Ռակըպ Զարաքօլու Պէտք չէ զարմանալ նախ «Էւրենսել Քիւլթիւր» (Տիեզերական Մշակոյթ) պարբերականին արգիլման։ Վասն զի համաշխարհային մշակոյթը ճիհատականներու եւ…
