![\"\"](\"https:\/\/akunq.net\/tr\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/Garbis-Balikci-360x240.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
\u00dcmit K\u0131van\u00e7<\/strong><\/p>\n Maskeler \u00e7\u0131kar\u0131l\u0131yor, altlar\u0131ndan y\u00fczler mi \u00e7\u0131kacak bo\u015fluklar m\u0131? Yoksa b\u00fct\u00fcn bunlar bir t\u00fcm\u00f6r\u00fcn i\u015fi mi? Ondan beslenen zalimlerin tahakk\u00fcm\u00fcne son verebilmek i\u00e7in, memleketimizdeki hak-adalet m\u00fccadelesi sahas\u0131nda yine ondan beslenen ba\u015fkalar\u0131n\u0131n i\u015fgal ettikleri arazileri kurtarmak laz\u0131m. Aksi halde hi\u00e7birimize g\u00fcn y\u00fcz\u00fc yok.<\/strong><\/em><\/p>\n Yar\u0131m asra yak\u0131nd\u0131r bin t\u00fcrl\u00fc ya\u015fant\u0131y\u0131 payla\u015ft\u0131\u011f\u0131m, karakterlerimizin z\u0131tl\u0131\u011f\u0131na ra\u011fmen onca zaman\u0131 beraber ge\u00e7irmi\u015f olu\u015fumuza bak\u0131l\u0131rsa bir \u00e7e\u015fit \u201cm\u00fctemmim c\u00fcz\u201d\u00fcm, kadim arkada\u015f\u0131m\u0131 kanser ald\u0131. Ada\u015f\u0131md\u0131 da. \u015eimdi ba\u015fka arkada\u015flar\u0131m\u0131 ba\u015fka birileri almaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor. Yak\u0131\u015f\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc akci\u011ferinde, s\u00f6k\u00fcl\u00fcp al\u0131namayaca\u011f\u0131 yere yerle\u015fen k\u00f6t\u00fc niyetli, k\u00f6t\u00fc huylu, sald\u0131rgan t\u00fcm\u00f6r arkada\u015f\u0131ma ne yapt\u0131ysa tahakk\u00fcm ve zul\u00fcmden beslenen k\u00f6t\u00fcleri taklit ederek yapt\u0131. T\u00fcm\u00f6r evvela arkada\u015f\u0131m\u0131n ne\u015fesini elinden ald\u0131. S\u00f6nd\u00fcrd\u00fc, buru\u015fturdu. Ci\u011ferini kemirmeye koyuldu. Kemirip par\u00e7a kopartt\u0131\u011f\u0131 her yere kar\u015f\u0131l\u0131k ruhunda g\u00f6r\u00fcnmez ve sa\u011falt\u0131lamaz yaralar a\u00e7\u0131ld\u0131. Yaralar s\u0131zlad\u0131k\u00e7a arkada\u015f\u0131m yakla\u015fan ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz sonu sezdi. Sezdik\u00e7e kendi olmaktan \u00e7\u0131kt\u0131. Sa\u011fa sola yayd\u0131\u011f\u0131 sabotajc\u0131 ajanlar\u0131yla t\u00fcm\u00f6r, arkada\u015f\u0131m\u0131, soluk almak i\u00e7in m\u00fccadele ederken pencereden d\u0131\u015far\u0131 bakmaya bile f\u0131rsat bulamayan bir adam haline getirdi. Bir defas\u0131nda gelip haline bakan kumrular\u0131 g\u00f6rmeyi ba\u015fard\u0131. Ara s\u0131ra ba\u015f\u0131n\u0131 kald\u0131rabildi\u011finde de g\u00f6ky\u00fcz\u00fcndeki bulutlar\u0131 g\u00f6r\u00fcyor muydu, g\u00f6r\u00fcyorsa neye benzetiyordu, bilemedik. Canavar ekibinin memlekete yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 arkada\u015f\u0131ma yaparak onun ya\u015fama sevincini, ne\u015fesini, gams\u0131zl\u0131\u011f\u0131n\u0131 elinden alan t\u00fcm\u00f6r, ikinci evrede yine i\u015fkencecilerimizi taklit etti, onlar bizi nas\u0131l soluksuz b\u0131rakt\u0131ysa t\u00fcm\u00f6r de arkada\u015f\u0131m\u0131 nefessiz b\u0131rakt\u0131. Zulm\u00fcn b\u00fcy\u00fc\u011f\u00fc, insan\u0131, toplumu soluksuz b\u0131rakmak. \u00d6yle ki, ci\u011feri sa\u011flam olan da hava alacak delik bulamas\u0131n.<\/p>\n Ancak o c\u00e2ni kanser t\u00fcm\u00f6r\u00fc bile arkada\u015f\u0131m\u0131n ya\u015fama arzusunu ve kabiliyetini usul usul imha ederken onu a\u015fa\u011f\u0131layacak, haysiyetiyle oynayacak \u015fekilde programlanmam\u0131\u015ft\u0131. Tahakk\u00fcm ve zul\u00fcm tutkunlar\u0131n\u0131n \u00f6l\u00fcmc\u00fcl vir\u00fcsler olarak ay\u0131rt edici yanlar\u0131 bu: tahrip i\u015flemini has\u0131mla -kurbanla- alay ederek, onu a\u015fa\u011f\u0131layarak s\u00fcrd\u00fcrmek. \u0130\u015flem esnas\u0131nda, kurbanla i\u015fkenceciyi, cellad\u0131 ayn\u0131 d\u00fcmensiz k\u00fcreksiz kay\u0131\u011fa yerle\u015ftirip, hep birlikte d\u00f6ne d\u00f6ne dibe do\u011fru inmelerine yol a\u00e7mak. \u00d6yle ki, ne cellat ne kurban olan habersiz izleyici-izlemeyici tayfas\u0131 da onlarla birlikte irtifa kaybetsin, hayattan beklentileriyle beraber vicdan\u00ee kapasitesi, adalet duygusu a\u015f\u0131ns\u0131n, k\u00f6relsin, lime lime olsun.<\/p>\n Ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z budur.<\/p>\n Bu benim yaln\u0131z bir ba\u015fka arkada\u015f\u0131m\u0131 hapiste \u00f6ld\u00fcrmeye karar verdikleri, aralar\u0131nda arkada\u015flar\u0131m\u0131n da bulundu\u011fu yedi ki\u015finin \u00f6m\u00fcrlerinden dokuzar-onar seneyi gasp etmeye niyetlendikleri utan\u00e7 verici davaya dair n\u00e2\u00e7iz g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcm de\u011fil. Gidip katil Suudi Prensi\u2019ne sar\u0131lma ve Sevag\u2019\u0131n babas\u0131 Garbis Bey\u2019in cenazesine g\u00f6sterilmeyen ilgi gibi konular\u0131m da var.<\/p>\n Suudi Prensi MbS, hukuken devletine ait say\u0131lan arazide, \u0130stanbul\u2019daki ba\u015fkonsoloslu\u011funda, fiilen T\u00fcrkiye Cumhuriyeti s\u0131n\u0131rlar\u0131 i\u00e7erisinde bir adam \u00f6ld\u00fcrtt\u00fc. Ceset kesip bi\u00e7mekte uzman otopsi eleman\u0131 da i\u00e7eren tam te\u015fekk\u00fcll\u00fc bir infaz ekibi g\u00f6nderdi, gazeteci Cemal Ka\u015f\u0131k\u00e7\u0131\u2019y\u0131 hileyle i\u00e7eri \u00e7ekip i\u015fkence ederek \u00f6ld\u00fcrd\u00fcler, cesedini par\u00e7alad\u0131lar, biraz\u0131n\u0131 yakt\u0131lar, biraz\u0131n\u0131 g\u00f6t\u00fcr\u00fcp bir yerlere att\u0131lar.<\/p>\n TC h\u00fck\u00fcmeti emsali g\u00f6r\u00fclmemi\u015f bu y\u00fczs\u00fczl\u00fc\u011fe, gaddarl\u0131\u011fa tepki g\u00f6sterdi. \u201cDelilleri vermeyiz, onlar\u0131 da m\u0131 yok etsinler!\u201dden \u201chesab\u0131n\u0131 verecekler\u201de, afra tafra y\u00fckl\u00fc bir dolu laf edildi. Sonu\u00e7ta ortada hunharca bir cinayetin yan\u0131 s\u0131ra, Ankara\u2019ya y\u00f6nelik feci bir takmama, k\u00fc\u00e7\u00fcmseme, a\u015fa\u011f\u0131lama eylemi vard\u0131. Bu a\u015fa\u011f\u0131lamaya hak etti\u011fi kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131n verilmesi beklenirken, Suudilerin \u201cnas\u0131l olsa kap\u0131m\u0131za gelecekler\u201d beklentisi hakl\u0131 \u00e7\u0131kt\u0131, devlet\u00e7e feci \u015fekilde a\u015fa\u011f\u0131lanm\u0131\u015f olundu. Ne i\u00e7in? Para i\u00e7in.<\/p>\n Para i\u00e7in katille muhabbeti koyula\u015ft\u0131ran devlet adamlar\u0131m\u0131z, iktidar i\u00e7in de d\u00fcr\u00fcst yurtta\u015flar\u0131n\u0131 kurban ediyor. Buras\u0131 b\u00f6yle.<\/p>\n \u00d6b\u00fcr tarafa ge\u00e7ince kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131z manzara da \u015f\u00f6yle: Bir Ermeni genci askerdeyken, -buras\u0131 sahiden \u00f6nemli: askerdeyken!- hem de bir 24 Nisan g\u00fcn\u00fc, vurularak \u00f6ld\u00fcr\u00fcld\u00fc. Sevag Bal\u0131k\u00e7\u0131\u2019y\u0131 g\u00f6z\u00fcn\u00fc k\u0131rpmadan \u00f6ld\u00fcren askeri b\u00fcy\u00fck cezadan s\u0131y\u0131rmak ve on y\u0131llar\u0131n \u0131rk\u00e7\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131n \u00fcr\u00fcn\u00fc bu cinayeti kazaym\u0131\u015f, s\u0131radan hadiseymi\u015f gibi sunmak i\u00e7in ilgili herkes seferber oldu. Neyse ki tam ba\u015faramad\u0131lar. Memleketimizde kendini muhalif sayanlar\u0131n b\u00fcy\u00fck \u00e7o\u011funlu\u011fu olaya haber muamelesi bile yapmad\u0131. Bir-iki ses \u00e7\u0131karan da k\u0131sa s\u00fcrede ilgisini kesti.<\/p>\n Sevag siyas\u00ee bir ki\u015filik de\u011fildi. Yani sahip \u00e7\u0131kan\u0131n \u015fu ya da bu \u015fekilde ter\u00f6ristlikle, vatan hainli\u011fiyle ve ba\u015fka bildik teranelerle damgalanaca\u011f\u0131 bir ba\u011flant\u0131s\u0131 yoktu. Tek \u00f6zelli\u011fi vard\u0131, herkes i\u00e7in: Ermeni olu\u015fu. Ve bu y\u00fczden, muhtemelen biraz da cinayetin askerdeyken i\u015flenmi\u015f olu\u015fu nedeniyle orduya halel getirmeme kayg\u0131s\u0131yla, iktidar yanl\u0131s\u0131yla muhalifiyle herkes bu feci hadiseyi g\u00f6rmezden gelmeyi tercih etti. Aksi davran\u0131\u015f g\u00f6sterenler, her zamanki bir avu\u00e7 insan.<\/p>\n \u0130lk soru \u015fu: Askerdeyken, bir 24 Nisan g\u00fcn\u00fc \u00f6ld\u00fcr\u00fclm\u00fc\u015f Ermeni genci bu memlekette kimin meselesidir?<\/p>\n Toplumun d\u00f6rtte \u00fc\u00e7\u00fcnden bunu mesele etmesini zaten beklemiyoruz -ki, bunu bile beklemeliyiz asl\u0131nda. \u00c7\u00fcnk\u00fc basit\u00e7e, askerli\u011fini yaparken \u00f6ld\u00fcr\u00fclm\u00fc\u015f bir gen\u00e7 adam s\u00f6z konusu. Ermeni oldu\u011fu i\u00e7in, tam da 24 Nisan g\u00fcn\u00fc bir fa\u015fist taraf\u0131ndan ya \u015fan olsun diye ya da belki \u00f6zel bir niyetle (talimatla) vuruldu. Ba\u015fka hi\u00e7bir ayr\u0131nt\u0131s\u0131 yok hadisenin. Peki, toplumun g\u00f6rece aktif muhalif sayabilece\u011fimiz k\u0131sm\u0131 \u2013 onlar i\u00e7in bu cinayet neden \u201cyok h\u00fckm\u00fcnde\u201ddir?<\/p>\n Ne yaz\u0131k ki bu ilgisizli\u011fin geli\u015fig\u00fczel, tesad\u00fcf\u00ee de\u011fil, bilin\u00e7li, yap\u0131sal oldu\u011fu, kahrederek \u00f6l\u00fcme s\u00fcr\u00fcklemeye cinayet demeyeceksek cinayet say\u0131lmayan bir ba\u015fka \u00f6l\u00fcm vakas\u0131yla yeniden ortaya \u00e7\u0131kt\u0131.<\/p>\n Ge\u00e7en g\u00fcn, Sevag\u2019\u0131n nazik, vakur bir beyefendi olan babas\u0131 Garbis Bey, gece yata\u011f\u0131na yatt\u0131, sabah uyanmad\u0131. Kimseye ili\u015fmeden, sessizce aram\u0131zdan ayr\u0131ld\u0131. Muhtemelen y\u00fcre\u011fi dayanmad\u0131 art\u0131k, \u00e7ektikleri eziyete. Cenazesinde, b\u00f6yle durumlarda her zaman ko\u015fan, bildik bir-iki ki\u015fi d\u0131\u015f\u0131nda ne partili siyaset\u00e7i vard\u0131 ne de hi\u00e7bir konuda mangalda k\u00fcl b\u0131rakmayan, tepeden t\u0131rna\u011fa siyasete kesmi\u015f topluluklar\u0131m\u0131zdan herhangi birileri. \u201cAlternatif bas\u0131n\u201d\u0131n g\u00f6sterdi\u011fi ilgi, herhangi bir bas\u0131n a\u00e7\u0131klamas\u0131ndaki kadar bile de\u011fildi.<\/p>\n \u0130kinci sorumuz da \u015fu: Askerdeyken nefret cinayetine kurban gitmi\u015f gen\u00e7 adam\u0131n babas\u0131n\u0131n cenazesine olsun gelmeye insan\u0131 sevk edecek g\u00fcd\u00fc -belki \u015f\u00f6yle s\u00f6ylemeli: duyguda\u015fl\u0131k k\u0131r\u0131nt\u0131s\u0131; belki \u015f\u00f6yle: Garbis Bey\u2019in gidi\u015findeki sessizli\u011fin i\u00e7erdi\u011fi korkun\u00e7 sitemi alg\u0131lama, hissetme kabiliyeti- i\u00e7inizde yoksa, herhangi bir bor\u00e7, y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fck ya da bunlara benzer bir \u015fey hissetmiyorsan\u0131z siz kimlerin hangi haklar\u0131n\u0131 savunacak, ne u\u011fruna m\u00fccadele edeceksiniz? Bundan \u00f6nce, kendiniz i\u00e7in hangi haklar\u0131 hangi hakla istiyorsunuz?<\/p>\n Ne demeli? Maskeler \u00e7\u0131kar\u0131l\u0131yor, altlar\u0131ndan y\u00fczler mi \u00e7\u0131kacak bo\u015fluklar m\u0131? Yoksa b\u00fct\u00fcn bunlar bir t\u00fcm\u00f6r\u00fcn i\u015fi mi? \u00c7ok dayan\u0131kl\u0131 ve uzun \u00f6m\u00fcrl\u00fc oldu\u011fu belli de arkada\u015f\u0131ma musallat olan kadar yenilmez de\u011fildir umar\u0131m. Ondan beslenen zalimlerin tahakk\u00fcm\u00fcne son verebilmek i\u00e7in, memleketimizdeki hak-adalet m\u00fccadelesi sahas\u0131nda yine ondan beslenen ba\u015fkalar\u0131n\u0131n i\u015fgal ettikleri arazileri kurtarmak laz\u0131m. Aksi halde hi\u00e7birimize g\u00fcn y\u00fcz\u00fc yok.<\/p>\n
\n