{"id":61305,"date":"2021-02-03T03:39:50","date_gmt":"2021-02-03T08:39:50","guid":{"rendered":"https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=61305"},"modified":"2021-02-03T03:39:50","modified_gmt":"2021-02-03T08:39:50","slug":"kismet-tabii-evliliklerini-devam-ettirebilmek-icin-sessiz-kaliyorlar-2-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=61305","title":{"rendered":"K\u0131smet Tabii: \u2018Evliliklerini devam ettirebilmek i\u00e7in sessiz kal\u0131yorlar.\u2019 (2\/2)"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/p>\n

Betsy Penso<\/strong><\/p>\n

Babam\u0131 hayat\u0131mda sadece bir defa a\u011flarken g\u00f6rd\u00fcm.\u00a0Damdaki Kemanc\u0131filminde Tevye\u2019nin k\u0131z\u0131 Chava\u2019n\u0131n bir \u2018goy\u2019* ile evlenmesi \u00fczerine, k\u0131z\u0131n\u0131 geride b\u0131rakma sahnesini izlerken g\u00f6zlerinden ya\u015flar ak\u0131yordu. Biliyordum, Tevye yerine kendisini, Chava yerine beni koyuyordu. Ailemden kimi zaman a\u00e7\u0131k\u00e7a kimi zaman kapal\u0131 olarak karma evlilik yapmamaya dair ald\u0131\u011f\u0131m mesajlar aras\u0131nda bu ku\u015fkusuz en kuvvetli olan\u0131yd\u0131. Buna benzer uyar\u0131lara ra\u011fmen karma evlilik ger\u00e7ekle\u015ftirenler neler yap\u0131yordu peki? Avlaremoz yazarlar\u0131ndan \u00d6zg\u00fcr Kaymak ve Anna Maria Beylunio\u011flu Atl\u0131 taraf\u0131ndan kaleme al\u0131nan ve \u0130stos Yay\u0131nc\u0131l\u0131k taraf\u0131ndan bas\u0131lan\u00a0K\u0131smet Tabii\u00a0kitab\u0131nda, g\u00f6r\u00fc\u015fmecilerin anlat\u0131lar\u0131 ve yazarlar\u0131n tespitleri bizi kimi zaman \u00e7ok tan\u0131d\u0131\u011f\u0131m\u0131z kimi zamansa bize yabanc\u0131 pek \u00e7ok konuyu ele al\u0131yor.\u00a0<\/strong><\/em><\/p>\n

Ge\u00e7ti\u011fimiz hafta ilk b\u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fc yay\u0131nlad\u0131\u011f\u0131m\u0131z K\u0131smet Tabii kitab\u0131n\u0131n r\u00f6portaj\u0131n\u0131n ikinci b\u00f6l\u00fcm\u00fc payla\u015f\u0131yoruz. \u0130lk b\u00f6l\u00fcm\u00fc okumak i\u00e7in\u00a0buraya<\/a>t\u0131klay\u0131n.\u00a0<\/em><\/p>\n

\u2018Bu i\u015fin tek bir \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fc oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnerek, idareten, g\u00f6stermelik olarak din de\u011fi\u015ftiriyorlar. Ama\u00e7 \u00e7evreyi ve aileyi mutlu etmek.\u2019<\/strong><\/h4>\n

Betsy Penso (\u2018BP\u2019):\u00a0<\/strong>Kitapta \u00e7o\u011funlukla kad\u0131nlar\u0131n din de\u011fi\u015ftirdi\u011fini g\u00f6r\u00fcyoruz. Bunun sebebi sizce ne? Ben bunun hep ekonomik bir yan\u0131 oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnm\u00fc\u015f\u00fcmd\u00fcr. Genelde ekonomik olarak daha g\u00fc\u00e7l\u00fc olan ailenin di\u011ferini boyunduru\u011fu alt\u0131na almas\u0131 gibi.. Sizin bir tespitiniz var m\u0131 buna ili\u015fkin? Yoksa sadece kad\u0131n olduklar\u0131 i\u00e7in mi?<\/em><\/p>\n

Anna Maria Beylunio\u011flu (\u2018AB\u2019):<\/strong>\u00a0Kad\u0131n\u0131n ekonomik olarak daha zay\u0131f olmas\u0131 belli bir jenerasyona kadar olabilir ama yeni jenerasyonda kad\u0131nlar daha bilgili, e\u011fitimli, ekonomik \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011fe sahip..<\/p>\n

\u00d6zg\u00fcr Kaymak (\u2018\u00d6K\u2019):<\/strong>\u00a0Kitapta da bahsettik bundan,\u00a0Hypergamy teorisi<\/strong>\u00a0bu, sosyal stat\u00fc atlamak i\u00e7in yap\u0131lan evlilikler. Mesela, Antakyal\u0131 Rum Ortodoks bir g\u00f6r\u00fc\u015fmecimiz \u0130stanbullu bir Ermeniyle evlenmi\u015fti. Kad\u0131n g\u00f6r\u00fc\u015fmecimiz tamamen kocas\u0131n\u0131n cemaatine entegre olmu\u015ftu. Ancak biz, yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z g\u00f6r\u00fc\u015fmeler \u00e7er\u00e7evesinde bu evliliklerde ekonomik bir fakt\u00f6r oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnm\u00fcyoruz. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu kad\u0131nlar da aileleri de \u00e7o\u011funlu\u011fu orta-\u00fcst s\u0131n\u0131f.. Aileler e\u011fitimli, anne-baba \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor, dolay\u0131s\u0131yla sosyal stat\u00fcleri \u00e7iftlerin \u00e7ok benzer. Bence burada din de\u011fi\u015ftirmedeki ama\u00e7 ger\u00e7ekten o ili\u015fkiyi ya\u015fatabilmek, mutlu olabilmek. Bu sebepten \u00f6t\u00fcr\u00fc ayr\u0131lan \u00e7iftler var. Genelde erke\u011fin ailesinin yapt\u0131\u011f\u0131 bask\u0131lar ayr\u0131l\u0131\u011fa g\u00f6t\u00fcy\u00fcror \u00e7iftleri. Ayr\u0131l\u0131yorlar, ayr\u0131 yapam\u0131yorlar, tekrar bar\u0131\u015f\u0131yorlar ama o zaman da bu i\u015fin tek bir \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fc oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnerek, idareten g\u00f6stermelik olarak din de\u011fi\u015ftiriyorlar.\u00a0Ama\u00e7 \u00e7evreyi ve aileyi mutlu etmek.<\/strong>\u00a0Kad\u0131n da genellikle bunu kabul ediyor. Kimi kad\u0131n ailesine dahi s\u00f6ylemiyor b\u00f6yle bir \u015fey yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131. Aileler \u00e7o\u011funlukla \u00e7ok sek\u00fcler ve liberal bak\u0131yorlar bu olaya.<\/p>\n

AB:<\/strong>\u00a0Neden kad\u0131n? \u00d6nceki jenerasyonlarda daha ekonomik sebepler bunu a\u00e7\u0131klayabiliyorken, kad\u0131n\u0131n artan e\u011fitim seviyesiyle bunun bug\u00fcnk\u00fc a\u00e7\u0131klamas\u0131 farkl\u0131. T\u00fcrk aile yap\u0131s\u0131nda, her ne kadar babalar eve hakimse de, gelenekler ve g\u00f6renekler kad\u0131n \u00fczerinden aktar\u0131l\u0131yor. Dolay\u0131s\u0131yla bir Antakyal\u0131 Rum Ortodoks erkek, T\u00fcrk M\u00fcsl\u00fcman bir kad\u0131nla evlenece\u011fi zaman, kad\u0131n\u0131 Hristiyan yap\u0131yor. Bu Antakyal\u0131larda \u00f6zellikle \u00e7ok yayg\u0131n. \u00c7\u00fcnk\u00fc bir sak\u0131nca g\u00f6rmeyip M\u00fcsl\u00fcmanla evlense de, \u00e7ocu\u011funun gelenek ve g\u00f6reneklerden uzak kalmamas\u0131 i\u00e7in annenin de sembolik bile olsa Hristiyan k\u00fclt\u00fcr\u00fcne tutunmas\u0131 laz\u0131m. G\u00f6zlemimiz \u015fu, din de\u011fi\u015ftirmek ilk etapta stat\u00fc atlamak i\u00e7in yap\u0131lm\u0131yor, kar\u015f\u0131 taraf\u0131 mutlu etmek ve bu evlili\u011fi ger\u00e7ekle\u015ftirmek i\u00e7in yap\u0131l\u0131yor. Ama bu s\u00fcre\u00e7 sonunda, din de\u011fi\u015fimini sembolik bile yapm\u0131\u015f olsa yine\u00a0eski dinine geri d\u00f6nenler oluyor.<\/strong>\u00a0Ama yine de gelenek ve g\u00f6renekleri uyguluyorlar. Kad\u0131n\u0131n d\u00f6nmesindeki as\u0131l sebep gelenekleri \u00e7ocu\u011fa aktarmak.<\/p>\n

\u00d6K:<\/strong>\u00a0Bence ezen-ezilen halklar teorisi de var burada, bunun bilincinde olan \u00e7iftler bu ki\u015filer.\u00a0\u2018Az\u0131nl\u0131k k\u00fclt\u00fcr\u00fc\u2019<\/em>\u00a0diyor kad\u0131n, ve sonu\u00e7ta kaybolmakta olan \u00e7ok de\u011ferli bir k\u00fclt\u00fcr.\u00a0Kad\u0131n bunu k\u00fclt\u00fcrel sermaye ve prestij olarak da g\u00f6r\u00fcyor.<\/strong>\u00a0\u2018Ben neden bu k\u00fclt\u00fcr\u00fc aktarmayay\u0131m? Neden benim \u00e7ocu\u011fum Rumcay\u0131 Ermeniceyi \u00f6\u011frenmesin?\u2019<\/em>\u00a0diyor..\u00a0\u2018Neden bu k\u00fclt\u00fcr\u00fcn geleneklerine, k\u00fclt\u00fcr\u00fcne, haf\u0131zas\u0131na sahip \u00e7\u0131kmas\u0131n\u2019<\/em>\u00a0diyor. Bu bilin\u00e7te olan bir kafa yap\u0131s\u0131 var genelde. Bunu k\u0131ymetli g\u00f6rerek, buna tutunuyor.<\/p>\n

\u2018Ben \u00e7ocu\u011fumun arada arafta kalmas\u0131n\u0131 istemiyorum. Bu \u00e7ocu\u011fun nelerle kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131 anlayabilmem i\u00e7in benim de onunla birlikte bunu ya\u015famam gerekiyordu.\u2019<\/em><\/strong><\/h4>\n

BP:\u00a0<\/strong>Biraz bahsettiniz ama devam edelim. Din de\u011fi\u015ftirenler dinde kalmaya devam ediyorlar m\u0131? \u00c7ocuklar\u0131 nas\u0131l yeti\u015ftiriyorlar?<\/em><\/p>\n

AB:<\/strong>\u00a0Konu\u015ftu\u011fumuz 9 ki\u015fi din de\u011fi\u015ftirdi. Bunlar\u0131n b\u00fcy\u00fck k\u0131sm\u0131 e\u015fi i\u00e7in sembolik olarak ge\u00e7iyor ve ge\u00e7tikleri dinde kal\u0131yorlar. Tamamen sembolik ve k\u00fclt\u00fcrel bir ge\u00e7i\u015f bu, dini rit\u00fcelleri uygulam\u0131yorlar. Bir tanesi ba\u015fta e\u015finin dinine ge\u00e7iyor ve daha sonras\u0131nda geri M\u00fcsl\u00fcman oluyor. Sadece o evlilik ger\u00e7ekle\u015fsin diye din de\u011fi\u015ftirmi\u015f. Ancak din de\u011fi\u015ftirmeyi kendi isteyen, hi\u00e7bir zorlama olmadan Yahudili\u011fe ge\u00e7en bir g\u00f6r\u00fc\u015fmecimiz de vard\u0131.\u00a0T\u00fcm benli\u011fiyle bunu isteyen ve uygulayan bir ki\u015fi.<\/strong><\/p>\n

\u00d6K:\u00a0<\/strong>Bunun i\u00e7in bu g\u00f6r\u00fc\u015fmeci ve e\u015fi Amerika\u2019ya gidiyorlar. 1-1,5 sene orada kal\u0131yorlar. Her g\u00fcn sinagoga giderek e\u011fitim al\u0131yor. Biz de \u00e7ok \u015fey \u00f6\u011frendik a\u00e7\u0131k\u00e7as\u0131 o g\u00f6r\u00fc\u015fmede. Kendisini hem dini hem k\u00fclt\u00fcrel olarak tamamen Yahudi olarak tan\u0131ml\u0131yor. Zaten \u00e7ok sek\u00fcler bir aileden gelme. Ailesi M\u00fcsl\u00fcmanl\u0131\u011f\u0131 pratik etmiyor zaten, \u00f6yle b\u00fcy\u00fcm\u00fc\u015f biri de\u011fil. Cuma g\u00fcn\u00fcnden telefonlar kapan\u0131yor, cumartesi m\u00fcmk\u00fcn mertebe sinagoga gidiliyor. Bunun psikolojisi de bamba\u015fka olmal\u0131. Bu g\u00f6r\u00fc\u015fmecimiz t\u00fcm benli\u011fiyle sar\u0131lm\u0131\u015f Yahudili\u011fe. G\u00f6r\u00fc\u015fmecimiz net bir \u015fekilde bunu\u00a0\u00e7ocu\u011fu i\u00e7in yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yl\u00fcyor<\/strong>:\u00a0Bu \u00e7ocuk bu \u00fclkede bu soyadla, babas\u0131 Yahudiyken Yahudi olarak yeti\u015fecek ve ben \u00e7ocu\u011fumun arada arafta kalmas\u0131n\u0131 istemiyorum. Bu \u00e7ocu\u011fun bu yolculu\u011fa \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131nda nelerle kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131 anlayabilmem i\u00e7in benim de onunla birlikte bunu ya\u015famam gerekiyordu.\u00a0<\/em><\/p>\n

AB:<\/strong>\u00a0Ben bu hikayeyi dinlerken t\u00fcylerim diken diken olmu\u015ftu. O kadar net, kuvvetli anlat\u0131yor ki\u2026<\/p>\n

\"\"
Betsy Penso, Anna Maria Beylunio\u011flu, \u00d6zg\u00fcr Kaymak<\/figcaption><\/figure>\n

BP:<\/strong>\u00a0\u00c7ocuklardan bahsetmi\u015fken, karma evlilik \u00e7ocuklar\u0131na ili\u015fkin bir \u00e7al\u0131\u015fma yapmay\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyor musunuz?<\/em><\/p>\n

\u00d6K:<\/strong>\u00a0\u00c7ok istiyorum! Hatta Patrik Hazretleri ile g\u00f6r\u00fc\u015fmeye gitti\u011fimizde sordu \u2018bundan sonra ne yapacaks\u0131n\u0131z<\/em>\u2019 diye, Anna direkt \u2018mezarl\u0131k konusu<\/em>\u2019 dedi, ben de hemen \u2018\u00e7ocuklar<\/em>\u2019 dedim. [g\u00fcl\u00fcyor] Ben \u00e7ok istiyorum. \u00c7ok \u00e7ok \u00f6nemli ve as\u0131l mesele o zaten. B\u00fct\u00fcn evliliklerin temel sorunsal\u0131 bu asl\u0131nda.\u00a0Daha hi\u00e7bir \u015fey ortada yokken konu\u015fulan konu bu oluyor,<\/strong>\u00a0\u2018\u00e7ocuk ne olacak?\u2019<\/em>Hangi okula gidecek, hangi dili \u00f6\u011frenecek, s\u00fcnnet olacak m\u0131, vaftiz olacak m\u0131?<\/em>Soyun devam\u0131, k\u00fclt\u00fcr\u00fcn devam\u0131..\u00a0Asimilasyon tedirginli\u011fi<\/strong>\u00a0ya\u015f\u0131yorlar\u2026 \u00c7ok \u00e7ok anla\u015f\u0131l\u0131r bir \u015fey. G\u00f6r\u00fc\u015fmeciler de, \u00f6zellikle \u00e7ocuklar\u0131 ortaokul ya\u015flar\u0131nda olanlar, \u00e7ocuklar\u0131n\u0131 bu \u00e7al\u0131\u015fmay\u0131 yapmam\u0131z halinde bizimle g\u00f6r\u00fc\u015ft\u00fcrmeye \u00e7ok haz\u0131rlar. [g\u00fcl\u00fcyor] Onlar da \u00e7ok merak ediyorlar ne tespitler \u00e7\u0131kaca\u011f\u0131n\u0131. Kimlik \u00e7ok ak\u0131\u015fkan bir \u015fey tabii ki bunun da fark\u0131nday\u0131z. \u00c7ocuk bug\u00fcn onu s\u00f6yler, yar\u0131n ba\u015fka \u015fey.. Bizim i\u00e7in de ge\u00e7erli bu\u2026 \u00dc\u00e7 sene sonra bamba\u015fka bir cevapla gelebilir kar\u015f\u0131na. Ama en az\u0131ndan bug\u00fcn i\u00e7in bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda ben bunu \u00e7al\u0131\u015fmay\u0131 \u00e7ok istiyorum.<\/p>\n

AB:<\/strong>\u00a0Biraz daha beklemek gerekiyor asl\u0131nda. Biraz daha artmal\u0131 bu vakalar ve \u00e7ocuk say\u0131lar\u0131, daha g\u00fczel bir \u00e7al\u0131\u015fma olmas\u0131 a\u00e7\u0131s\u0131ndan. Kitapta da asl\u0131nda birka\u00e7 tane karma evlilik \u00e7ocu\u011funun hikayesine yer verdik. Ama \u00e7ok bireysel ve ufak \u00f6rnekler olarak kald\u0131 tabii kitapta. Bug\u00fcn artan bir fenomen, \u00e7ocuklar da yeni yeni b\u00fcy\u00fcyorlar. Bir 5 sene beklemek laz\u0131m en az\u0131ndan.<\/p>\n

\u2018Her ne kadar UOML\u2019nin \u2153\u2019\u00fc karma evlilik \u00e7ocu\u011fu olsa da, oray\u0131 as\u0131l tercih etmeme sebepleri \u00e7ocuklar\u0131n\u0131 bir fanus i\u00e7erisinde b\u00fcy\u00fctmek istememeleri.\u2019<\/em><\/strong><\/h4>\n

BP:<\/strong>\u00a0\u00c7ocuklardan bahsetmi\u015fken bir soru daha: UOML az\u0131nl\u0131k okullar\u0131 aras\u0131nda en \u00e7ok ra\u011fbette olan gibi okudum ben kitapta. Neden \u00f6yle?<\/em><\/p>\n

AB:\u00a0<\/strong>Di\u011fer cemaat okullar\u0131na nazaran Musevi okulunun e\u011fitim kalitesi daha y\u00fcksek olarak ortaya \u00e7\u0131kt\u0131 g\u00f6r\u00fc\u015fmecilerin anlat\u0131s\u0131nda. \u00c7ocuklar\u0131n orada g\u00f6rd\u00fckleri e\u011fitim kalitesinden \u015f\u00fcphe etmiyor Yahudi toplumu. Ama \u00f6zellikle Rum okullar\u0131 i\u00e7in, \u2018fasulyeyle say\u0131yorlar hala say\u0131lar\u0131\u2019<\/em>\u00a0diye bir anlat\u0131 var. \u00c7ok geride kalm\u0131\u015f. Ama UOML\u2019ye g\u00f6ndermeme e\u011filimi de var tabii. Karma evlilik yapm\u0131\u015f olanlar \u00e7ocuklar\u0131n\u0131 g\u00f6ndermek istemeyebiliyorlar onun da nedeni,\u00a0bir fanus i\u00e7erisinde b\u00fcy\u00fcmelerini istememeleri.<\/strong>\u00a0E\u011fitim seviyesi \u00e7ok y\u00fcksek ancak kapal\u0131 bir alanda b\u00fcy\u00fcyeceklerinden ve evrenlerini geni\u015f tutamayacaklar\u0131ndan korktuklar\u0131 i\u00e7in tercih etmiyorlar. D\u00fcnya\u2019ya kar\u0131\u015fs\u0131n \u00e7ocuklar\u0131 istiyorlar.<\/p>\n

\u00d6K:<\/strong>\u00a0Ben UOML di\u011fer az\u0131nl\u0131k okullar\u0131ndan daha \u00e7ok ra\u011fbet g\u00f6r\u00fcyor diyemem. Okul se\u00e7iminde sosyo ekonomik sebepler \u00e7ok \u00e7ok bask\u0131n. G\u00f6r\u00fc\u015fmecilerin \u00e7ok b\u00fcy\u00fck bir \u00e7o\u011funlu\u011fu, \u2018benim kaliteli \u00f6zel okula g\u00f6nderebilecek bir param yok. M\u00fcmk\u00fcn de\u011fil, astronomik paralar. Gerek de yok\u2019 diyorlar<\/em>. Dolay\u0131s\u0131yla Rum ve Ermeni okullar\u0131n\u0131n tercihi sek\u00fcler ve bedava olmas\u0131. Hem o\u00a0k\u00fclt\u00fcr\u00fc<\/strong>\u00a0en az\u0131ndan ilkokulda als\u0131n hem\u00a0dil<\/strong>\u00a0\u00f6\u011frensin gayesi var. Rum liselerinde durum \u00e7ok farkl\u0131, \u00e7ok dinledim, \u00e7ok uzatmayay\u0131m ama sistemde geri kald\u0131lar. Ermeni okullar\u0131na g\u00f6nderenler \u00e7ok memnun. Animasyon derslerinden tut Frans\u0131zca derslerine pek \u00e7ok \u015fey var. Cemaat i\u00e7erisinde de \u00e7evre ediniyor. UOML\u2019de ise durum farkl\u0131. Bir kez daha pahal\u0131, tabii burs imkanlar\u0131 var. Bizim g\u00f6r\u00fc\u015fmecilerimizin neredeyse hi\u00e7biri g\u00f6ndermeyi d\u00fc\u015f\u00fcnm\u00fcyordu. \u0130stanbul gibi bir \u015fehirde ula\u015f\u0131m da \u00e7ok b\u00fcy\u00fck bir mesele: \u2018\u00c7ocu\u011fumu \u00c7ekmek\u00f6y\u2019den Ulus\u2019a g\u00f6ndermek istemiyorum\u2019<\/em>\u00a0diyorlar. As\u0131l tercih etmeme sebebi Anna\u2019n\u0131n dedi\u011fi gibi her ne kadar okulun \u2153\u2019\u00fc karma evlilik \u00e7ocu\u011fu olsa da, bir fanus i\u00e7erisinde b\u00fcy\u00fctmek istememeleri. Di\u011fer sebep ise g\u00fcvenlik. G\u00fcvenlik elbette olmak zorunda okulda. Ama \u2018ben \u00e7ocu\u011fumun tenef\u00fcste g\u00fcvenlik g\u00f6revlilerinin her tarafta oldu\u011fu tel \u00f6rg\u00fclerle \u00e7evrili olan bir yerde bu kayg\u0131yla her g\u00fcn okula g\u00f6ndermek istemiyorum\u2019<\/em>\u00a0diyorlar.<\/p>\n

\u2018Bu kedi de tam korkak Yahudi gibi\u2019<\/em><\/strong><\/h4>\n

BP:\u00a0<\/strong>\u015eimdi ba\u015fka bir konuya ge\u00e7elim. M\u00fcsl\u00fcman erkeklerle evlenmi\u015f kad\u0131nlar\u0131n \u00f6zellikle \u0130srail hakk\u0131nda sessiz kald\u0131klar\u0131n\u0131 otosans\u00fcr yapt\u0131klar\u0131n\u0131 tespit etmi\u015fsiniz. Sizce neden?<\/em><\/p>\n

\u00d6K:\u00a0<\/strong>[g\u00fcl\u00fcyor] Klasik \u0130srail mevzusu, k\u0131rm\u0131z\u0131 \u00e7izgi.. [g\u00fcl\u00fcyor] Bir g\u00f6r\u00fc\u015fmecimiz \u015f\u00f6yle demi\u015fti: \u2018bizim evde din ve siyaset pakt\u0131 var. Din ve siyaset kesinlikle konu\u015fulmuyor.\u2019\u00a0<\/em>Asl\u0131nda buna genel bakmak gerek. Bunu, Yahudi toplumunda herkesin de\u011fil ama pek \u00e7ok ki\u015finin \u0130srail konusunda sessiz kalmas\u0131na ba\u011flayabiliriz. Kendi etnik kimlikleriyle ilgili\u00a0en hassas, en saklamak zorunda kald\u0131klar\u0131 nokta bu<\/strong>. \u00c7\u00fcnk\u00fc en yak\u0131n arkada\u015f\u0131n bile olsa, Gazze olaylar\u0131 esnas\u0131nda veya Mavi Marmara\u2019da,\u00a0\u2018sizinkiler\u2019<\/em>\u00a0diyebiliyor. Tabii ontolojik olarak\u00a0yabanc\u0131 g\u00f6r\u00fclmek<\/strong>,\u00a0buraya ait g\u00f6r\u00fclmemek<\/strong>,\u00a0hep d\u0131\u015farl\u0131kl\u0131 olmak<\/strong>, antisemit bir \u015fekilde\u00a0\u2018t\u00fcm Yahudilerin \u0130srailli olmas\u0131\u2019<\/em>\u00a0d\u00fc\u015f\u00fcncesi, T\u00fcrkiye\u2019yi 2. \u00fclkeleri olarak g\u00f6rd\u00fcklerini d\u00fc\u015f\u00fcnmeleri,\u00a0makbul vatanda\u015f olmamalar\u0131<\/strong>\u00a0sebepleriyle de alakal\u0131. O y\u00fczden daha sessiz kalma, konu\u015fmama e\u011filimi var.<\/p>\n

BP:<\/strong>\u00a0Yunanistan ve Ermenistan i\u00e7in de ayn\u0131 mevzu var m\u0131?<\/em><\/p>\n

\u00d6K:\u00a0<\/strong>Evet var. \u00d6zellikle Karaba\u011f Sava\u015f\u0131 s\u0131ras\u0131nda, Ermenilere kar\u015f\u0131 benzer tutum sergilendi. \u00d6ncesinde de vard\u0131, 70\u2019lerde, 80\u2019lerde ASALA d\u00f6neminde\u2026 \u015eu anda 60-70 ya\u015f\u0131nda olup ASALA\u2019y\u0131 ya\u015fayanlar:\u00a0biz y\u00fcz\u00fcm\u00fczde Ermeni yaz\u0131yormu\u015f gibi bir utan\u00e7la y\u00fcr\u00fcyorduk sokakta o zamanlar<\/em>\u00a0diye anlat\u0131yorlar. G\u00fcn de\u011fi\u015fiyor konjonkt\u00fcr de\u011fi\u015fiyor ama yine ayn\u0131 her \u015fey. \u0130nsanlar\u0131 ac\u0131t\u0131yor tabii.<\/p>\n

AB:<\/strong>\u00a0Kamusal alanda \u2018g\u00f6sterememe\u2019 ki\u015fiden ki\u015fiye de de\u011fi\u015fiyor tabii, karakter meselesi. Art\u0131k \u00e7ok daha tepkililer \u00f6zellikle \u2018gavur\u2019<\/strong>\u00a0denmesine. Art\u0131k cevap veriyorlar: \u2018ben gavur de\u011filim\u2019<\/em>\u00a0diye. Ama \u00f6zel alanda bu kadar rahat \u015fekilde cevap vermeyebiliyor.\u00a0Evliliklerini devam ettirmek i\u00e7in sessiz kalabiliyorlar.<\/strong>\u00a0Kamusal alanda verdi\u011fi veya verece\u011fi tepkiyi evde vermiyor.\u00a0Tats\u0131zl\u0131k \u00e7\u0131kmas\u0131n benim as\u0131l mevzum bu de\u011fil<\/em>\u00a0diye d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyor. Ama bazen tepki de g\u00f6sterebiliyor. Mesela kay\u0131nvalidesi gelinine \u2018korkak Yahudi<\/em>\u2019 diyor. Buna m\u00fcthi\u015f bir tepki veriyor g\u00f6r\u00fc\u015fmecimiz.<\/p>\n

BP:\u00a0<\/strong>O hikayeyi anlatabilir misiniz?<\/em><\/p>\n

\u00d6K:<\/strong>\u00a0G\u00f6r\u00fc\u015fmecimiz \u00e7ok politik, \u00e7ok bilin\u00e7li bir kad\u0131n.\u00a0Evde oturuyorlar kay\u0131nvalideyle. Hen\u00fcz ni\u015fanl\u0131lar. Bir anda kedi ka\u00e7\u0131yor. Kediyi aramaya ba\u015fl\u0131yorlar. Kediyi ararken, kay\u0131nvalide bir anda:\u00a0<\/em>\u2018Bu kedi de tam korkak Yahudi gibi\u2019\u00a0<\/em><\/strong>diyor.<\/em>\u00a0Bu olay k\u0131z\u0131n bizzat yan\u0131nda oluyor. K\u0131z daha sonras\u0131nda onu tedirgin eden \u015feyin kay\u0131nvalidesinin g\u00fcndelik hayat\u0131nda b\u00f6yle bir antisemitizm yapabilmesi oldu\u011funu s\u00f6ylemi\u015fti. Kay\u0131nvalidesini antisemit olarak tan\u0131mlam\u0131yordu. \u00c7\u00fcnk\u00fc onun kiliseye gitti\u011fini zannedebilecek kadar bilgisiz oldu\u011funun fark\u0131ndaym\u0131\u015f. Hi\u00e7bir fark\u0131ndal\u0131\u011f\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yl\u00fcyor.\u00a0\u0130\u015fte o anda kay\u0131nvalidesinin kar\u015f\u0131s\u0131na ge\u00e7ip \u2018Bir dakika. Sen benim d\u0131\u015f\u0131mda ka\u00e7 tane Yahudi tan\u0131yorsun. Kiliseye gidiyor zannediyorsun muhtemelen.\u2019<\/em>diyerek kendisini g\u00f6steriyor. Ni\u015fanl\u0131s\u0131na da:\u00a0\u2018Annen benden \u00f6z\u00fcr dilemedi\u011fi s\u00fcrece ben bu eve girmem, bu ili\u015fki y\u00fcr\u00fcmez.<\/em>\u2019 diyor. Kay\u0131nvalide bu olaydan sonra \u00f6z\u00fcr diliyor. Ama her hikaye b\u00f6yle de\u011fil. Kimisi de yutkunuyor, tabii bu oradaki dinamiklere de \u00e7ok ba\u011fl\u0131.<\/p>\n

AB:<\/strong>\u00a0Bu biraz karakter meselesi biraz da evlili\u011fi devam ettirme iste\u011fiyle alakal\u0131.<\/p>\n

BP:<\/strong>\u00a0Nas\u0131l bu diline yerle\u015fmi\u015f acaba da kediye s\u00f6yleyebilecek kadar benimsemi\u015f?\u00a0<\/em><\/p>\n

\u00d6K:<\/strong>\u00a0T\u00fcm o \u00f6nyarg\u0131lar, damgamalar\u0131n ne kadar derinlerde g\u00f6m\u00fcl\u00fc oldu\u011funu g\u00f6steriyor bu asl\u0131nda.<\/p>\n

\u2018Adal\u0131 olmak birisiyle ayn\u0131 dili konu\u015fmak gibi. Aa adal\u0131 m\u0131s\u0131n dendi\u011fi anda, hi\u00e7 tan\u0131mad\u0131\u011f\u0131n biriyle bile bir anda \u00e7ok yak\u0131n hissedebiliyorsun kendini. Adan\u0131n b\u00f6yle bir ruhu var.\u2019<\/em><\/strong><\/h4>\n

BP:<\/strong>\u00a0Adalardan da bahsedelim istiyorum biraz.. Adalar kar\u0131\u015f\u0131k evliliklere destek mi oluyor, k\u00f6stek mi? Hani \u00e7ocuklar adada kendi toplumumuz i\u00e7erisinde b\u00fcy\u00fcs\u00fcn alg\u0131s\u0131 ne kadar do\u011fru? Di\u011fer az\u0131nl\u0131k toplumlar\u0131n\u0131n da adalarda olmas\u0131 sebebiyle kar\u0131\u015f\u0131k evlilikler olmaya devam ediyor sanki.<\/em><\/p>\n

\u00d6K:<\/strong>\u00a0Bir Adal\u0131 olarak ben ba\u015flayay\u0131m o zaman. Ada dedi\u011fimiz zaman b\u00fct\u00fcn az\u0131nl\u0131k toplumlar\u0131 dahil asl\u0131nda buna. K\u0131nal\u0131, Burgaz, B\u00fcy\u00fckada bu cemaatlerin mikro kamusal alanlar\u0131. Bu tabii son 10-15 senede k\u0131r\u0131ld\u0131. Cemaat dernekleri daha aktifken, \u015eamdan\u2019lar\u0131n, De\u011firmen\u2019lerin, Sefero\u011flu\u2019nun \u00e7ok daha yo\u011fun dolu dolu ya\u015fand\u0131\u011f\u0131 y\u0131llar gibi de\u011fil art\u0131k\u2026 Herhalde 2000\u2019lerden itibaren ki a\u015fa\u011f\u0131 yukar\u0131 kar\u0131\u015f\u0131k evlilikler de bu zamanlarda artmaya ba\u015fl\u0131yor, n\u00fcfus azal\u0131yor ve \u00e7evreler de de\u011fi\u015fiyor. Sonu\u00e7ta t\u00fcm bu cemaatler i\u00e7i\u00e7e. B\u00fct\u00fcn farkl\u0131 dini, etnik gruplardan arkada\u015flar\u0131n oluyor.\u00a0Bu biraradal\u0131k da asl\u0131nda s\u0131n\u0131r ge\u00e7i\u015fine te\u015fvik ediyor.<\/strong>Bu zamanla fl\u00f6rtlere, daha uzun s\u00fcreli ili\u015fkilere, evliliklere kadar uzanabiliyor. Belki de \u00e7ocuklar\u0131 bir arada tutal\u0131m aman cemaat i\u00e7erisinde b\u00fcy\u00fcs\u00fcnler derken, zaman\u0131n da ruhuyla adada yine kar\u0131\u015f\u0131k evlilikler olabiliyor. Betsy sen de iyi bilirsin, sen de adal\u0131s\u0131n,\u00a0adal\u0131 olmak birisiyle ayn\u0131 dili konu\u015fmak gibi.<\/strong>\u00a0Aa adal\u0131 m\u0131s\u0131n<\/em>\u00a0dendi\u011fi anda, hi\u00e7 tan\u0131mad\u0131\u011f\u0131n biriyle bile bir anda \u00e7ok yak\u0131n hissedebiliyorsun kendini. Adan\u0131n b\u00f6yle bir ruhu var. Bir g\u00f6r\u00fc\u015fmecimiz anlatt\u0131:\u00a0\u0130stanbul\u2019da bir gece bir yerde tan\u0131\u015f\u0131yorlar, fakat ortak arkada\u015flar\u0131ndan adal\u0131 olduklar\u0131n\u0131 \u00f6\u011freniyorlar. K\u0131z k\u00fc\u00e7\u00fckl\u00fc\u011f\u00fcnden beri o ortam i\u00e7erisinde\u2026 Rum, Ermeni, Yahudi, S\u00fcryani bir s\u00fcr\u00fc arkada\u015f\u0131 oldu\u011funu ve o \u00e7embere \u00e7ok daha kolay dahil oldu\u011funu anlatm\u0131\u015ft\u0131.<\/em>\u00a0\u00c7\u00fcnk\u00fc o k\u00fclt\u00fcr\u00fc biliyor, ona yabanc\u0131 gelmiyor. Kolayla\u015ft\u0131r\u0131yor i\u015fleri yani.<\/p>\n

AB:<\/strong>\u00a0G\u00f6r\u00fc\u015fmecilerden anlad\u0131\u011f\u0131m kadar\u0131yla, adada olmak bir yandan Yahudilerle ayn\u0131 ortamda olmak gibi bir f\u0131rsat, ama bir yandan da yine geni\u015f toplumla temas etmeye devam etti\u011fin bir durum. Ama temas etti\u011fin geni\u015f toplum en az\u0131ndan az\u0131nl\u0131klara \u00e7ok daha s\u0131cak bak\u0131yor. Zaten bizim inceledi\u011fimiz ili\u015fkilerde ailelerin \u00e7ok muhafazakar M\u00fcsl\u00fcman oldu\u011funu g\u00f6zlemlemiyoruz. Bir tane var g\u00f6r\u00fc\u015fmecilerimizden \u00f6yle.. D\u00fc\u015fmanca yakla\u015fanlarla zaten beraber olmuyor az\u0131nl\u0131klar.\u00a0Ada bu i\u015fi biraz da kolayla\u015ft\u0131r\u0131yor asl\u0131nda.<\/strong>\u00a0Korktuklar\u0131 gibi olmad\u0131klar\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcyorlar. Ama burada tabii dengeyi tutan ba\u015fka unsurlar var, \u00f6rne\u011fin Yahudilerin\u00a0gen\u00e7lik dernekleri<\/strong>, Hristiyanlardaki\u00a0kilise topluluklar\u0131<\/strong>,\u00a0korolar<\/strong>. O sosyalizasyon alanlar\u0131 bir \u00e7e\u015fit denge kuruyor. Yahudi cemaati anlad\u0131\u011f\u0131m kadar\u0131yla bu konuda di\u011fer cemaatlerden daha aktif. Daha oturakl\u0131 ve organizeler. Ermeni ve Rumlarda kilise topluluklar\u0131nda ana dil konu\u015fuldu\u011fu i\u00e7in, dili bilmeyenler bir dil bariyerine tak\u0131l\u0131yorlar ancak Yahudilerin gen\u00e7lik derneklerinde daha farkl\u0131 bir s\u00fcre\u00e7 i\u015fliyor. Dolay\u0131s\u0131yla beraber daha \u00e7ok vakit ge\u00e7irebiliyorlar.<\/p>\n

\u00d6K:\u00a0<\/strong>Hatta erkek arkada\u015f\u0131 Yahudi olan bir Rum g\u00f6r\u00fc\u015fmecimiz anlatm\u0131\u015ft\u0131:\u00a0uzun y\u0131llar beraberler, zaman ge\u00e7ip i\u015f ciddiye bindik\u00e7e, her cuma \u015eabat yeme\u011fine \u00e7a\u011f\u0131ran aileden de yava\u015f yava\u015f bir mesafe hissetmeye ba\u015fl\u0131yor. Hi\u00e7 bir sayg\u0131s\u0131zl\u0131k yap\u0131lm\u0131yor ama so\u011fuk davran\u0131yorlar. K\u0131z diyor ki, ailesinden \u00e7ok arkada\u015flar\u0131ndan tepki g\u00f6rd\u00fcm. O \u00e7ember o kadar korunakl\u0131 ki, o kadar birbirlerini tutuyorlar ki\u2026\u00a0<\/em>Rum olmas\u0131na ra\u011fmen g\u00f6r\u00fcyor bu tepkiyi yani, az\u0131nl\u0131k olmas\u0131, M\u00fcsl\u00fcman olmamas\u0131 da ili\u015fkiyi kolayla\u015ft\u0131rm\u0131yor. \u2018Adadaki Yahudi derne\u011fine hi\u00e7bir zaman al\u0131nmad\u0131m. Bir defas\u0131na kap\u0131dan \u00e7evirdiler, sonra kendime yemin ettim bir daha kendimi asla b\u00f6yle bir duruma sokmayaca\u011f\u0131ma ili\u015fkin.<\/em>\u2019 Tabii \u00e7ok bireysel bir hikaye ama Anna\u2019n\u0131n dedi\u011fi gibi bu cemaat kurumlar\u0131n\u0131n \u00f6nemi de b\u00fcy\u00fck.<\/p>\n

\u2018Di\u011fer bayram\u0131 kutlamaya te\u015fvik etmelerinin sebebi hem sayg\u0131, hem festival havas\u0131 ya\u015fatmas\u0131, hem de sahip \u00e7\u0131kmak istedikleri bir prestij olmas\u0131.\u2019<\/em><\/strong><\/p>\n

BP:<\/strong>\u00a0Son soruya gelelim\u2026 Bayramlar nas\u0131l kutlan\u0131yor bu kar\u0131\u015f\u0131k evliliklerde? Ben son senelerde arkada\u015flar\u0131mla Chrismukkah kutlamaya ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131m \u0130stanbul\u2019da, ayn\u0131 ortamda hem Hanuka mumu yak\u0131p hem de Noel a\u011fac\u0131n\u0131n yan\u0131nda Noel sofras\u0131nda yemek yiyorduk. Bu tabii benim ailemden g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm bir \u015fey de\u011fil. O y\u00fczden aileler bunu nas\u0131l uyguluyor merak ediyorum.<\/em><\/p>\n

AB:<\/strong>\u00a0\u0130ki taraf\u0131n da gelenek g\u00f6reneklerinin, yemek rit\u00fcelinin, bayramlar\u0131n\u0131n, ailelerin telefonla ara\u015f\u0131larmas\u0131n\u0131, o ruhun ya\u015fat\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcyoruz. \u0130ki taraftan da gelen k\u00fclt\u00fcr\u00fcn beraber ya\u015fat\u0131l\u0131d\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcyoruz. \u00c7ocuklara da bu \u015fekilde aktar\u0131l\u0131yor. \u00c7ocuklar iki bayram\u0131 da g\u00f6rerek b\u00fcy\u00fcyor. M\u00fcsl\u00fcmanla evliyse bayramda el \u00f6perek b\u00fcy\u00fcyorlar. Tek kimlikle yeti\u015ftiren \u00e7iftler de var, fakat bu bayramlar i\u015fin i\u00e7ine girince ikisinin de kutland\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcyoruz. Hibrid uygulamalar oluyor.\u00a0 Demin verdi\u011fin Chrismukkah \u00f6rne\u011fine \u00f6zellikle Amerika\u2019da \u00e7ok s\u0131k rastlan\u0131yor. Yahudi cemaati herhalde \u00e7ok benimsememi\u015ftir ama evlerde var bu. Mesela bir g\u00f6r\u00fc\u015fmecimiz anlatm\u0131\u015ft\u0131: \u2018Bizim evde Pesah Paskalya\u2019ya kadard\u0131r<\/em>\u2019 demi\u015fti. Bu hibrid uygulamalar\u0131n uyguland\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rebiliyoruz. Ama dini referanslar\u0131ndan ar\u0131nd\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 da g\u00f6r\u00fcyoruz. Mesela Noel yeme\u011fini yiyor, ama kiliseye gitmiyor. Veya Paskalya asl\u0131nda 4 g\u00fcnl\u00fck bir s\u00fcre\u00e7tir her g\u00fcn kiliseye gidilir. G\u00f6r\u00fc\u015fmeciler yumurtalar\u0131n\u0131 yap\u0131yor, s\u00fcsl\u00fcyor, etraf\u0131na da\u011f\u0131t\u0131yor, toku\u015fturuyor, yemek etraf\u0131nda topluyor ailelerini ama kiliseye gitmiyorlar.\u00a0 Tabii burada mekansal olarak sinagogdan kiliseden uzakla\u015fma, biraz da kendi dini de\u011ferlerini s\u00fczge\u00e7ten ge\u00e7irme de var. M\u00fcsl\u00fcman e\u015fler genelde bunun iki taraf\u0131n da bayramlar\u0131n\u0131 kutlama uygulanmas\u0131na te\u015fvik ediyor, \u00f6\u011freniyor hatta dili bile \u00f6\u011frenenler oluyor. Bir g\u00f6r\u00fc\u015fmecimiz anlatm\u0131\u015ft\u0131:\u00a0Hanuka mumunu M\u00fcsl\u00fcman e\u015f yak\u0131yor duas\u0131n\u0131 okumuyor<\/em>, ba\u015fka bir g\u00f6r\u00fc\u015fmecimiz anlatm\u0131\u015ft\u0131:\u00a0M\u00fcsl\u00fcman e\u015fi yan\u0131nda kipayla duruyordu Hanuka mumlar\u0131 yak\u0131l\u0131rken<\/em>. Di\u011fer bayram\u0131 kutlamaya te\u015fvik etmelerinin sebebi hem sayg\u0131, hem festival havas\u0131 ya\u015fatmas\u0131, hem de sahip \u00e7\u0131kmak istedikleri bir prestij olmas\u0131. G\u00f6r\u00fc\u015fmecilerin \u00e7o\u011fundan duyuyoruz:\u00a0M\u00fcsl\u00fcman taraf di\u011fer taraf\u0131n dinini bilmesini istiyor.<\/em>\u00a0Mesela benim \u0130ncil\u2019imi de bana e\u015fim alm\u0131\u015ft\u0131. Bu semboller \u00e7ekmecede bile olsa bulunuyor. Baz\u0131 aileler \u00e7ocuklar\u0131n\u0131n dini sembollerle b\u00fcy\u00fcmesini istemedikleri i\u00e7in bunlar\u0131 \u00e7ekmecede tutmay\u0131 tercih ediyorlar.<\/p>\n

BP:<\/strong>\u00a0Bana vakit ay\u0131r\u0131p sorular\u0131m\u0131 cevaplad\u0131\u011f\u0131n\u0131z i\u00e7in \u00e7ok te\u015fekk\u00fcr ederim. Ba\u015fka eklemek istedi\u011finiz \u015feyler var m\u0131?<\/em><\/p>\n

AB<\/strong>: Bize en \u00e7ok\u00a0asimilasyon<\/strong>\u00a0oluyor-olmuyor sorular\u0131 geliyor. Sormad\u0131\u011f\u0131n i\u00e7in te\u015fekk\u00fcr ederiz. Bizim zaten b\u00f6yle bir iddiam\u0131z yok. Onu d\u00fc\u015f\u00fcnebilmek i\u00e7in \u00e7ocuklar\u0131n gen\u00e7lerin ya\u015fay\u0131\u015f\u0131n\u0131 anlamak gerekiyor biraz. Dolay\u0131s\u0131yla asimilasyon tedirginli\u011fi ya aileden, ya cemaat otoritesinden hissediliyor, g\u00f6r\u00fcl\u00fcyor ve bir \u015fekilde evlili\u011fe yans\u0131yor.<\/p>\n

\u00d6K:<\/strong>\u00a0T\u00fcm konular\u0131 konu\u015ftuk zaten. Biz buradan da tekrar t\u00fcm g\u00f6r\u00fc\u015fmecilerimize \u00e7ok te\u015fekk\u00fcr etti\u011fimizi s\u00f6yleyelim. \u00c7ok hassas bir konuydu. \u00c7ok a\u00e7\u0131k ve nettiler. Umar\u0131z y\u00fczlerini kara \u00e7\u0131karmay\u0131z.<\/p>\n

*goy: Yahudi olmayan ki\u015fiye verilen \u0130branice isim.<\/em><\/p>\n

*Avlaremoz\u2019un resmi bir g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fc yoktur. Yay\u0131mlanan yaz\u0131lar, yaz\u0131 sahibinin kendi g\u00f6r\u00fc\u015fleridir. \u00c7ok sesli bir platform olma amac\u0131 ta\u015f\u0131yan Avlaremoz\u2019da, nefret s\u00f6ylemi i\u00e7ermedik\u00e7e, farkl\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnceler kendisine yer bulmaktad\u0131r.<\/em><\/p>\n

https:\/\/www.avlaremoz.com\/2021\/02\/02\/kismet-tabii-evliliklerini-devam-ettirebilmek-icin-sessiz-kaliyorlar-2-2\/?utm_source=rss&utm_medium=rss&utm_campaign=kismet-tabii-evliliklerini-devam-ettirebilmek-icin-sessiz-kaliyorlar-2-2&utm_source=rss&utm_medium=rss&utm_campaign=kismet-tabii-evliliklerini-devam-ettirebilmek-icin-sessiz-kaliyorlar-2-2<\/a>\u00a0<\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Betsy Penso Babam\u0131 hayat\u0131mda sadece bir defa a\u011flarken g\u00f6rd\u00fcm.\u00a0Damdaki Kemanc\u0131filminde Tevye\u2019nin k\u0131z\u0131 Chava\u2019n\u0131n bir \u2018goy\u2019* ile evlenmesi \u00fczerine, k\u0131z\u0131n\u0131 geride b\u0131rakma sahnesini izlerken g\u00f6zlerinden ya\u015flar ak\u0131yordu. Biliyordum, Tevye yerine kendisini, Chava yerine beni koyuyordu. Ailemden kimi zaman a\u00e7\u0131k\u00e7a kimi zaman kapal\u0131 olarak karma evlilik yapmamaya dair ald\u0131\u011f\u0131m mesajlar aras\u0131nda bu ku\u015fkusuz en kuvvetli olan\u0131yd\u0131. Buna […]<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":61306,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1,54,71,53],"tags":[],"class_list":["post-61305","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-haberler","category-kitaplar-elestiriler","category-mulakatlar","category-turkiyede-azinliklar"],"yoast_head":"\nK\u0131smet Tabii: \u2018Evliliklerini devam ettirebilmek i\u00e7in sessiz kal\u0131yorlar.\u2019 (2\/2) - Bati Ermenistan Ve Bati Ermenileri Sorunlari Ara\u015ftirmalar Merkezi<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=61305\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"K\u0131smet Tabii: \u2018Evliliklerini devam ettirebilmek i\u00e7in sessiz kal\u0131yorlar.\u2019 (2\/2) - Bati Ermenistan Ve Bati Ermenileri Sorunlari Ara\u015ftirmalar Merkezi\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Betsy Penso Babam\u0131 hayat\u0131mda sadece bir defa a\u011flarken g\u00f6rd\u00fcm.\u00a0Damdaki Kemanc\u0131filminde Tevye\u2019nin k\u0131z\u0131 Chava\u2019n\u0131n bir \u2018goy\u2019* ile evlenmesi \u00fczerine, k\u0131z\u0131n\u0131 geride b\u0131rakma sahnesini izlerken g\u00f6zlerinden ya\u015flar ak\u0131yordu. Biliyordum, Tevye yerine kendisini, Chava yerine beni koyuyordu. Ailemden kimi zaman a\u00e7\u0131k\u00e7a kimi zaman kapal\u0131 olarak karma evlilik yapmamaya dair ald\u0131\u011f\u0131m mesajlar aras\u0131nda bu ku\u015fkusuz en kuvvetli olan\u0131yd\u0131. Buna […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=61305\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Bati Ermenistan Ve Bati Ermenileri Sorunlari Ara\u015ftirmalar Merkezi\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2021-02-03T08:39:50+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/akunq.net\/tr\/wp-content\/uploads\/sites\/6\/2021\/02\/Kismet.jpeg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"750\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"500\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"admin\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"admin\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"19 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/akunq.net\\\/tr\\\/?p=61305#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/akunq.net\\\/tr\\\/?p=61305\"},\"author\":{\"name\":\"admin\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/akunq.net\\\/tr\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/096f1d38a12cce57fb855b485ed24c9e\"},\"headline\":\"K\u0131smet Tabii: \u2018Evliliklerini devam ettirebilmek i\u00e7in sessiz kal\u0131yorlar.\u2019 (2\\\/2)\",\"datePublished\":\"2021-02-03T08:39:50+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/akunq.net\\\/tr\\\/?p=61305\"},\"wordCount\":3862,\"commentCount\":0,\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/akunq.net\\\/tr\\\/?p=61305#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/akunq.net\\\/tr\\\/wp-content\\\/uploads\\\/sites\\\/6\\\/2021\\\/02\\\/Kismet.jpeg\",\"articleSection\":[\"Haberler\",\"Kitaplar-Ele\u015ftiriler\",\"M\u00fclakatlar\",\"T\u00fcrkiye\u2019de Az\u0131nl\u0131klar\"],\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/akunq.net\\\/tr\\\/?p=61305#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/akunq.net\\\/tr\\\/?p=61305\",\"url\":\"https:\\\/\\\/akunq.net\\\/tr\\\/?p=61305\",\"name\":\"K\u0131smet Tabii: \u2018Evliliklerini devam ettirebilmek i\u00e7in sessiz kal\u0131yorlar.\u2019 (2\\\/2) - Bati Ermenistan Ve Bati Ermenileri Sorunlari Ara\u015ftirmalar Merkezi\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/akunq.net\\\/tr\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/akunq.net\\\/tr\\\/?p=61305#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/akunq.net\\\/tr\\\/?p=61305#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/akunq.net\\\/tr\\\/wp-content\\\/uploads\\\/sites\\\/6\\\/2021\\\/02\\\/Kismet.jpeg\",\"datePublished\":\"2021-02-03T08:39:50+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/akunq.net\\\/tr\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/096f1d38a12cce57fb855b485ed24c9e\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/akunq.net\\\/tr\\\/?p=61305#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/akunq.net\\\/tr\\\/?p=61305\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/akunq.net\\\/tr\\\/?p=61305#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/akunq.net\\\/tr\\\/wp-content\\\/uploads\\\/sites\\\/6\\\/2021\\\/02\\\/Kismet.jpeg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/akunq.net\\\/tr\\\/wp-content\\\/uploads\\\/sites\\\/6\\\/2021\\\/02\\\/Kismet.jpeg\",\"width\":750,\"height\":500},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/akunq.net\\\/tr\\\/?p=61305#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\\\/\\\/akunq.net\\\/tr\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"K\u0131smet Tabii: \u2018Evliliklerini devam ettirebilmek i\u00e7in sessiz kal\u0131yorlar.\u2019 (2\\\/2)\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/akunq.net\\\/tr\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/akunq.net\\\/tr\\\/\",\"name\":\"Bati Ermenistan Ve Bati Ermenileri Sorunlari Ara\u015ftirmalar Merkezi\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/akunq.net\\\/tr\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/akunq.net\\\/tr\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/096f1d38a12cce57fb855b485ed24c9e\",\"name\":\"admin\",\"url\":\"https:\\\/\\\/akunq.net\\\/tr\\\/?author=7\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"K\u0131smet Tabii: \u2018Evliliklerini devam ettirebilmek i\u00e7in sessiz kal\u0131yorlar.\u2019 (2\/2) - Bati Ermenistan Ve Bati Ermenileri Sorunlari Ara\u015ftirmalar Merkezi","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=61305","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"K\u0131smet Tabii: \u2018Evliliklerini devam ettirebilmek i\u00e7in sessiz kal\u0131yorlar.\u2019 (2\/2) - Bati Ermenistan Ve Bati Ermenileri Sorunlari Ara\u015ftirmalar Merkezi","og_description":"Betsy Penso Babam\u0131 hayat\u0131mda sadece bir defa a\u011flarken g\u00f6rd\u00fcm.\u00a0Damdaki Kemanc\u0131filminde Tevye\u2019nin k\u0131z\u0131 Chava\u2019n\u0131n bir \u2018goy\u2019* ile evlenmesi \u00fczerine, k\u0131z\u0131n\u0131 geride b\u0131rakma sahnesini izlerken g\u00f6zlerinden ya\u015flar ak\u0131yordu. Biliyordum, Tevye yerine kendisini, Chava yerine beni koyuyordu. Ailemden kimi zaman a\u00e7\u0131k\u00e7a kimi zaman kapal\u0131 olarak karma evlilik yapmamaya dair ald\u0131\u011f\u0131m mesajlar aras\u0131nda bu ku\u015fkusuz en kuvvetli olan\u0131yd\u0131. Buna […]","og_url":"https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=61305","og_site_name":"Bati Ermenistan Ve Bati Ermenileri Sorunlari Ara\u015ftirmalar Merkezi","article_published_time":"2021-02-03T08:39:50+00:00","og_image":[{"width":750,"height":500,"url":"https:\/\/akunq.net\/tr\/wp-content\/uploads\/sites\/6\/2021\/02\/Kismet.jpeg","type":"image\/jpeg"}],"author":"admin","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"admin","Est. reading time":"19 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=61305#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=61305"},"author":{"name":"admin","@id":"https:\/\/akunq.net\/tr\/#\/schema\/person\/096f1d38a12cce57fb855b485ed24c9e"},"headline":"K\u0131smet Tabii: \u2018Evliliklerini devam ettirebilmek i\u00e7in sessiz kal\u0131yorlar.\u2019 (2\/2)","datePublished":"2021-02-03T08:39:50+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=61305"},"wordCount":3862,"commentCount":0,"image":{"@id":"https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=61305#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/akunq.net\/tr\/wp-content\/uploads\/sites\/6\/2021\/02\/Kismet.jpeg","articleSection":["Haberler","Kitaplar-Ele\u015ftiriler","M\u00fclakatlar","T\u00fcrkiye\u2019de Az\u0131nl\u0131klar"],"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=61305#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=61305","url":"https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=61305","name":"K\u0131smet Tabii: \u2018Evliliklerini devam ettirebilmek i\u00e7in sessiz kal\u0131yorlar.\u2019 (2\/2) - Bati Ermenistan Ve Bati Ermenileri Sorunlari Ara\u015ftirmalar Merkezi","isPartOf":{"@id":"https:\/\/akunq.net\/tr\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=61305#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=61305#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/akunq.net\/tr\/wp-content\/uploads\/sites\/6\/2021\/02\/Kismet.jpeg","datePublished":"2021-02-03T08:39:50+00:00","author":{"@id":"https:\/\/akunq.net\/tr\/#\/schema\/person\/096f1d38a12cce57fb855b485ed24c9e"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=61305#breadcrumb"},"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=61305"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=61305#primaryimage","url":"https:\/\/akunq.net\/tr\/wp-content\/uploads\/sites\/6\/2021\/02\/Kismet.jpeg","contentUrl":"https:\/\/akunq.net\/tr\/wp-content\/uploads\/sites\/6\/2021\/02\/Kismet.jpeg","width":750,"height":500},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=61305#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/akunq.net\/tr"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"K\u0131smet Tabii: \u2018Evliliklerini devam ettirebilmek i\u00e7in sessiz kal\u0131yorlar.\u2019 (2\/2)"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/akunq.net\/tr\/#website","url":"https:\/\/akunq.net\/tr\/","name":"Bati Ermenistan Ve Bati Ermenileri Sorunlari Ara\u015ftirmalar Merkezi","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/akunq.net\/tr\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/akunq.net\/tr\/#\/schema\/person\/096f1d38a12cce57fb855b485ed24c9e","name":"admin","url":"https:\/\/akunq.net\/tr\/?author=7"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/akunq.net\/tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/61305","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/akunq.net\/tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/akunq.net\/tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akunq.net\/tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akunq.net\/tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=61305"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/akunq.net\/tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/61305\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":61307,"href":"https:\/\/akunq.net\/tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/61305\/revisions\/61307"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akunq.net\/tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/61306"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/akunq.net\/tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=61305"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/akunq.net\/tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=61305"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/akunq.net\/tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=61305"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}