{"id":33688,"date":"2015-02-25T03:10:35","date_gmt":"2015-02-25T08:10:35","guid":{"rendered":"http:\/\/akunq.net\/tr\/?p=33688"},"modified":"2015-02-25T03:10:35","modified_gmt":"2015-02-25T08:10:35","slug":"kimligin-golgesindeki-sakli-hayatlar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=33688","title":{"rendered":"Kimli\u011fin g\u00f6lgesindeki sakl\u0131 hayatlar"},"content":{"rendered":"

\"Kimli\u011fin<\/a>Y\u00fczlerce y\u0131l bu topraklarda ya\u015fad\u0131lar… Ama tarihi bir trajediyle kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131lar. Dillerini, dinlerini, kimliklerini y\u0131llarca kom\u015fular\u0131ndan hatta \u00e7ocuklar\u0131ndan bile saklamak zorunda kald\u0131lar. Onlar bu topraklar\u0131n kadim milletlerinden Ermeniler\u2026<\/i><\/b><\/p>\n

\u00d6zellikle son 100 y\u0131lda, kendi kimlikleriyle ya\u015faman\u0131n verdi\u011fi zorluklardan paylar\u0131na d\u00fc\u015feni fazlas\u0131yla ald\u0131lar. 1915 dendi\u011finde g\u00fcvercin tedirginli\u011fi ya\u015famalar\u0131 da biraz bundan. Hrant dendi\u011finde ise y\u00fcrekleri burkuluyor. K\u00fclt\u00fcr\u00fcn\u00fc \u00f6\u011frenememek, kimli\u011fini gizlemek zorunda kalmak daha d\u00fcne kadar bir ya\u015fam \u015feklini alm\u0131\u015f onlar i\u00e7in. Kimi sokakta, kimi de okulda \u00f6\u011frenmi\u015f Ermeni oldu\u011funu.<\/p>\n

Onlardan birisi Ferhat, hen\u00fcz 28 ya\u015f\u0131nda\u2026 \u201cKendimi bildim bileli Ferhat\u2019\u0131m, kulland\u0131\u011f\u0131m ba\u015fka bir ismim daha var ama r\u00fcyalar\u0131mda bile h\u00e2l\u00e2 Ferhat\u2019\u0131m\u201d diyor ve ekliyor: \u201cGer\u00e7ek anlamda bir hukuk devletinde ya\u015f\u0131yor olsak b\u00fct\u00fcn bunlar ya\u015fanmayacakt\u0131. Bence verilmesi gereken en b\u00fcy\u00fck m\u00fccadele T\u00fcrkiye\u2019de hukuk devletini tesis etmek olacak.\u201d<\/b><\/p>\n

Benzer hikayesi olan bir di\u011fer isim de 33 ya\u015f\u0131ndaki R\u00fcstem Bak\u0131rc\u0131o\u011flu\u2026 O da Ermeni oldu\u011funu okulda \u00f6\u011frenenlerden. Bak\u0131rc\u0131o\u011flu, \u201cK\u00f6yde okul olmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in yat\u0131l\u0131 okumu\u015ftum. Bir arkada\u015fla tart\u0131\u015f\u0131rken bana\u00a0\u201cgavur\u201d<\/b>\u00a0deyince ben de kimli\u011fimi \u00e7\u0131kard\u0131m ve \u201cBak kimli\u011fimde de \u0130slam yaz\u0131yor<\/b>\u201d dedim.<\/p>\n

Etnik kimli\u011fiyle ilgili ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 bir di\u011fer ilgin\u00e7 olay ise Yunanistan’da okurken ba\u015f\u0131na gelmi\u015f R\u00fcstem\u2019in\u2026 O olay\u0131 \u015f\u00f6yle aktar\u0131yor bug\u00fcn: \u201cAd\u0131yamanl\u0131 K\u00fcrt bir arkada\u015f\u0131m vard\u0131. Ona Ermeni oldu\u011fumu s\u00f6ylememi\u015ftim, s\u00f6yleme gere\u011fi de duymam\u0131\u015ft\u0131m. Ermeni oldu\u011fumu duyunca inanamam\u0131\u015ft\u0131 \u00e7\u00fcnk\u00fc kafas\u0131ndaki Ermeni alg\u0131s\u0131 muhtemelen bir insan g\u00f6r\u00fcnt\u00fcs\u00fcnde de\u011fildi.\u201d<\/b><\/p>\n

Marta S\u00f6mek 20 ya\u015f\u0131nda. Arkada\u015flar\u0131 \u201cgavur\u201d diye seslenince eve gidip babas\u0131na gavurun ne demek oldu\u011funu soruyor. O d\u00f6neme kadar bunun sakland\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve \u00e7ocukluktan itibaren M\u00fcsl\u00fcman gibi yeti\u015ftirilen bir Ermeni oldu\u011funu \u00f6\u011freniyor.<\/p>\n

F\u0131rat Bak\u0131rc\u0131o\u011flu da ya\u015fananlar\u0131n a\u015f\u0131lmas\u0131nda Meclis\u2019e y\u00fczle\u015fmeyle ilgili sunulan yasa tasar\u0131s\u0131 olumlu bir ad\u0131m olarak g\u00f6r\u00fcyor ve ge\u00e7en y\u0131lki taziye mesaj\u0131n\u0131 da \u00f6nemli buluyor ancak \u015fu s\u00f6z\u00fc hat\u0131rlatmadan da edemiyor: \u201cBiz sabah kahvalt\u0131s\u0131, K\u00fcrtler de \u00f6\u011fle yeme\u011fi oldu.\u201d<\/p>\n

Adil Haf\u0131za \u0130nisiyatifi<\/b>, Ermeni gen\u00e7lerle d\u00fcn\u00fc, bug\u00fcn\u00fc ve ortak gelece\u011fi konu\u015ftu\u2026<\/p>\n

\u2018\u2026KIZ VERM\u0130YORLAR\u2019<\/b><\/p>\n

Ferhat Bak\u0131rc\u0131o\u011flu, 28<\/b><\/p>\n

Ad\u0131yaman\u2019da ya\u015f\u0131yorum. Do\u011fma b\u00fcy\u00fcme Ad\u0131yamanl\u0131y\u0131m. Ermeni bir aileyiz. \u00c7ok net olmamakla birlikte Ad\u0131yaman\/Kahta\u2019daki ge\u00e7mi\u015fimiz 1200\u2019l\u00fc y\u0131llara kadar gidiyor. O tarihten beri b\u00f6lgede ya\u015famaya devam ediyoruz. \u015eu an Avrupa\u2019da ya da T\u00fcrkiye\u2019nin farkl\u0131 b\u00f6lgelerinde ya\u015fayan akrabalar\u0131m\u0131z var ama ailenin b\u00fcy\u00fck bir k\u0131sm\u0131 Kahta\u2019da ya\u015f\u0131yor.<\/p>\n

Ermeni kimli\u011fimizi de 1915\u2019ten bug\u00fcne kadar ya\u015fatmaya \u00e7al\u0131\u015fm\u0131\u015f\u0131z. Gerek yak\u0131n akrabalarla olsun gerek ayn\u0131 k\u00f6kenden gelen insanlarla evlilik ger\u00e7ekle\u015ftirmek suretiyle bu kimli\u011fimizi bir \u015fekilde korumu\u015fuz. Zaten yeni nesilde de bu kimli\u011fi korumaya y\u00f6nelik bir refleks var. Benim ya\u015f\u0131tlar\u0131m olan akrabalar da yine ya kuzenlerle ya da yak\u0131n ili\u015fkilerimizin oldu\u011fu Ermeni ailelerin \u00e7ocuklar\u0131yla evlendiler. Bu, hem Ermeni toplumunun geli\u015ftirdi\u011fi do\u011fal bir tav\u0131r hem de M\u00fcsl\u00fcman kesimin, bizden k\u0131z almas\u0131na ra\u011fmen bize k\u0131z vermeyip, bizi mecbur b\u0131rakt\u0131\u011f\u0131 bir refleks olmu\u015f.<\/p>\n

\u201c\u0130smim Ferhat\u201d<\/b><\/p>\n

Ben kendimi bildim bileli Ferhat\u2019\u0131m. Kendimce kulland\u0131\u011f\u0131m ba\u015fka bir isim var. Ama onu da \u00e7ok fazla benimseyemiyorsun, kimli\u011fini bir \u015fekilde tan\u0131mlam\u0131\u015fs\u0131n zaten. Mesela belli bir bilin\u00e7 olu\u015ftuktan sonra farkl\u0131 bir isim kullanma gere\u011fi duydum ama bunu da ne kadar benimsedim bilmiyorum. R\u00fcyalar\u0131mda ismim hala Ferhat\u2026<\/p>\n

Anadolu Ermenisiyim<\/b><\/p>\n

1915\u2019te dedelerimiz, bir \u015fekilde hayatta kald\u0131ktan sonra yeni rejim taraf\u0131ndan kendilerine verilen isimleri kullanmak zorunda kalm\u0131\u015flar. Bir yanda Sarkis, Kevork, Gregos di\u011fer yanda da Ahmet, Mustafa ve S\u00fcleyman gibi isimler var. \u00c7\u00fcnk\u00fc ancak bu \u015fekilde toplum i\u00e7erisinde bir yer bulabilmi\u015fler. Eskiden Ramazan aylar\u0131nda perdeleri s\u0131k\u0131 s\u0131k\u0131 \u00e7eker ve gizli gizli kahvalt\u0131 yapard\u0131k. Ki bizim nesil bu travmay\u0131 daha hafif ya\u015fam\u0131\u015ft\u0131r; bizden \u00f6nceki nesil baz\u0131 \u015feyleri birebir ya\u015fam\u0131\u015f. Mesela \u00e7o\u011fumuz, Ermeni oldu\u011fumuzu sokakta \u00f6\u011frendik. Bir oyun s\u0131ras\u0131nda herhangi bir \u015fey olunca \u201cvay siz Ermenisiniz\u201d diyen \u00e7ocuklara \u201chay\u0131r, de\u011filiz; Ermeni sizsiniz\u201d diye cevap vermi\u015fli\u011fim var. Ac\u0131lar\u0131 birebir ya\u015fayan anne-babalar\u0131m\u0131z, bir koruma g\u00fcd\u00fcs\u00fcyle bize baz\u0131 \u015feyleri anlatmam\u0131\u015flar ama d\u0131\u015far\u0131da herkes neyin, ne oldu\u011funu bilir. \u00c7ocuklar olarak bir tek biz bilmeyiz. Ve bunu bir g\u00fcn di\u011fer arkada\u015flar\u0131m\u0131z\u0131n d\u0131\u015fa vurmas\u0131yla \u00f6\u011freniriz. Ancak son d\u00f6nemde d\u00fcnya genelinde ya da T\u00fcrkiye \u00f6zelinde bir geli\u015fme midir bilinmez – tabii bizim de art\u0131k kaybedecek bir \u015feyimiz olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 hesaba katarsak- farkl\u0131l\u0131klara kar\u015f\u0131 bir a\u00e7\u0131kl\u0131k ve daha farkl\u0131 bir tav\u0131r alma durumu var.<\/p>\n

Ermeniler bug\u00fcn nerede?<\/b><\/p>\n

Buna iki a\u00e7\u0131dan bakmak laz\u0131m. Mesela devlet nezdinde hi\u00e7bir \u015fey de\u011fi\u015fmedi. Ermeniler h\u00e2l\u00e2 bir tehdit unsuru olarak g\u00f6r\u00fcl\u00fcyor. Ermeni oldu\u011funu sonradan \u00f6\u011frenen bir aile \u00e7ocu\u011funu Ermeni okuluna g\u00f6ndermek isteyince devlet \u201cSiz Ermeni de\u011filsiniz.\u201d diyerek bu talebi reddediyor. Peki devlet, bu insanlar\u0131n Ermeni oldu\u011funu ya da olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 nereden biliyor? Demek ki bununla ilgili bir kay\u0131t sistemi var. Toplumsal anlamda de\u011fi\u015fen bir \u015feyler oldu\u011fu kesin. Eskiden insanlar, bir Ermeni hakk\u0131nda \u00e7ok kolay bir \u015fekilde at\u0131p tutabilecekken \u015fimdi durup bir d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyor.<\/p>\n

Bu noktada biz Anadolu Ermenileri olarak \u0130stanbul Ermenileri\u2019ne ya da Ermeni Patrikhanesi’ne kar\u015f\u0131 da tepkiliyiz. Vaftiz olmak isteyen bir H\u0131ristiyan i\u00e7in k\u0131l\u0131 k\u0131rk yaran bir sistem s\u00f6z konusuyken bize neden sahip \u00e7\u0131kmad\u0131klar\u0131n\u0131 merak ediyoruz. Ad\u0131yaman’daki Ermeni cemaat, S\u00fcryani Kilisesi etraf\u0131nda toplanmaya ba\u015flad\u0131ktan sonra Patrikhane bir \u015feylerin fark\u0131na var\u0131p harekete ge\u00e7ti. \u201cBug\u00fcne kadar neredeydiniz?\u201d ve \u201cNeden gelmediniz?\u201d deme hakk\u0131m\u0131z vard\u0131r san\u0131yorum. Bu tabii Ermeni Kilisesi’nin tan\u0131nmas\u0131 noktas\u0131ndaki s\u0131k\u0131nt\u0131larla do\u011frudan ilgilidir. S\u00fcryani bir din adam\u0131 Anadolu’da istedi\u011fi gibi gezebilirken Ermeni bir din adam\u0131 i\u00e7in ayn\u0131 haklar s\u00f6z konusu de\u011fil. S\u00fcryanilerin, o d\u00f6nemde devletin g\u00fcc\u00fcn\u00fc \u201c\u00fcst varl\u0131k\u201d olarak kabul etmesi ancak buna kar\u015f\u0131l\u0131k Ermenilerin daha talepk\u00e2r olmas\u0131 ve Lozan’da da bu talepleri i\u00e7in diretmesi, S\u00fcryanilerin Lozan Antla\u015fmas\u0131 maddelerinde T\u00fcrk- H\u0131ristiyan ve Ermenilerin de az\u0131nl\u0131k olarak kabul edilmesine neden oluyor. Ve tan\u0131nan haklar\u0131n \u00e7ervesi ve geni\u015fli\u011fi de do\u011fal olarak de\u011fi\u015fiyor. Bu da bir di\u011fer ifadeyle Ermenilerin asimilasyonuna sebebiyet verecek b\u00fcy\u00fck bir etken oluyor.<\/p>\n

1915 Taziye Mesaj\u0131<\/b>\u00a0ve\u00a0Hrant Dink a\u00e7\u0131klamas\u0131 yabana at\u0131lacak \u015feyler de\u011fil<\/b><\/p>\n

1915 Taziye Mesaj\u0131 ve Hrant Dink a\u00e7\u0131klamas\u0131 yabana at\u0131lacak \u015feyler de\u011fil. Ama yeterli olmad\u0131\u011f\u0131 da kesindir \u00e7\u00fcnk\u00fc nihayetinde bir s\u00f6zd\u00fcr. Bug\u00fcn bunu s\u00f6ylersin seneye ba\u015fka bir a\u00e7\u0131klama gelebilir. Bug\u00fcnlerde mesela \u00e7ok g\u00fcndemde olan bir konu: \u00c7anakkale kutlamalar\u0131n\u0131n 24 Nisan\u2019da yap\u0131lacak olmas\u0131\u2026 Neden 2015\u2019te? Senelerce 18 Mart\u2019ta kutlanan \u00c7anakkale, bu sene neden 24 Nisan\u2019a ertelendi? Bu ne perhiz bu ne lahana tur\u015fusu\u2026 Yani g\u00fcnl\u00fck siyaset \u00fczerinden yap\u0131lan bu a\u00e7\u0131klamalar \u00e7ok da g\u00fcvenilir gelmiyor. Bu zemin \u00fczerinden herhangi bir \u015fey in\u015fa etmek de \u00e7ok zor g\u00f6r\u00fcn\u00fcyor.<\/p>\n

Gelecekten ne bekliyorum?<\/b><\/p>\n

1915, Ermeniler a\u00e7\u0131s\u0131ndan tart\u0131\u015f\u0131lmaz bir \u015fekilde bir soyk\u0131r\u0131md\u0131r. Bunun kabul edilmesi ve bir \u015fekilde a\u015f\u0131lmas\u0131 laz\u0131m. Bu psikolojide de b\u00f6yledir. \u0130nsanlar, hatalar\u0131 ile bir \u015fekilde y\u00fczle\u015fmek zorunda. Siyasi mesajlar\u0131n da somut bir kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 olmak zorunda. En basitinden T\u00fcrkiye ile Ermenistan aras\u0131nda diplomatik olarak herhangi bir ili\u015fki olmamas\u0131, herhangi bir beklenti i\u00e7erisine girmekten al\u0131koyuyor. O kap\u0131 a\u00e7\u0131lmadan ne beklenebilir. \u0130leti\u015fim kurmad\u0131\u011f\u0131n bir kom\u015funla, nas\u0131l bir ili\u015fkin olabilir ki? Neyi konu\u015fup neyin pazarl\u0131\u011f\u0131n\u0131 yapabilirsin ki? Belki s\u0131n\u0131rlar\u0131n a\u00e7\u0131lmas\u0131 T\u00fcrkiye\u2019nin konjonkt\u00fcrel ve ekonomi yap\u0131s\u0131 i\u00e7in \u00e7ok b\u00fcy\u00fck bir \u015fey de\u011fildir ama Ermenistan i\u00e7in b\u00fcy\u00fck bir kazan\u00e7t\u0131r.<\/p>\n

Tabii ki bu \u00fclke de bizimdir ve \u00e7\u0131karlar\u0131 bizim i\u00e7in de \u00f6nemlidir ama Ermenistan\u2019a hi\u00e7 gitmedi\u011fim halde bayra\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm zaman, bu benim i\u00e7in \u00e7ok \u015fey ifade eder. Ciddi bir manevi ba\u011f\u0131m\u0131z oldu\u011fu bir ger\u00e7ek.<\/p>\n

T\u00fcrkiye\u2019de gelecek g\u00f6r\u00fcyor muyum?<\/b><\/p>\n

Bu anlamda \u00e7ok karamsar de\u011filim. Ama T\u00fcrkiye\u2019de pek \u00e7ok \u015feyin dilinin g\u00fcnl\u00fck olmaktan \u00f6teye ge\u00e7emedi\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Sokakta ya da kahvehanede konu\u015fan insanlar\u0131n dili de ayn\u0131 \u015fekilde belli bir kesimin ya da belli bir insan\u0131n dili olmaktan \u00f6teye ge\u00e7emiyor. Yani bir de\u011ferlendirme ve ele\u015ftirme s\u00fcreci yok. Bu olumsuz bir durum olsa da mesela Ermeni meselesinin \u00f6zellikle Hrant Dink sonras\u0131nda ciddi s\u00fckse yapmas\u0131 olumludur. \u00d6zellikle konuya tamamen uzak olan T\u00fcrklerin bu konuya biraz daha yakla\u015fmas\u0131 da olumludur. Bu bilin\u00e7, 1915\u2019in faillerinden olan K\u00fcrtlerde daha canl\u0131d\u0131r. Yani bu konular\u0131n son d\u00f6nemlerde daha \u00e7ok tart\u0131\u015f\u0131lmaya ba\u015flanmas\u0131 umut verici.<\/p>\n

Resmi tarihin, yalanlar \u00fczerinde kuruldu\u011fu art\u0131k ayyuka \u00e7\u0131km\u0131\u015f durumda. Okullardaki ders kitaplar\u0131nda Ermeniler, h\u00e2l\u00e2 hain olarak lanse ediliyor. Bir nesil bu d\u00fc\u015f\u00fcncelerle yeti\u015ftiriliyor. \u00d6zellikle T\u00fcrk-milliyet\u00e7i kesimdeki bu sertlik, meselenin bu kadar ge\u00e7 konu\u015fuluyor olmas\u0131nda da \u00e7ok etkilidir. Tarih yalan \u00fczerine, siyaset ink\u00e2r \u00fczerine kurulu olunca, bu diren\u00e7 ya\u015famaya devam ediyor. Ama toplumsal d\u00fczeydeki fark\u0131ndal\u0131\u011f\u0131n daha ileri bir seviyeye \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131 muhakkakt\u0131r. Zaten d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm\u00fcn ad\u0131mlar\u0131 halklardan gelecek ve devlet de alttan gelecek bu bas\u0131n\u00e7la de\u011fi\u015fecektir.<\/p>\n

Neler duydum?<\/b><\/p>\n

PKK\u2019dan bahseden iki K\u00fcrt amcan\u0131n tart\u0131\u015fmas\u0131n\u0131 duymu\u015ftum. Bir tanesi \u201cbunlar\u0131n hepsi zaten Ermeni ve hep Ermenilerin i\u015fi\u201d dedi. Bu bana dokunuyor mesela. B\u00f6yle bir \u015feyi neden Ermenilerle ba\u011fda\u015ft\u0131r\u0131yorsun? \u0130llaki ba\u011flant\u0131 kurulacak noktalar bulunabilir ama ikisi \u00e7ok farkl\u0131 konular. Niye topyek\u00fcn bir milleti ya da etnik unsuru b\u00f6yle hi\u00e7 sorgulamadan, bilmeden, etmeden yarg\u0131l\u0131yorsun?<\/p>\n

Anadolu\u2019da H\u0131ristiyan olmak<\/b><\/p>\n

Ad\u0131yaman\u2019da tarihsel olarak Ermeni kilisesi oldu\u011funu bildi\u011fimiz ancak \u015fimdi S\u00fcryani kilisesi olarak hizmet eden Metropolitlik d\u00fczeyinde bir kilise var. Ad\u0131yaman, Malatya, Urfa ve \u00e7evre \u015fehirlerden gelenler de var. Kilise, 2000\u2019li y\u0131llar\u0131n ba\u015f\u0131ndan itibaren faal olmaya ba\u015flad\u0131. Biz 14-15 ya\u015flar\u0131ndan itibaren oraya gidip gelmeye ba\u015flad\u0131k. Toplum zaten bizim ne oldu\u011fumuzu biliyor. Biz de toplumun bunu bildi\u011fini biliyoruz. Yani herkes neyin ne oldu\u011funu biliyor. Ama konu\u015fulmamas\u0131 gereken bir \u015fey varm\u0131\u015f gibi herkes susuyordu. Biz kiliseye gidip gelmeye ba\u015flad\u0131ktan sonra bunu rahat rahat konu\u015fmaya ba\u015flad\u0131k. Biz Ermeniyiz ya da H\u0131ristiyan\u0131z demeye ba\u015flad\u0131k. Bu anlamda psikolojik bir e\u015fik atlam\u0131\u015f olduk ve toplum da tabii bizimle beraber de\u011fi\u015fti.<\/p>\n

Mesela yakla\u015f\u0131k 50 y\u0131ld\u0131r ayn\u0131 mahallede oturuyoruz. Kiliseye gidip gelmeye ba\u015flad\u0131ktan sonra kom\u015fular\u0131m\u0131z selam\u0131 kestiler. Biraz bu \u015fekilde devam etti. Mesela M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n bayramlar\u0131nda, onlara giderdik onlar da bizim bayramlar\u0131m\u0131za gelirlerdi. Ancak o d\u00f6nemde bir iki y\u0131l sessizlik oldu. Biz de gitmiyoruz onlar da gelmiyor. Ancak sonras\u0131nda ili\u015fkiler tekrar normale d\u00f6nd\u00fc. Yani bu durum, sadece bizim i\u00e7in de\u011fil toplumdaki di\u011fer insanlar i\u00e7in de bir e\u015fik atlama noktas\u0131yd\u0131. Bir iki y\u0131l i\u00e7erisinde bu fikri ancak hazmedebildiler. K\u00f6kenimizi ve ger\u00e7ekten M\u00fcsl\u00fcman olmad\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 bildikleri halde buna al\u0131\u015fmalar\u0131 \u00e7ok uzun bir zaman ald\u0131.<\/p>\n

Mesela bizimle kiliseye gidip gelmeye ba\u015flayan ve esnafl\u0131k yapan akrabalar\u0131m\u0131z bu s\u00fcre\u00e7te neredeyse iflas etme noktas\u0131na geldiler. Bunlar \u201cgavur\u201d, bunlar \u201cH\u0131ristiyan\u201d gibi etiketlerle yaftaland\u0131lar. Cemaat aslen Ermeni oldu\u011fu \u00f6\u011frenilen bir imam\u0131n arkas\u0131nda namaz k\u0131ld\u0131ktan sonra \u201cBunun arkas\u0131nda k\u0131l\u0131nan namaz kabul olur mu?\u201d diyebiliyordu. Yani zemzemle de y\u0131kansa, 40 tas su da d\u00f6k\u00fcnse gavur gavurdur etiketi vard\u0131.<\/p>\n

Yine \u00f6yle bir durum olmad\u0131\u011f\u0131 halde esnafl\u0131k yapan bir akrabam\u0131z\u0131n yakla\u015f\u0131k 9.000 n\u00fcfusu olan Kahta\u2019da bir kilise a\u00e7aca\u011f\u0131na dair bir s\u00f6ylenti yay\u0131ld\u0131. Ve \u00e7ok k\u0131sa bir s\u00fcre sonra evlerinin \u00f6n\u00fcnde ses bombas\u0131 patlat\u0131ld\u0131. Biz s\u00fcrekli Ad\u0131yaman\u2019a gidip geldi\u011fimiz halde ve Belediye Ba\u015fkan\u0131 da b\u00f6yle bir talebimiz oldu\u011fu takdirde bize bir kilise a\u00e7aca\u011f\u0131n\u0131 defalarca s\u00f6yledi\u011fi halde; biz buna yana\u015fmad\u0131k. \u00c7\u00fcnk\u00fc hen\u00fcz buna haz\u0131r bir ortam yok, g\u00f6remiyoruz.<\/p>\n

Her de\u011fi\u015fim devlete mi ba\u011fl\u0131d\u0131r?<\/b><\/p>\n

Ad\u0131na derin mi, paralel mi yoksa Ergenekon mu dersiniz bilmem. Ancak devlet bir tarafa sahip \u00e7\u0131kmad\u0131\u011f\u0131 m\u00fcddet\u00e7e bu olaylar\u0131n ger\u00e7ekle\u015fmesi m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. Bunun en bariz \u00f6rne\u011fi Hrant Dink\u2019in \u00f6ld\u00fcr\u00fclmesidir. \u00d6ld\u00fcren ki\u015fi yakalan\u0131yor ve devletin memuru katille bir kahramanm\u0131\u015f gibi foto\u011fraf \u00e7ektirebiliyor. Di\u011fer taraftan bu olay\u0131 \u00f6nceden haber veren muhbirler bile binbir zorlukla yarg\u0131lan\u0131yor. \u015eu anda yarg\u0131lanan isimler zaten bu olayda en alt d\u00fczeyde olanlar. Hi\u00e7bir \u015fekilde olay\u0131n emrini verenlere ula\u015f\u0131lm\u0131\u015f de\u011fil. Bu gidi\u015fat, bundan sonra ya\u015fanabilecek \u015feyler i\u00e7in de esasen birer \u00f6rnek te\u015fkil eder. Devletin \u00f6ncelikle hukuku i\u015fler hale getirmesi gerekir. Ger\u00e7ek anlamda bir hukuk devletinde ya\u015f\u0131yor olsak b\u00fct\u00fcn bunlar ya\u015fanmayacakt\u0131. Bence verilmesi gereken en b\u00fcy\u00fck m\u00fccadele T\u00fcrkiye\u2019de hukuk devletini tesis etmek olacak.<\/p>\n

\u2018HIR\u0130ST\u0130YAN YAZAYIM MI?\u2019 D\u0130YE SORDU<\/b><\/p>\n

R\u00fcstem Bak\u0131rc\u0131o\u011flu, 33<\/b><\/p>\n

Benim ailem Ad\u0131yaman, Gerger’de ya\u015f\u0131yor. Annem ve babam h\u00e2l\u00e2 camiye giderler. B\u00f6lgedeki en bilinen dini grup olan Menzil\u2019le bile ba\u011flant\u0131lar\u0131 var. Tabii herkes her \u015feyi bilir. Ben mesela Ermeni oldu\u011fumuzu 12-13 ya\u015flar\u0131ndayken okulda \u00f6\u011frendim. K\u00f6yde okul olmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in yat\u0131l\u0131 okumu\u015ftum. Bir arkada\u015fla tart\u0131\u015f\u0131rken bana \u201cgavur\u201d deyince ben de kimli\u011fimi \u00e7\u0131kard\u0131m \u201cBak kimli\u011fimde de \u0130slam yaz\u0131yor\u201d dedim.<\/p>\n

Ermeni oldu\u011fumuzu herkes biliyor. Peki devlet?<\/b><\/p>\n

Kimliklerdeki \u0130slam, ibaresini babam h\u00e2l\u00e2 de\u011fi\u015ftirmemi\u015f. \u00c7\u00fcnk\u00fc resmi dairelerde ciddi s\u0131k\u0131nt\u0131lar ya\u015fanabiliyor. Devletin anayasas\u0131nda her ne kadar din, dil, \u0131rk ayr\u0131m\u0131 g\u00f6zetmeksizin b\u00fct\u00fcn vatanda\u015flar\u0131m\u0131z e\u015fittir yazsa da T\u00fcrk olmayanlar, hep bir ad\u0131m arkadad\u0131r. Mesela amcam, 25 y\u0131ld\u0131r devlet memurlu\u011fu yap\u0131yor. \u0130\u015finin ehli ve hakimlerin ve savc\u0131lar\u0131n beraber \u00e7al\u0131\u015fmak istedi\u011fi biri olmas\u0131na ra\u011fmen, m\u00fcd\u00fcrl\u00fc\u011fe atanmas\u0131 h\u00e2l\u00e2 ger\u00e7ekle\u015femedi. Yine Hukuk B\u00f6l\u00fcm\u00fc’nde okuyan ve okulunu iyi bir dereceyle bitiren amcam\u0131n o\u011flu Hakimler- Savc\u0131lar S\u0131nav\u0131n\u0131 da iyi bir puanla kazand\u0131 ama hakim ya da savc\u0131 olamad\u0131. Yani kimli\u011finde \u0130slam yazd\u0131\u011f\u0131 halde haketti\u011fin mevkiye gelemiyorsun. Y\u00fczy\u0131llard\u0131r bu \u00fclkenin vatanda\u015f\u0131 oldu\u011fun halde bu \u00fclkede hakk\u0131n\u0131 alam\u0131yorsun.<\/p>\n

N\u00fcfus m\u00fcd\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcne kay\u0131t yenileme i\u00e7in gitti\u011fimde, n\u00fcfus memuru c\u00fczdan\u0131mda \u0130slam yazd\u0131\u011f\u0131 halde \u201cH\u0131ristiyan yazay\u0131m m\u0131?\u201d diye sordu. Demek ki bunlar devlet taraf\u0131ndan kay\u0131t alt\u0131na al\u0131n\u0131yor ve biliniyor. Ancak bir Ermeni okuluna kay\u0131t olmak istedi\u011fin zaman da \u201cSen Ermeni de\u011filsin\u201d diyerek ba\u015fvurunu da yine devlet reddediyor.<\/p>\n

Mesela bizim k\u00f6ydeki topraklar\u0131m\u0131zla ilgili taraf tutan hakim ve savc\u0131lar sebebiyle 26 y\u0131l s\u00fcren bir davam\u0131z oldu. Esasen dedeme ait olan topraklar\u0131 i\u015fletmeleri i\u00e7in verdi\u011fimiz ren\u00e7berler bir s\u00fcre sonra o topraklar\u0131n kendilerine ait oldu\u011funu iddia etmeye ba\u015flad\u0131lar ve dava a\u00e7t\u0131lar. Hakl\u0131 oldu\u011fumuz bilindi\u011fi halde, dava karara ba\u011flanamad\u0131. Avrupa Birli\u011fi s\u00fcreci ve h\u00fck\u00fcmetin verdi\u011fi baz\u0131 az\u0131nl\u0131k haklar\u0131 sonunda davan\u0131n sonu\u00e7lanmas\u0131 ancak sa\u011flanabildi. Bu s\u00fcre\u00e7te zaten elimizden \u00e7\u0131kanlar da oldu. Ve mahkeme o topraklar i\u00e7in \u201cYeniden dava a\u00e7\u0131lamaz\u201d h\u00fckm\u00fcn\u00fc koydu.<\/p>\n

KAFASINDAK\u0130 ERMEN\u0130 ALGISI MUHTEMELEN \u2018\u0130NSAN\u2019 G\u00d6R\u00dcNT\u00dcS\u00dc DE\u011e\u0130LD\u0130<\/b><\/p>\n

\u0130stanbul’da Ermeniyim;<\/b>\u00a0peki Anadolu\u2019da?<\/b><\/p>\n

Benim T\u00fcrk arkada\u015flar\u0131m da, K\u00fcrt arkada\u015flar\u0131m da var. Onlar, zaten baz\u0131 \u015feylerin bilincinde olan insanlar. Bizi en ba\u015fta d\u0131\u015flayanlar sonradan M\u00fcsl\u00fcman olan akrabalar\u0131m\u0131zd\u0131.<\/p>\n

Bir toplum i\u00e7erisinde \u201cBen Ermeniyim\u201d dedi\u011fin zaman, hemen \u201cNerelisin? Nereden geldin?\u201d diye soruyorlar. \u201cAd\u0131yamanl\u0131y\u0131m\u201d deyince de Ad\u0131yaman’a nereden geldi\u011fini soruyorlar. Karde\u015fim, ben tarih boyunca buradayd\u0131m zaten.<\/p>\n

\u00dcniversiteyi Yunanistan’da okudum. Yunanistan ile T\u00fcrkiye aras\u0131ndaki gel-gitli diplomatik ili\u015fkiler toplumu da etkiliyordu. Bakanlardan ya da siyaset\u00e7ilerden biri T\u00fcrkiye ile ilgili olumlu bir a\u00e7\u0131klama yap\u0131nca okulda hemen \u201chepimiz karde\u015fiz\u201d havas\u0131 eserdi. Beni de zaten bir Ermeni olarak de\u011fil T\u00fcrk gibi g\u00f6rd\u00fckleri i\u00e7in ayn\u0131 \u015fekilde siyasilerin olumsuz s\u00f6ylemleri s\u00f6z konusu oldu\u011funda da \u201czaten T\u00fcrkiye ile b\u00f6yle problemlerimiz hep olmu\u015ftu\u201d deyip tepkilerini belli ediyorlard\u0131.<\/p>\n

Yunanistan’da okurken Ad\u0131yamanl\u0131 K\u00fcrt bir arkada\u015f\u0131m vard\u0131. Ona Ermeni oldu\u011fumu s\u00f6ylememi\u015ftim, s\u00f6yleme gere\u011fi de duymam\u0131\u015ft\u0131m. Ermeni oldu\u011fumu duyunca inanamam\u0131\u015ft\u0131 \u00e7\u00fcnk\u00fc kafas\u0131ndaki Ermeni alg\u0131s\u0131 muhtemelen bir insan g\u00f6r\u00fcnt\u00fcs\u00fcnde de\u011fildi.<\/p>\n

E\u015e\u0130TL\u0130K KA\u011eIT \u00dcST\u00dcNDE KALMAMALI<\/b><\/p>\n

Hani Millet-i Sad\u0131ka idik<\/b>!<\/p>\n

Ermenilerin Millet-i Sad\u0131ka oldu\u011fu s\u00f6ylenirken bir yandan da ders kitaplar\u0131nda arkadan vuran, hain olarak anlat\u0131lmas\u0131 b\u00fcy\u00fck bir olumsuzluktur. Ya\u015fananlar\u0131n, bir millete maledilmesi do\u011fru de\u011fil. Bu y\u00fczden de\u011fi\u015fimin de devlet baz\u0131nda yap\u0131lacak d\u00fczenlemelerle y\u00fcr\u00fct\u00fclmesi gerekiyor. Halk\u0131n bak\u0131\u015f\u0131, siyas\u00ee dilden muhakkak etkilenece\u011fine g\u00f6re devlet b\u00fcy\u00fcklerinin, bizim de Anadolu\u2019ya ait oldu\u011fumuzu s\u00f6ylemeleri gerekir.<\/p>\n

Anadolu insan\u0131 ile ya\u015famak istedi\u011fim i\u00e7in buraday\u0131m<\/b><\/p>\n

Ka\u011f\u0131t \u00fcst\u00fcnde yaz\u0131l\u0131 olan haklar\u0131n bize tan\u0131nmas\u0131 gerekiyor. Di\u011fer vatanda\u015flara tan\u0131nan b\u00fct\u00fcn haklar bize de verilmeli. Biz de b\u00fcrokrat, y\u00fcksek d\u00fczeyde asker ya da polis olma hakk\u0131na sahip olmal\u0131y\u0131z. E\u015fitlik ka\u011f\u0131t \u00fcst\u00fcnde kalmamal\u0131. G\u00f6r\u00fcn\u00fcrde e\u015fit olunup arka planda soy k\u00fct\u00fckleri ile fi\u015flemeler yap\u0131lmamal\u0131. Hi\u00e7birimiz vatan\u0131m\u0131z\u0131 b\u0131rak\u0131p gitmek istemiyoruz. Ben zaten Avrupa’dayd\u0131m ve orada kalma \u015fans\u0131m da vard\u0131. Ama kendi insan\u0131mla ve milletimle ya\u015famaya devam etmek istedi\u011fim i\u00e7in d\u00f6nd\u00fcm ve buraday\u0131m.<\/p>\n

ERMEN\u0130 OLDU\u011eUMUZU KANITLAYAMADIK<\/b><\/p>\n

F\u0131rat Bak\u0131rc\u0131o\u011flu, 22<\/b><\/p>\n

Aslen Ad\u0131yaman, Kahtal\u0131y\u0131m. \u0130stanbul’a geli\u015f amac\u0131m bir Ermeni Okulu’na kay\u0131t yapt\u0131r\u0131p, okumakt\u0131. \u0130lkokuldan liseye kadar Ermeni Okulu’nda okudum. Kay\u0131t yapt\u0131rd\u0131ktan sonra devletten Ermeni olmad\u0131\u011f\u0131m\u0131za dair bir uyar\u0131 mesaj\u0131 ald\u0131k. Bu kay\u0131tlar\u0131n tutuluyor olmas\u0131 devletin bizi hala risk olarak g\u00f6rmesinden mi kaynaklan\u0131yor? Lisede de ayn\u0131 sorunu ya\u015fad\u0131m. Sonradan ne yapt\u0131ysak da Ermeni oldu\u011fumuzu kan\u0131tlayamad\u0131k.<\/p>\n

Bask\u0131lar devri bitmi\u015ftir diyemiyoruz<\/b><\/p>\n

Mesela Sevag Bal\u0131k\u00e7\u0131, apolitik bir Ermeni olmas\u0131na ra\u011fmen askerlerin g\u00f6z\u00fc \u00f6n\u00fcnde vuruldu ve bunun su\u00e7lusu a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131kmad\u0131. Maritsa K\u00fc\u00e7\u00fck, Ermenilerin yo\u011fun ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 bir semtte v\u00fccuduna b\u0131\u00e7akla ha\u00e7 \u00e7izilerek katledildi ve bu cinayetin hi\u00e7bir \u015fekilde ard\u0131na d\u00fc\u015f\u00fclmedi. Bu ger\u00e7eklerle ancak demokrasi g\u00fc\u00e7leri y\u00fczle\u015febilir. Ge\u00e7mi\u015fle y\u00fczle\u015fme bundan sonraki cinayetlerin de \u00f6n\u00fcn\u00fc alacakt\u0131r. Ermenilerin bir s\u00f6z\u00fc vard\u0131r: \u201cBiz sabah kahvalt\u0131s\u0131, K\u00fcrtler de \u00f6\u011fle yeme\u011fi oldu.\u201d<\/p>\n

TEK \u00c7\u00d6Z\u00dcM Y\u00dcZLE\u015eMEK!<\/b><\/p>\n

T\u00fcrkiye-Ermenistan s\u0131n\u0131r\u0131n\u0131n h\u00e2l\u00e2 kapal\u0131 olmas\u0131 ve \u00c7anakkale anmalar\u0131n\u0131n 24 Nisan’a al\u0131nmas\u0131, h\u00e2l\u00e2 y\u00fczle\u015fmeye direnen bir devlet oldu\u011funu g\u00f6steriyor. Bu noktada devletten \u00e7ok da bir \u015fey bekledi\u011fimi s\u00f6yleyemeyece\u011fim. Toplumsal bask\u0131 ve devlet bask\u0131s\u0131 ayniyle devam ediyor. Anadolu\u2019dan gelen Ermeniler olarak bizler de asimile olma korkusuyla, kimli\u011fimizi saklama gere\u011fi duyuyoruz. Mesela ben, herhangi bir devlet dairesinde i\u015f bulabilece\u011fime dair bir umut ta\u015f\u0131m\u0131yorum.<\/p>\n

Bu y\u00f6ndeki beklentim, demokrasi bloklar\u0131ndan. Meclis\u2019e y\u00fczle\u015fmeyle ilgili sunulan yasa tasar\u0131s\u0131 olumlu bir ad\u0131m olarak kabul edilebilir. 2014 taziye mesaj\u0131 da \u00f6nemli. En az\u0131ndan bir katliam oldu\u011fu kabul edilmi\u015ftir. Bu a\u00e7\u0131klaman\u0131n devam\u0131n\u0131n gelmesi gerekirdi. T\u00fcrkiye’nin s\u00fcrekli kar\u015f\u0131s\u0131na \u00e7\u0131kan bir mesele olmas\u0131 sebebiyle, bu a\u00e7\u0131klama T\u00fcrkiye’nin de \u00f6n\u00fcn\u00fc a\u00e7acak bir hamle. Bu y\u00fczle\u015fme hem devletin hem de toplumun y\u00fck\u00fcn\u00fc hafifletecektir. Ve bu y\u00fczle\u015fme sayesinde gelece\u011fe umutla bakmam\u0131z m\u00fcmk\u00fcn olacak. Bug\u00fcn ana ak\u0131m medyan\u0131n, devlet adamlar\u0131n\u0131n ve devlet \u00e7izgisindekilerin bile Ermeni meselesini konu\u015fmas\u0131, alg\u0131n\u0131n ne kadar de\u011fi\u015fti\u011fini g\u00f6steriyor. Fa\u015fizan ulusalc\u0131lar bile art\u0131k \u201cYapt\u0131k ama neden yapt\u0131k?\u201d tarz\u0131nda a\u00e7\u0131klamalar yapabiliyorlar. Hrant Dink gibi isimler ve \u0130nsan Haklar\u0131 Derne\u011fi gibi kurumlar bu de\u011fi\u015fimin \u00f6nderli\u011fini yapt\u0131lar. Bu s\u00fcre\u00e7te \u00f6zellikle ayd\u0131nlar\u0131n \u00f6n plana \u00e7\u0131kmas\u0131n\u0131 ve konu\u015fmas\u0131n\u0131 bekliyoruz.<\/p>\n

Tarih kitaplar\u0131 hangi tarihi yaz\u0131yor?<\/b><\/p>\n

Tarih kitaplar\u0131ndaki alg\u0131 de\u011fi\u015fmedi\u011fi s\u00fcrece halktan ba\u015flayacak bir de\u011fi\u015fimden bahsedemeyiz. Bu s\u00fcre\u00e7ler devlete endekslidir. Ben Ermeni Okulu’na okumama ra\u011fmen, tarih hocam\u0131z derslerin b\u00fcy\u00fck bir k\u0131sm\u0131nda Ermenilerin hain oldu\u011funu anlat\u0131rd\u0131. Kendi kimli\u011fiyle var olan bir Ermeni okuluna bile b\u00f6yle fa\u015fizan ifadelerle ders anlat\u0131lmas\u0131 g\u00fcvercin tedirginli\u011finde ya\u015fayan, bilin\u00e7 d\u00fczeyi zaten d\u00fc\u015f\u00fck ve kapal\u0131 bir toplum olan Ermenileri kendi yaln\u0131zl\u0131\u011f\u0131na terk etmekten ba\u015fka bir i\u015fe yaram\u0131yor. Ermeni okullar\u0131na atanan m\u00fcd\u00fcr ve \u00f6\u011fretmenlerin bir ajan gibi \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131 ve rapor tutmas\u0131 da ayr\u0131 bir bask\u0131 unsurudur.<\/p>\n

Ermeni okullar\u0131n\u0131n bug\u00fcnk\u00fc durumu da s\u0131k\u0131nt\u0131l\u0131. Lozan sonras\u0131 Ermeni okullar\u0131na \u00f6zel okul stat\u00fcs\u00fcnde izin verilmi\u015fse de \u00fccretlerin y\u00fcksekli\u011fi sebebiyle her Ermeni’nin kaydolmas\u0131 m\u00fcmk\u00fcn olamad\u0131. Bu durumda Ermeniler, yine devlet okuluna mecbur b\u0131rak\u0131ld\u0131lar. Bunun yan\u0131nda bu okullar\u0131n bir de i\u00e7 tehdit olarak alg\u0131land\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcyoruz. Okula atanan \u00f6\u011fretmenlerin milli duyarl\u0131l\u0131\u011fa sahip T\u00fcrkler olmas\u0131 da ayr\u0131ca tart\u0131\u015f\u0131lmas\u0131 gereken bir konu. Halk E\u011fitim Merkezi’nde m\u00fcd\u00fcr olarak g\u00f6rev yapan T\u00fcrk arkada\u015f\u0131m\u0131z bir Ermeni okuluna ba\u015fvurdu\u011fu ve okul y\u00f6netimi kabul etti\u011fi halde atanamad\u0131. Arkada\u015f\u0131m\u0131z bu konularda hassasiyet sahibi bir kimse oldu\u011fu i\u00e7in atanmas\u0131 sistemin i\u015fine gelmedi.<\/p>\n

En b\u00fcy\u00fck bedel, en b\u00fcy\u00fck e\u015fik: Hrant Dink<\/b><\/p>\n

Eskiden Ermeniler, \u201cNisan ay\u0131 gelmesin, 1915 konu\u015fulmas\u0131n\u201d diye d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcr ve korkarlard\u0131. Ancak Hrant, bu korkular\u0131n yenilmesini sa\u011flad\u0131. Onun \u00f6ld\u00fcr\u00fclmesi, belki de t\u00fcm hayat\u0131 boyunca verece\u011fi m\u00fccadelenin semeresidir. Sadece Ulusalc\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnce taraftarlar\u0131ndan de\u011fil Ermeni halk\u0131 i\u00e7erisinden de ciddi tepkiler alan Hrant Dink’in amac\u0131 bu iki toplumu insan\u00ee boyutta bir araya getirmekti. Trabzon gibi bir yerde verdi\u011fi mesajlar sonras\u0131nda insanlar salondan a\u011flayarak \u00e7\u0131km\u0131\u015flard\u0131. Anadolulu oldu\u011fumuz, buraya ait oldu\u011fumuz ve hatta buran\u0131n en kadim halklar\u0131ndan biri oldu\u011fumuz Hrant Dink sayesinde konu\u015fulmaya ba\u015fland\u0131. Resm\u00ee devlet tarihindeki en b\u00fcy\u00fck anma Hrant Dink y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fcyd\u00fc. O g\u00fcn, t\u00fcm \u00f6tekiler bir araya gelerek ortak m\u00fccadelenin sayesinde demokratikle\u015fmenin evrimini tamamlayacak ad\u0131m\u0131 att\u0131lar. Devlette \u00f6rg\u00fctl\u00fc bir muhalefet mekanizmas\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131 m\u00fcddet\u00e7e, devletin demokrasi sorunu \u00e7\u00f6z\u00fclmeyecek. Bu topraklarda ya\u015fayan herkesin T\u00fcrk oldu\u011funa dair ifadelerin yer ald\u0131\u011f\u0131 anayasa, de\u011fi\u015fmedi\u011fi s\u00fcrece benim umudum tazelenmeyecektir. Ge\u00e7mi\u015fle y\u00fczle\u015filmeli. Ermeni kimli\u011fi tan\u0131nmal\u0131, 1915’ten beri Anadolu d\u0131\u015f\u0131nda ya\u015fayan Ermenilerin Anadolu\u2019ya d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fc sa\u011flanmal\u0131. Hrant’\u0131n dedi\u011fi gibi, bu topraklarda g\u00f6z\u00fcm\u00fcz\u00fcn oldu\u011fu do\u011frudur ama bu topraklar\u0131n dibine girmek i\u00e7in isteriz Anadolu\u2019yu…<\/p>\n

Arkada\u015flar\u0131m\u0131n \u00e7o\u011fu K\u00fcrt… T\u00fcrk arkada\u015f\u0131m neden yok?<\/b><\/p>\n

\u00c7evremiz, bir ideolojisi olan ve demokrasi m\u00fccadelesi veren, belli bir bilin\u00e7 d\u00fczeyine ula\u015fm\u0131\u015f insanlardan olu\u015fuyor. Benim arkada\u015f grubum genelde K\u00fcrtlerden olu\u015fuyor. Biz kimli\u011fimiz sebebiyle ister istemez izole oluyoruz. T\u00fcrkler de kendi duvarlar\u0131n\u0131 korumaya devam ediyorlar. Ama biz buraday\u0131z ve k\u00fclt\u00fcr\u00fcm\u00fcz gere\u011fi toplumun t\u00fcm kesimleriyle ileti\u015fim kurmaya haz\u0131r\u0131z. \u0130nsan\u00ee boyutta d\u00fc\u015f\u00fcnebilen herkesle diyalog kurar\u0131z. Demokrasi m\u00fccadelesi veren \u00e7evreler d\u0131\u015f\u0131nda bize duvar \u00e7ekenler i\u00e7in de yapabilece\u011fimiz bir \u015fey yok.<\/p>\n

ARKADA\u015eLARI \u2018GAVUR\u2019 D\u0130YE BA\u011eIRINCA\u2026<\/b><\/p>\n

Marta S\u00f6mek, 20<\/b><\/p>\n

Babam Ad\u0131yaman, Kahta Ermenilerinden, annem de Gergerli S\u00fcryani bir aileden… Babam asl\u0131nda 9 ya\u015f\u0131na kadar camiye g\u00f6t\u00fcr\u00fcl\u00fcp getirilen, M\u00fcsl\u00fcman oldu\u011funu zannetti\u011fi bir \u00e7ocukluk ge\u00e7irmi\u015f. B\u00fcy\u00fck dedelerimiz soyk\u0131r\u0131mda katledildikten sonra \u00e7ocuklar\u0131 k\u00f6ylerdeki belirli M\u00fcsl\u00fcman aileler sahiplenince bir “m\u00fcsl\u00fcmanla\u015ft\u0131r\u0131lma” s\u00fcrecine girilmi\u015f. Ama o d\u00f6nemde de sonras\u0131nda da herkes her \u015feyi biliyor. Yine benzer bir hik\u00e2yeyle benim babam da Ermeni olduklar\u0131n\u0131 sokakta \u00f6\u011frenmi\u015f. Arkada\u015flar\u0131 \u201cgavur\u201d diye seslenince eve gidip babas\u0131na gavurun ne demek oldu\u011funu soruyor. O d\u00f6neme kadar bunun sakland\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve \u00e7ocukluktan itibaren M\u00fcsl\u00fcman gibi yeti\u015ftirilen bir Ermeni oldu\u011funu \u00f6\u011freniyor. Babam bunu \u00f6\u011frendikten sonra kendi de\u011ferleriyle ya\u015famak ve soyunu bu de\u011ferler \u00fczerinden devam ettirmek istiyor. Ve hayat\u0131na bir H\u0131ristiyan olarak devam ediyor. Akrabalar\u0131m\u0131z i\u00e7erisinde toplumsal bask\u0131 sebebiyle h\u00e2l\u00e2 bir M\u00fcsl\u00fcman gibi ya\u015fayanlar da var. Ama babam bunu tercih etmeyerek evlili\u011fini de S\u00fcryani bir kad\u0131n olan annemle ger\u00e7ekle\u015ftiriyor. Ben 3 ya\u015f\u0131na gelene kadar Ad\u0131yaman’da kal\u0131yoruz ve sonra \u0130stanbul’a yerle\u015fiyoruz.<\/p>\n

Asl\u0131nda Ermeniyiz, Asl\u0131nda S\u00fcryaniyiz, Asl\u0131nda T\u00fcrkiyeliyiz Ama Hi\u00e7biriyiz!<\/b><\/p>\n

Babam esasen Ermeni oldu\u011fu halde annemle evlendikten sonra S\u00fcryanile\u015fiyor. \u00c7\u00fcnk\u00fc Ermenilere sahip \u00e7\u0131kan kimse yok. Babam da hep \u201cBen S\u00fcryanilik yapan bir Ermeniyim\u201d der zaten. 1915 ve sonras\u0131nda da\u011f\u0131lm\u0131\u015f olan Ermenilere sahip \u00e7\u0131kanlar S\u00fcryaniler oluyor. Ve onlar da m\u00fcsl\u00fcmanla\u015fmaktansa s\u00fcryanile\u015fmeyi tercih ediyorlar. Bu bizim i\u00e7in asl\u0131nda \u00e7ok daha karma\u015f\u0131k bir durum. \u00c7\u00fcnk\u00fc biz asl\u0131nda Ermeniyiz, asl\u0131nda S\u00fcryaniyiz, asl\u0131nda T\u00fcrkiyeliyiz ama hi\u00e7biriyiz. Hepsiyiz ama hi\u00e7bir kaba s\u0131\u011fam\u0131yoruz.<\/p>\n

S\u00fcryanice \u00d6\u011frendim Ama Okulumuz Yok<\/b><\/p>\n

S\u00fcryani k\u00fclt\u00fcr\u00fcn\u00fc \u00f6\u011frenmek i\u00e7in S\u00fcryanice \u00f6\u011frendim ama bizim bir okulumuz bile yok. Rumlar ve Ermeniler daha geni\u015f birer kitle olduklar\u0131 i\u00e7in bu konuda daha avantajl\u0131lar. Okulumuz olmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in e\u011fitimi sadece kiliselerde alabiliyoruz. Sadece Ermeni olsam bir Ermeni okuluna gidip okuyabilirdim ama Ermeni k\u00f6kenli bir S\u00fcryani olarak devlet okulunda okumam\u0131n bana hi\u00e7bir faydas\u0131 yok.<\/p>\n

Lisede S\u00fcryaniyim dedi\u011fimde arkada\u015flar\u0131m ne oldu\u011funu bilmiyorlard\u0131 ama merak da ediyorlard\u0131. Ermenilere kar\u015f\u0131 ciddi \u00f6nyarg\u0131lar oldu\u011fu halde S\u00fcryaniyim dedi\u011fim zamanlarda daha olumlu tepkiler al\u0131yordum. Ermenilerle ilgili konu\u015fmaya ba\u015flad\u0131\u011f\u0131m zaman i\u00e7lerinden “Ne gerek var ya! Zaten hain olduklar\u0131n\u0131 biliyoruz.” dediklerini biliyordum. Ama ben herhangi bir d\u00fc\u015f\u00fcnceyi dayatmadan bildiklerimi anlat\u0131nca kar\u015f\u0131mdaki de kendi karar\u0131n\u0131 vermi\u015f oluyordu.<\/p>\n

SUSMAMAYA YEM\u0130N ETT\u0130M<\/b><\/p>\n

Meltem De\u011fil, Marta!<\/b><\/p>\n

Kimli\u011fimde ad\u0131m Meltem olarak kay\u0131tl\u0131yd\u0131. Ama vaftiz ismim Marta’y\u0131 ailemin deste\u011fiyle kullanmaya ba\u015flad\u0131ktan sonra kimlikteki ismimi de de\u011fi\u015ftirdik. Tabii ilkokul ve lise d\u00f6nemlerinde hep Meltem ismiyle \u00e7a\u011fr\u0131ld\u0131m. Bu d\u00f6nemde de yine duyarl\u0131l\u0131k sahibi insanlar sayesinde ve benim de bundan memnun oldu\u011fum izlenimini yaratmam sonucunda Marta’y\u0131 daha \u00e7ok tercih ettik. \u0130lkokuldayken Hristiyan oldu\u011fumu -\u00e7ekindi\u011fim i\u00e7in- saklama gere\u011fi duyuyordum. O \u00e7ekingenlik sebebiyle kimseyle payla\u015fmam\u0131\u015ft\u0131m. Bir g\u00fcn arkada\u015f\u0131m\u0131n biri gazete okurken \u201c\u00f6ld\u00fcr\u00fclen Ermeni p.\u00e7i Hrant Dink\u201d gibi ahlaks\u0131z bir ifade ile haberi okudu. Bu benim sessiz kald\u0131\u011f\u0131m son hadise oldu diyebilirim. Bundan sonra benzer hi\u00e7bir olay kar\u015f\u0131s\u0131nda susmamaya yemin ettim. Bu y\u00fczden Hrant Dink benim i\u00e7in ayr\u0131 bir d\u00f6n\u00fcm noktas\u0131n\u0131 ifade eder. Liseye ge\u00e7ince de kimli\u011fimi a\u00e7\u0131k bir \u015fekilde ya\u015famaya ve anlatmaya ba\u015flad\u0131m. Hatta din derslerine girip hocalarla tart\u0131\u015fmalar ya\u015fad\u0131m. Derdim hem konu\u015fulan \u015feyleri \u00f6\u011frenmek, hem de onlara cevap vermekti. Ve en \u00f6nemlisi de insanlardaki bu \u00f6nyarg\u0131y\u0131 k\u0131rmakt\u0131. Bunun i\u00e7in de hep direndim, konu\u015ftum, sustum, tav\u0131r koydum. Bu direncim hem benim i\u00e7in hem de kar\u015f\u0131mdaki insanlar i\u00e7in olumlu sonu\u00e7lar do\u011furdu. Hem ben susmam\u0131\u015f oldum hem de onlara bildi\u011fim do\u011frular\u0131 anlatm\u0131\u015f oldum. Lisede arkada\u015flar\u0131m, \u00f6\u011fretmenler ve m\u00fcd\u00fcr yard\u0131mc\u0131s\u0131 dahil herkes bana Marta demeye al\u0131\u015fm\u0131\u015ft\u0131. Babam\u0131n da ad\u0131 kimlikte hala Ramazan olarak kay\u0131tl\u0131d\u0131r mesela. Tabii al\u0131\u015fkanl\u0131klar kolayca de\u011fi\u015fmiyor ama vaftiz olduktan sonra Juhanna ad\u0131n\u0131 al\u0131nca biz kendi aram\u0131zda da bu ismi kullanmaya ba\u015flad\u0131k.<\/p>\n

Ermeni aileler ne eylesin?<\/b><\/p>\n

\u0130lkokulda Ermeni oldu\u011fumu saklad\u0131\u011f\u0131mdan ailemin haberi yoktu. E\u011fer biliyor olsalard\u0131 buna k\u0131zacaklar\u0131 kesindi. Yani Ermeni ailelerin \u00f6nce kendilerini tan\u0131mas\u0131 sonra da bu kimlikleri \u00fczerinden \u00e7ocuklar\u0131na destek olmalar\u0131 gerekir. Benim bu direni\u015fime en b\u00fcy\u00fck destek\u00e7im ailemdi.<\/p>\n

T\u00fcrkiye’den gitmek mi? S\u00f6z\u00fcmden vazge\u00e7mek olmaz; bir k\u00f6t\u00fc varsa muhakkak bir iyi de vard\u0131r<\/b>.<\/p>\n

Benim i\u00e7in \u00f6nemli olan kendi \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131m\u0131 tutup bir \u015feyler yapabilmektir. \u0130nsanlar\u0131n \u00f6nyarg\u0131lar\u0131n\u0131 k\u0131rmak ve onlara \u201cbizi\u201d anlatmak \u00fczere kendi kendime s\u00f6z vermi\u015ftim. \u015eimdi bu s\u00f6z\u00fcmden vazge\u00e7ip gitmek olmaz. 1915’te dedelerimi en yak\u0131n kom\u015fular\u0131 katletmi\u015f ama di\u011fer kom\u015fular\u0131 da sahip \u00e7\u0131km\u0131\u015f ve saklam\u0131\u015f. Yani bir k\u00f6t\u00fc varsa muhakkak bir iyi de vard\u0131r. Bu gidi\u015fin de\u011fi\u015fece\u011fine inan\u0131yorum. Bunun i\u00e7in de \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131m\u0131 s\u00f6nd\u00fcrmemeye gayret etmekten ba\u015fka yapabilece\u011fim bir \u015fey yok.<\/p>\n

ANADOLU\u2019DAK\u0130 EN KAD\u0130M M\u0130LLET\u0130Z<\/b><\/p>\n

Stefan Gevez, 18<\/b><\/p>\n

Babam S\u00fcryani, annem de Ermeni ailelerden geliyor. Aslen Ad\u0131yamanl\u0131y\u0131m ama babam Mardin do\u011fumlu oldu\u011fu i\u00e7in kimlikte Mardin yaz\u0131yor. Mardin’e g\u00f6\u00e7 etme hik\u00e2yeleri de sosyal bask\u0131n\u0131n en temel \u00f6rneklerinden biridir. K\u00f6ylerinde M\u00fcsl\u00fcman olmayan ailelere sald\u0131r\u0131lar d\u00fczenlendi\u011fi i\u00e7in dedem ve babannem Mardin’e g\u00f6\u00e7 ediyor. Ama akrabalar\u0131ndan M\u00fcsl\u00fcman olup Ad\u0131yaman’da kalmay\u0131 tercih edenler de olmu\u015f tabii.<\/p>\n

Ben \u0130stanbul do\u011fumluyum. Devlet okulunda okudum. Annem her ne kadar beni Ermeni okuluna kaydettirmeye u\u011fra\u015fsa da bu m\u00fcmk\u00fcn olmam\u0131\u015f. Ebeveynlerin her ikisinin de Ermeni olmas\u0131 gerekti\u011fi gibi bir kural oldu\u011fu i\u00e7in kayd\u0131m kabul edilmemi\u015f. Ne ilkokulda ne de lisede H\u0131ristiyan oldu\u011fumu \u00e7evremden gizlemedim. Sadece dershanede d\u00fczenlenen bir etkinlikte hocan\u0131n \u201cE\u015finizde ne gibi \u00f6zellikler arars\u0131n\u0131z?\u201d sorusuna \u201cGavur olmas\u0131n yeter.\u201d diye cevap veren bir arkada\u015f\u0131m sebebiyle kimli\u011fim hakk\u0131nda konu\u015fmamaya karar verdim. Tepkilerinin ne olaca\u011f\u0131n\u0131 kestiremedi\u011fim i\u00e7in biraz \u00e7ekindim.<\/p>\n

\u201cKelime-i \u015eehadet Getireceksin\u201d Dediler<\/b><\/p>\n

10. s\u0131n\u0131fta ciddi boyutlarda ayr\u0131mc\u0131l\u0131k yapan bir tek arkada\u015f\u0131m vard\u0131. Kendi aralar\u0131nda \u201cBu H\u0131ristiyan galiba\u201d diye konu\u015fup M\u00fcsl\u00fcman olmad\u0131\u011f\u0131mdan iyice \u015f\u00fcphelenince birka\u00e7 ki\u015fi gelip Kelime-i \u015eehadet getirmemi istediler. Ben de \u201cNiye getireyim ki?\u201d deyip do\u011fal olarak reddettim. Bunun d\u0131\u015f\u0131nda pek s\u0131k\u0131nt\u0131 ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m s\u00f6ylenemez. Bizim nesil bu anlamda \u00e7ok daha \u015fansl\u0131 tabii. Annemin ilkokul \u00e7a\u011flar\u0131nda, k\u0131\u015f mevsiminde okullarda soba yak\u0131l\u0131rm\u0131\u015f. Sobaya odun atan bir hocas\u0131: \u201cBu sobadaki odunlar nas\u0131l yan\u0131yor, g\u00f6r\u00fcyor musun? Siz de i\u015fte b\u00f6yle yanacaks\u0131n\u0131z\u201d demi\u015f. Bana b\u00f6yle bir \u015fey dense herhalde olay \u00e7\u0131kar\u0131r\u0131m. \u015eimdi de benzer bir ayr\u0131mc\u0131l\u0131\u011f\u0131 tarih derslerinde hala g\u00f6rebiliyoruz. Tarih dersi hocalar\u0131 Ermenilerin hepsini hain olarak ilan ettikleri gibi katliam\u0131 da kabul etmiyorlar. Bu meselelerden dolay\u0131 yurtd\u0131\u015f\u0131na ta\u015f\u0131nmak istedi\u011fim zamanlar \u00e7ok oldu. Ama buras\u0131 bizim de vatan\u0131m\u0131z. Hatta Anadolu’daki en kadim milletiz. O y\u00fczden de kal\u0131p bu ayr\u0131m\u0131 yapanlarla \u00f6lene kadar m\u00fccadele etmem gerekti\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum.<\/p>\n

Devlet evlatlar\u0131 aras\u0131nda ayr\u0131m yapmas\u0131n<\/b><\/p>\n

Devlet, anne-baba, millet de \u00e7ocuklar gibidir bana g\u00f6re. Devlet \u00e7ocuklar\u0131 aras\u0131nda ayr\u0131m g\u00f6zetmeyen bir y\u00f6netim olarak i\u015flerse, milletler de bu d\u00fczene uyum sa\u011flayacakt\u0131r. Belki \u00e7ocuklar\u0131 her biri i\u00e7te anne-baba gibi d\u00fc\u015f\u00fcnmez ama onlara uyum sa\u011flamak zorunda kal\u0131r. Yani \u00f6nce devletin ad\u0131m atmas\u0131 laz\u0131m ki millet de arkas\u0131ndan y\u00fcr\u00fcyebilsin.<\/p>\n

http:\/\/www.haber10.com\/haber\/591460\/#.VO19PXysV4J<\/i><\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Y\u00fczlerce y\u0131l bu topraklarda ya\u015fad\u0131lar… Ama tarihi bir trajediyle kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131lar. Dillerini, dinlerini, kimliklerini y\u0131llarca kom\u015fular\u0131ndan hatta \u00e7ocuklar\u0131ndan bile saklamak zorunda kald\u0131lar. Onlar bu topraklar\u0131n kadim milletlerinden Ermeniler\u2026 \u00d6zellikle son 100 y\u0131lda, kendi kimlikleriyle ya\u015faman\u0131n verdi\u011fi zorluklardan paylar\u0131na d\u00fc\u015feni fazlas\u0131yla ald\u0131lar. 1915 dendi\u011finde g\u00fcvercin tedirginli\u011fi ya\u015famalar\u0131 da biraz bundan. Hrant dendi\u011finde ise y\u00fcrekleri burkuluyor. K\u00fclt\u00fcr\u00fcn\u00fc \u00f6\u011frenememek, […]<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[21,1,71],"tags":[],"class_list":["post-33688","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-gunumuzde-bati-ermenileri","category-haberler","category-mulakatlar"],"yoast_head":"\nKimli\u011fin g\u00f6lgesindeki sakl\u0131 hayatlar - Bati Ermenistan Ve Bati Ermenileri Sorunlari Ara\u015ftirmalar Merkezi<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=33688\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Kimli\u011fin g\u00f6lgesindeki sakl\u0131 hayatlar - Bati Ermenistan Ve Bati Ermenileri Sorunlari Ara\u015ftirmalar Merkezi\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Y\u00fczlerce y\u0131l bu topraklarda ya\u015fad\u0131lar… Ama tarihi bir trajediyle kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131lar. Dillerini, dinlerini, kimliklerini y\u0131llarca kom\u015fular\u0131ndan hatta \u00e7ocuklar\u0131ndan bile saklamak zorunda kald\u0131lar. Onlar bu topraklar\u0131n kadim milletlerinden Ermeniler\u2026 \u00d6zellikle son 100 y\u0131lda, kendi kimlikleriyle ya\u015faman\u0131n verdi\u011fi zorluklardan paylar\u0131na d\u00fc\u015feni fazlas\u0131yla ald\u0131lar. 1915 dendi\u011finde g\u00fcvercin tedirginli\u011fi ya\u015famalar\u0131 da biraz bundan. Hrant dendi\u011finde ise y\u00fcrekleri burkuluyor. K\u00fclt\u00fcr\u00fcn\u00fc \u00f6\u011frenememek, […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=33688\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Bati Ermenistan Ve Bati Ermenileri Sorunlari Ara\u015ftirmalar Merkezi\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2015-02-25T08:10:35+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"admin\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"admin\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"29 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/akunq.net\\\/tr\\\/?p=33688#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/akunq.net\\\/tr\\\/?p=33688\"},\"author\":{\"name\":\"admin\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/akunq.net\\\/tr\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/096f1d38a12cce57fb855b485ed24c9e\"},\"headline\":\"Kimli\u011fin g\u00f6lgesindeki sakl\u0131 hayatlar\",\"datePublished\":\"2015-02-25T08:10:35+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/akunq.net\\\/tr\\\/?p=33688\"},\"wordCount\":5711,\"commentCount\":0,\"articleSection\":[\"G\u00fcn\u00fcm\u00fczde Bat\u0131 Ermenileri\",\"Haberler\",\"M\u00fclakatlar\"],\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/akunq.net\\\/tr\\\/?p=33688#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/akunq.net\\\/tr\\\/?p=33688\",\"url\":\"https:\\\/\\\/akunq.net\\\/tr\\\/?p=33688\",\"name\":\"Kimli\u011fin g\u00f6lgesindeki sakl\u0131 hayatlar - Bati Ermenistan Ve Bati Ermenileri Sorunlari Ara\u015ftirmalar Merkezi\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/akunq.net\\\/tr\\\/#website\"},\"datePublished\":\"2015-02-25T08:10:35+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/akunq.net\\\/tr\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/096f1d38a12cce57fb855b485ed24c9e\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/akunq.net\\\/tr\\\/?p=33688#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/akunq.net\\\/tr\\\/?p=33688\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/akunq.net\\\/tr\\\/?p=33688#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\\\/\\\/akunq.net\\\/tr\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Kimli\u011fin g\u00f6lgesindeki sakl\u0131 hayatlar\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/akunq.net\\\/tr\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/akunq.net\\\/tr\\\/\",\"name\":\"Bati Ermenistan Ve Bati Ermenileri Sorunlari Ara\u015ftirmalar Merkezi\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/akunq.net\\\/tr\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/akunq.net\\\/tr\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/096f1d38a12cce57fb855b485ed24c9e\",\"name\":\"admin\",\"url\":\"https:\\\/\\\/akunq.net\\\/tr\\\/?author=7\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Kimli\u011fin g\u00f6lgesindeki sakl\u0131 hayatlar - Bati Ermenistan Ve Bati Ermenileri Sorunlari Ara\u015ftirmalar Merkezi","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=33688","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Kimli\u011fin g\u00f6lgesindeki sakl\u0131 hayatlar - Bati Ermenistan Ve Bati Ermenileri Sorunlari Ara\u015ftirmalar Merkezi","og_description":"Y\u00fczlerce y\u0131l bu topraklarda ya\u015fad\u0131lar… Ama tarihi bir trajediyle kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131lar. Dillerini, dinlerini, kimliklerini y\u0131llarca kom\u015fular\u0131ndan hatta \u00e7ocuklar\u0131ndan bile saklamak zorunda kald\u0131lar. Onlar bu topraklar\u0131n kadim milletlerinden Ermeniler\u2026 \u00d6zellikle son 100 y\u0131lda, kendi kimlikleriyle ya\u015faman\u0131n verdi\u011fi zorluklardan paylar\u0131na d\u00fc\u015feni fazlas\u0131yla ald\u0131lar. 1915 dendi\u011finde g\u00fcvercin tedirginli\u011fi ya\u015famalar\u0131 da biraz bundan. Hrant dendi\u011finde ise y\u00fcrekleri burkuluyor. K\u00fclt\u00fcr\u00fcn\u00fc \u00f6\u011frenememek, […]","og_url":"https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=33688","og_site_name":"Bati Ermenistan Ve Bati Ermenileri Sorunlari Ara\u015ftirmalar Merkezi","article_published_time":"2015-02-25T08:10:35+00:00","author":"admin","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"admin","Est. reading time":"29 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=33688#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=33688"},"author":{"name":"admin","@id":"https:\/\/akunq.net\/tr\/#\/schema\/person\/096f1d38a12cce57fb855b485ed24c9e"},"headline":"Kimli\u011fin g\u00f6lgesindeki sakl\u0131 hayatlar","datePublished":"2015-02-25T08:10:35+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=33688"},"wordCount":5711,"commentCount":0,"articleSection":["G\u00fcn\u00fcm\u00fczde Bat\u0131 Ermenileri","Haberler","M\u00fclakatlar"],"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=33688#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=33688","url":"https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=33688","name":"Kimli\u011fin g\u00f6lgesindeki sakl\u0131 hayatlar - Bati Ermenistan Ve Bati Ermenileri Sorunlari Ara\u015ftirmalar Merkezi","isPartOf":{"@id":"https:\/\/akunq.net\/tr\/#website"},"datePublished":"2015-02-25T08:10:35+00:00","author":{"@id":"https:\/\/akunq.net\/tr\/#\/schema\/person\/096f1d38a12cce57fb855b485ed24c9e"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=33688#breadcrumb"},"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=33688"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=33688#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/akunq.net\/tr"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Kimli\u011fin g\u00f6lgesindeki sakl\u0131 hayatlar"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/akunq.net\/tr\/#website","url":"https:\/\/akunq.net\/tr\/","name":"Bati Ermenistan Ve Bati Ermenileri Sorunlari Ara\u015ftirmalar Merkezi","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/akunq.net\/tr\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/akunq.net\/tr\/#\/schema\/person\/096f1d38a12cce57fb855b485ed24c9e","name":"admin","url":"https:\/\/akunq.net\/tr\/?author=7"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/akunq.net\/tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/33688","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/akunq.net\/tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/akunq.net\/tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akunq.net\/tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akunq.net\/tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=33688"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/akunq.net\/tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/33688\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":33691,"href":"https:\/\/akunq.net\/tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/33688\/revisions\/33691"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/akunq.net\/tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=33688"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/akunq.net\/tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=33688"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/akunq.net\/tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=33688"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}