Month: February 2011
-
ՎԱՂԱՐՇԱՎԱՆ
•
ՎԱՂԱՐՇԱՎԱՆ, Վաղժվան, Բասենո բերդ, Բասենո քաղաք, Բասեն. քաղաք Բասեն գավառում`Երասխ և Մուրց գետերի միախառնման տեղին մոտ: Ըստ Մովսես…
-
ՎԱՆ
•
ՎԱՆ, Տուրուշպա, Տուշպա, Վան Տոսպա, Քաղաքն Շամիրամա, Շամիրամաշեն, Շամիրամակերտ, Երվանդավան, Ամուրն ավան. քաղաք Վասպուրական նահանգի Տոսպ գավառում՝ Վանա…
-
ՆՓՐԿԵՐՏ
•
ՆՓՐԿԵՐՏ, Նփռետ. գավառ Աղձնիք նահանգում, Արևմտյան Տիգրիսի ձախափնյա Ապար (այժմ` Ամբարաչայ) և Քաղրիթ (Բաթմանսու) վտակների միջագետքում: Կլիման տաք,…
-
Ամերիկացի անիմատորը անվճար ծրագիր է պատրաստում iPhone-ի համար` նվիրված Հայոց ցեղասպանությանը
•
Ամերիկացի երիտասարդ անիմատոր, հայազգի Ալեքս Նիսանյանը աշխատում է iPhone-ի համար նախատեսված հավելվածի վրա` նվիրված Հայոց ցեղասպանությանը: Աշխատելով «Հայկական…
-
ՎԱՐԴՈ. գավառակ
•
ՎԱՐԴՈ, Վարդով. գավառակ Բիթլիսի նահանգում: Համապատասխանում է Տուրուբերանի Արշամունիք գավառի արևելյան մասին: Վարդոյի տարածքով հոսում է Բազկան կամ…
-
Աղթամար կղզին ձմռանը լրիվ այլ գեղեցկություն ունի
•
Առասպելի համաձայն` քահանայի գեղեցկուհի դուստր Թամարի և գևաշցի հովվի սիրո վկան եղած Աղթամար կղզին ձմռանն էլ է աչք…
-
Հայկական մշակույթի և համերաշխության միությունում հայերենի դասեր են սկսվում
•
Առաջին դասընթացը, որը բնորոշվում է որպես «մուտք դեպի հայերեն», վարելու է Դալար Շիլելյանը. այն տևելու է երեք ամիս:…
-
Սթիվի Վոնդերն ու միջազգային այլ հայտնի կատարողներ` հանուն Հայոց ցեղասպանության ճանաչման
•
Աշխարհահռչակ երգիչ Սթիվի Վոնդերն ու միջազգային այլ կատարողներ պատրաստվում են մինչև 2015 թ. հանդես գալ մի քանի համերգային…
-
Մեր հարցազրույցը Միհրան Փրկիչ Գյուլթեքինի հետ
•
Ներկայացնում ենք Արևմտահայաստանի և Արևմտահայության հարցերի ուսումնասիրության կենտրոնի հարցազրույցը Դերսիմի հայերի հավատքի և սոցիալական փոխօգնության միության հիմնադիր նախագահ…
-
ՏԱՏԵՈՆ
•
ՏԱՏԵՈՆ, Տատեոնք, Դիադին. ավան Այրարատ նահանգի Ծաղկոտն գավառում`Արածանիի աջ ափին: Առաջին անգամ հիշատակում է Մովսես Խորենացին` որպես Հայոց…
Վերջին Յաւելումներ
- Վաւերագրական ֆիլմ «Ասատուր»․ հայկական ինքնութիւնը վերագտած խարբերդցի հայի կեանքի պատմութիւնը
- Թուրքական մամուլում ՀՀ-ի մասին ապատեղեկատվության թեմատիկ առանձնահատկությունները
- Իրավական մեխանիզմներն օգտագործվում են ոչ թե օրենքը պահպանելու, այլ Հայ Առաքելական Եկեղեցու ինքնավարությունը խաթարելու համար. Լեմկինի ինստիտուտ


