G\u00f6revdeki bir bakan Anadolu\u2019da ya\u015fayan T\u00fcrk\u2019ten gayri halklar\u0131n \u2018ay\u0131klan\u0131p\u2019 ulusal devletimizi kurmam\u0131z\u0131n ne kadar isabetli oldu\u011fundan k\u0131van\u0131yor. Bir parti ba\u015fkan\u0131 o halklardan kalan iki kilisede \u201cay\u0131klamadan\u201d sonra\u00a0 (1915-1924) ilk kez t\u00f6rensel bir ayin yap\u0131lmas\u0131na \u00f6fkelenip, \u201cAnadolu\u2019nun tekrar fethedilmesinden\u201d s\u00f6z ediyor. Hrant Dink\u2019i \u00f6ld\u00fcren delikanl\u0131, \u201cBir Ermeni\u2019yi \u00f6ld\u00fcrd\u00fcm\u201d diye sevin\u00e7 \u00e7\u0131\u011fl\u0131klar\u0131 at\u0131p, \u00fcniformal\u0131 g\u00f6revlilerle birlikte bayrak \u00f6n\u00fcnde gururla resim \u00e7ektiriyor. B\u00fct\u00fcn bu tuhafl\u0131klar\u0131 nedense kendi milletimize i\u015flenmi\u015f su\u00e7lar olarak g\u00f6rm\u00fcyoruz. Niye? \u00c7\u00fcnk\u00fc, \u201cT\u00fcrk anadan do\u011fma, T\u00fcrk babadan olma\u201d diye silah \u00fczerine yemin edip, gayrisini d\u00fc\u015fman bilenlerin etkisinde kald\u0131k.<\/p>\n
Bu zihniyet, s\u00fcr\u00fclmesi ve yok edilmesi m\u00fcmk\u00fcn olmayacak kadar kalabal\u0131k olan K\u00fcrtleri \u00f6\u011f\u00fctmeye kalk\u0131nca ad\u0131 konmayan bir i\u00e7 sava\u015f ba\u015flad\u0131.
\nOn y\u0131llarca farkl\u0131 bir yoruma ve farkl\u0131 bir \u00e7\u00f6z\u00fcme olanak tan\u0131nmad\u0131. T\u00fcrkiye uzun s\u00fcren bir ak\u0131l tutulmas\u0131n\u0131 ya\u015fad\u0131. (Resmi) kimsenin akl\u0131na, milleti biraz daha geni\u015f tan\u0131y\u0131p, T\u00fcrkiye dedi\u011fimiz vatan\u0131 payla\u015fan herkesin e\u015fit haklara sahip olmas\u0131 gerekti\u011fini savunmak gelmedi. Oysa T\u00fcrk anayasas\u0131 da T\u00fcrkiye\u2019nin taraf oldu\u011fu uluslar aras\u0131 s\u00f6zle\u015fmeler de bunu \u015fart ko\u015fuyordu.
\nAma \u0131rk\u00e7\u0131l\u0131kla kar\u0131\u015fm\u0131\u015f olan milliyet\u00e7ilik buna olanak tan\u0131mad\u0131. D\u0131\u015flay\u0131c\u0131 milliyet\u00e7ilik, ayn\u0131 milletin farkl\u0131 unsurlar\u0131 aras\u0131nda \u201ctepkisel\u201d milliyet\u00e7iliklerin do\u011fmas\u0131na yol a\u00e7t\u0131. Ne cumhuriyetin ana amac\u0131 olan \u201culusla\u015fma\u201d projesi tamamlayabildi. Ne de dayan\u0131\u015fmac\u0131, istikrarl\u0131 ve m\u00fcreffeh \u00e7a\u011fda\u015f bir ulus yarat\u0131labildi.
\nArt\u0131k amac\u0131na ihanet eden bu yap\u0131 ve zihniyet can \u00e7eki\u015fiyor. Bu can \u00e7eki\u015fen bedenden yepyeni bir ruh \u00e7\u0131k\u0131p demokratik, piyasa ekonomisi ile sosyal adaleti uyumlu k\u0131lacak bir hukuk devleti kurabilecek mi? Yeni ruhu temsil edenler demokrasi, hukuk, uzla\u015fma ve e\u015fitlik konular\u0131nda ne kadar istekli ve donan\u0131ml\u0131lar bunu yak\u0131nda g\u00f6rece\u011fiz.
\nBu arada 1923\u2019ten 1950\u2019ye kadar \u00fclkeyi do\u011frudan, 1950\u2019den 2007\u2019ye kadar dolayl\u0131 olarak y\u00f6neten kadrolara ve zihniyete bir \u015feyler oldu. O kadrolar, egemen olduklar\u0131 devletin her kesiminde belirleyici siyasal akt\u00f6r olmaktan \u00e7\u0131k\u0131nca ordu, yarg\u0131 ve b\u00fcrokrasinin kimi kesimlerde varl\u0131klar\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcrd\u00fcler. Etkilerini yasal yoldan ve a\u00e7\u0131k\u00e7a g\u00f6steremedikleri zaman yasalar\u0131n ard\u0131nda ve \u00f6rt\u00fcl\u00fc y\u00f6ntemlerle hissettirmeye \u00e7al\u0131\u015ft\u0131lar. Bu \u00f6rt\u00fcl\u00fc y\u00f6ntemler \u00f6yle kanl\u0131 bir iz b\u0131rakt\u0131 ki, b\u0131rak\u0131n binlerce faili belli ama adli olarak belirtilemeyen cinayetleri, farkl\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnen ba\u015fbakanlara suikast giri\u015fimi ve generallerin seri cinayetlere kurban gitmesine kadar vard\u0131.<\/p>\n
Bu arada anayasam\u0131za g\u00f6re T\u00fcrkiye bir demokrasi ve hukuk devletiydi. Ne hukuk devleti ama?! Y\u00fcksek yarg\u0131 kurumlar\u0131n\u0131n \u00fcyelerinin darbecilere tebrik ve \u015f\u00fckran mesaj\u0131 ilettikleri cinsten… Neyse b\u00fct\u00fcn bunlar de\u011fi\u015fiyor.
\nBir zaman\u0131n g\u00fc\u00e7l\u00fc ve hesap sorulamayan b\u00fcrokrasisi, kudretini dengeleyecek bujuvazi, proletarya ve profesyonel (meslek k\u00fcmelerinden olu\u015fan) geni\u015f \u00e7apl\u0131 bir orta s\u0131n\u0131f bulunmad\u0131\u011f\u0131ndan ma\u011frur ve belirleyici idi. Ancak s\u0131n\u0131fsal \u00e7e\u015fitlilik artt\u0131k\u00e7a g\u00fcc\u00fc dengelenen ve hikmetinden sual edilmeye ba\u015flanan b\u00fcrokrasi, Marksist bir felsefi arka plan\u0131 olmadan, piyasa mekanizmas\u0131yla, i\u015f\u00e7ilerle ve \u00e7al\u0131\u015fan di\u011fer kesimlerle organik bir \u00f6rg\u00fctsel ba\u011f geli\u015ftirmeden, d\u00fcnyadaki sol ak\u0131mlarla ciddi bir i\u015fbirli\u011fi geli\u015ftirmeden bir gecede kendisini SOL ilan etti. Bu ad de\u011fi\u015ftirme, ne ekonomik s\u00fcre\u00e7te durulan yerle ne de var olan \u00fcretim tarz\u0131n\u0131 de\u011fi\u015ftirmek amac\u0131yla girilen yeni bir mevzi ile ilintiliydi. \u201cSu kullanan\u0131n, toprak i\u015fleyenin\u201d t\u00fcr\u00fcnde hi\u00e7bir zaman ger\u00e7ekle\u015fmeyecek, ger\u00e7ekle\u015ftirilmeyecek ama insanlar\u0131 heyecanland\u0131ran bo\u015f sloganlarla \u2018b\u00fcrokratik solculuk\u2019, y\u00fckselmekte olan SA\u011e ve muhafazakar kesimler kar\u015f\u0131s\u0131nda d\u00fczeni ve kendi merkezi konumunu korumaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131. Kaybettik\u00e7e MA\u011eDURiyetini dillendiren korku s\u00f6ylemleri geli\u015ftirdi: B\u00f6l\u00fcn\u00fcyorduk;\u00a0 irtica ve \u2018ye\u015fil sermaye\u2019 gelip bizi teslim al\u0131yordu; emperyalizme teslim oluyorduk\u2026Oysa bunlar\u0131n t\u00fcm\u00fc y\u00f6netme konusunda d\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fc zafiyetin ve art\u0131k y\u00f6netmemenin itiraf\u0131yd\u0131. Yeni ma\u011fdurlar onlard\u0131; bunca y\u0131l ma\u011frurluklar\u0131n\u0131n bedelini topluma \u00f6dettikten sonra\u2026<\/p>\n
Do\u011fu Ergil <\/em><\/strong>ergildogu@gmail.com <\/em><\/strong><\/p>\n 13 Ekim 2010 <\/em><\/strong><\/p>\n http:\/\/haberturk.com\/yazarlar\/dogu-ergil\/560871-eski-magrur-yeni-magdur<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" G\u00f6revdeki bir bakan Anadolu\u2019da ya\u015fayan T\u00fcrk\u2019ten gayri halklar\u0131n \u2018ay\u0131klan\u0131p\u2019 ulusal devletimizi kurmam\u0131z\u0131n ne kadar isabetli oldu\u011fundan k\u0131van\u0131yor. Bir parti ba\u015fkan\u0131 o halklardan kalan iki kilisede \u201cay\u0131klamadan\u201d sonra\u00a0 (1915-1924) ilk kez t\u00f6rensel bir ayin yap\u0131lmas\u0131na \u00f6fkelenip, \u201cAnadolu\u2019nun tekrar fethedilmesinden\u201d s\u00f6z ediyor. Hrant Dink\u2019i \u00f6ld\u00fcren delikanl\u0131, \u201cBir Ermeni\u2019yi \u00f6ld\u00fcrd\u00fcm\u201d diye sevin\u00e7 \u00e7\u0131\u011fl\u0131klar\u0131 at\u0131p, \u00fcniformal\u0131 g\u00f6revlilerle birlikte bayrak […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[14],"tags":[],"class_list":["post-2343","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-haberler"],"yoast_head":"\n