{"id":33575,"date":"2015-02-18T02:48:12","date_gmt":"2015-02-18T07:48:12","guid":{"rendered":"http:\/\/akunq.net\/tr\/?p=33575"},"modified":"2015-02-18T02:48:12","modified_gmt":"2015-02-18T07:48:12","slug":"basbakan-basdanismani-etyen-mahcupyan-adil-hafizaya-konustu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=33575","title":{"rendered":"Ba\u015fbakan Ba\u015fdan\u0131\u015fman\u0131 Etyen Mah\u00e7upyan Adil Haf\u0131za\u2019ya konu\u015ftu"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><strong><i><a href=\"http:\/\/akunq.net\/tr\/?attachment_id=33576\" rel=\"attachment wp-att-33576\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-full wp-image-33576\" alt=\"\u0544\u0561\u0570\u0573\u0578\u0582\u057a\u0565\u0561\u0576\" src=\"http:\/\/akunq.net\/tr\/wp-content\/uploads\/2015\/02\/\u0544\u0561\u0570\u0573\u0578\u0582\u057a\u0565\u0561\u0576.jpg\" width=\"300\" height=\"205\" \/><\/a>Adil Haf\u0131za \u0130nisiyatifi olarak son d\u00f6nemin konu\u015fulan isimlerinden biri olan gazeteci yazar Etyen Mah\u00e7upyan\u2019la Ba\u015fdan\u0131\u015fmanl\u0131k s\u00fcrecini, 1915 olaylar\u0131n\u0131n 100. y\u0131l\u0131 m\u00fcnasebetiyle ya\u015fanacak muhtemel geli\u015fmeleri, 24 Nisan\u2019da ger\u00e7ekle\u015fecek \u00c7anakkale kutlamalar\u0131n\u0131n ne ifade etti\u011fini, T\u00fcrkiye\u2013Ermenistan ili\u015fkilerinde bar\u0131\u015f s\u00fcrecinin ana paradigmalar\u0131n\u0131 konu\u015ftuk.<\/i><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>SADECE 3 DAK\u0130KADA KARAR VERD\u0130M<\/strong><b><br \/>\n<strong>\u00d6ncelikle Ba\u015fdan\u0131\u015fmanl\u0131k s\u00fcrecinden bahsedebilir misiniz? Bunu T\u00fcrkiye\u2019de ya\u015fanan de\u011fi\u015fimin bir \u00a0i\u015fareti olarak g\u00f6rebilir miyiz? Nas\u0131l de\u011ferlendiriyorsunuz?<\/strong><\/b><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">T\u00fcrkiye\u2019deki \u00f6zg\u00fcrle\u015fmenin, demokratikle\u015fmenin \u0130slam\u00ee kesimdeki bir d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcmle m\u00fcmk\u00fcn olabilece\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum ve o da halihaz\u0131rda ya\u015fan\u0131yor. Bu de\u011fi\u015fimi g\u00f6r\u00fcyorum, i\u00e7indeyim. Dolay\u0131s\u0131yla benim bu harekete destek vermemem m\u00fcmk\u00fcn de\u011fil. T\u00fcrkiye\u2019ye bir demokrasi d\u00fczeni gelecekse bu, \u0130slam\u00ee kesimin oy verdi\u011fi, \u00e7o\u011funlu\u011fu ta\u015f\u0131yan parti eliyle gelecek. Dolay\u0131s\u0131yla, hatas\u0131yla sevab\u0131yla bu partiyi destekliyorum. Ba\u015fbakan Ahmet Davuto\u011flu, zaten entelekt\u00fcel ve akademik olarak benim her zaman be\u011fendi\u011fim birisiydi. Onun ba\u015far\u0131l\u0131 olmas\u0131n\u0131 bir arkada\u015f\u0131 olarak zaten isterim. Dan\u0131\u015fmanl\u0131k teklifini kabul etmek benim i\u00e7in \u00fc\u00e7 dakikal\u0131k bir karar a\u015famas\u0131ndan ibaretti.\u00a0 Beraber \u00e7al\u0131\u015fmak istedi\u011fini ifade etti\u011fi zaman, \u201cTabii ki\u201d dedim. Yani bu kadar basit bir \u015fey. \u00c7evremdeki insanlar da benim bu fikirlerimi bildikleri i\u00e7in yad\u0131rgamad\u0131lar.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>CUMHUR\u0130YET TAR\u0130H\u0130 \u0130\u00c7\u0130NDEK\u0130 EN Y\u00dcKSEK B\u00dcROKRAT\u0130K SEV\u0130YED\u0130R<\/strong><br \/>\n<strong>Ba\u015fbakana ba\u015fdan\u0131\u015fman olman\u0131zdan sonra olumlu-olumsuz tepkiler gelmi\u015ftir muhakkak; bu tepkileri nas\u0131l de\u011ferlendirdiniz?<\/strong><br \/>\nBenim g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm kadar\u0131yla toplum \u00fczerinde ve yine \u00f6zellikle \u0130slam\u00ee kesimde epeyce olumlu bir etkisi oldu. \u0130nsanlar beni tebrik ederken bir o kadar da AK Parti\u2019yi tebrik ettiklerini s\u00f6yl\u00fcyorlard\u0131.<br \/>\n<strong>\u015e\u00f6yle s\u00f6yleyeyim benim dan\u0131\u015fmanl\u0131\u011f\u0131m Ermeni meselesiyle \u00e7ok yak\u0131ndan ba\u011flant\u0131l\u0131 de\u011fil. \u00c7\u00fcnk\u00fc ben Ermeni olmasayd\u0131m da de\u011fi\u015fen bir \u015fey olmayacakt\u0131.<\/strong>\u00a0Davuto\u011flu\u2019nun bana bak\u0131\u015f\u0131, benim ona bak\u0131\u015f\u0131m, ya da \u015fu anda yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z i\u015fler de\u011fi\u015fmeyecekti. Sonu\u00e7 olarak\u00a0 Ba\u015fbakan Davuto\u011flu\u2019nun da s\u00f6yledi\u011fi gibi<strong>benim bulundu\u011fum konum Cumhuriyet tarihi i\u00e7indeki en y\u00fcksek b\u00fcrokratik seviyedir. Bunun tabii ki sembolik, dolayl\u0131 bir anlam\u0131 var.<\/strong>\u00a0Ve \u015f\u00f6yle, \u00e7ok \u00f6nemli bir mesaj veriyor: Bug\u00fcnk\u00fc h\u00fck\u00fcmet, tarihe, vatanda\u015f\u0131na ve de\u011fi\u015fik kimliklere bakarken etnik ayr\u0131mc\u0131l\u0131k yapmayan bir h\u00fck\u00fcmet.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>BU H\u00dcK\u00dcMET VAR OLDU\u011eU S\u00dcRECE DEVLET DE ADIM ADIM DE\u011e\u0130\u015eECEK<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Cumhurba\u015fkan\u0131 Erdo\u011fan\u2019\u0131n Ba\u015fbakanl\u0131\u011f\u0131 d\u00f6neminde verdi\u011fi 1915 Taziye Mesaj\u0131\u2019n\u0131 nas\u0131l de\u011ferlendirebiliriz?\u00a0Bu ad\u0131mdan sonra nas\u0131l bir ad\u0131m bekliyorsunuz?<\/strong><b><br \/>\n<\/b>Taziye mesaj\u0131n\u0131n, samimi oldu\u011fu \u00e7ok a\u00e7\u0131k olan bir arka plan\u0131 var.\u00a0 \u0130slam\u00ee duyarl\u0131l\u0131\u011f\u0131 olan bir h\u00fck\u00fcmet var ve d\u00fcnyaya bak\u0131\u015f\u0131nda adalet kavram\u0131 \u00fczerinden tav\u0131r alarak ma\u011fdur ve mazlum olanlar\u0131n yan\u0131nda duruyor. \u015eu anda mesela T\u00fcrkiye\u2019de 2 milyona yak\u0131n Suriyeli g\u00f6\u00e7men var. Bunlar\u0131n i\u00e7inde Ermeni de, H\u0131ristiyan da, K\u00fcrt de var. H\u00fck\u00fcmette adalet kavram\u0131n\u0131 \u00f6ne \u00e7\u0131kartarak Osmanl\u0131 sistemini \u00e7a\u011fr\u0131\u015ft\u0131ran ve o d\u00f6nemin bak\u0131\u015f\u0131n\u0131 hat\u0131rlatan bir yakla\u015f\u0131m s\u00f6z konusu. Bunun i\u00e7ine bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131z zaman da ayn\u0131 tavr\u0131 g\u00f6rebiliyoruz. Mesela vak\u0131f mallar\u0131yla ilgili sorulara AKP se\u00e7meni de, y\u00f6netim kadrosu da geri verilmesi gerekti\u011fi y\u00f6n\u00fcnde bir fikir birli\u011fi i\u00e7erisinde cevap veriyor. Ya da mesela Ruhban Okulu\u2019nun a\u00e7\u0131lmas\u0131 gerekti\u011fini savunuyorlar.\u00a0<strong>Hen\u00fcz a\u00e7\u0131lmam\u0131\u015f olsa bile h\u00fck\u00fcmetin \u201cdo\u011fru\u201d alg\u0131s\u0131n\u0131n T\u00fcrkiye\u2019deki eski devlet anlay\u0131\u015f\u0131n\u0131n \u201cdo\u011fru\u201d alg\u0131s\u0131ndan \u00e7ok farkl\u0131 oldu\u011fu g\u00f6r\u00fcn\u00fcyor.<\/strong><b>\u00a0<\/b>Bu \u00e7ok daha insan\u00ee ve \u00e7ok daha kucaklay\u0131c\u0131 olan ba\u015fka bir do\u011fru. B\u00f6yle somut \u015feyler olunca taziye mesaj\u0131n\u0131n da bir yere oturdu\u011funu g\u00f6r\u00fcyorsunuz, havada durmuyor yani. O bak\u0131mdan bir samimiyet oldu\u011fu a\u00e7\u0131kt\u0131r. Bu mesele ayn\u0131 zamanda bir devlet meselesidir. \u00c7\u00fcnk\u00fc bunun devam\u0131nda\u00a0<strong>\u201ctazminat ya da toprak talebi olur mu?\u201d<\/strong>\u00a0gibi sorular h\u00e2l\u00e2 T\u00fcrkiye\u2019deki insanlar\u0131n belle\u011finde ciddi bir yer tuttu\u011fu i\u00e7in, h\u00fck\u00fcmetin devlet sorumlulu\u011fu i\u00e7inde davranmas\u0131 gerekiyor. Bunun bir dengesi olmak zorunda.\u00a0 H\u00fck\u00fcmet var oldu\u011fu s\u00fcrece, T\u00fcrkiye de devlet de ad\u0131m ad\u0131m de\u011fi\u015fecek.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>YEN\u0130 B\u0130R \u0130L\u0130\u015eK\u0130 S\u0130STEMAT\u0130\u011e\u0130 YARATILACAK<\/strong><br \/>\n<strong>Taziye mesaj\u0131 bundan sonra gelecek ad\u0131mlar\u0131n habercisi olabilir mi? Bu ad\u0131mlar\u0131 \u2018\u00c7\u00f6z\u00fcm S\u00fcreci\u2019 ile k\u0131yaslamak m\u00fcmk\u00fcn m\u00fcd\u00fcr? Yani Ermeni Meselesi\u2019nde de 5-10 sene i\u00e7erisinde \u015fimdi ihtim\u00e2l dahi veremedi\u011fimiz \u015feyleri konu\u015fabiliyor olacak m\u0131y\u0131z?<\/strong><b><br \/>\n<\/b>T\u00fcrkiye\u2019deki devlet-vatanda\u015f ili\u015fkisi ba\u011flam\u0131nda yap\u0131lmas\u0131 gereken bir s\u00fcr\u00fc \u015fey var. Zaten o da belli bir tempoyla yap\u0131l\u0131yor ve yap\u0131lmaya da devam edilecek. Az\u0131nl\u0131k okullar\u0131n\u0131n durumu,\u00a0 Patrikhane\u2019nin t\u00fczel ki\u015filik meselesi, Ruhban Okullar\u0131, belki gayrim\u00fcslimleri temsil noktas\u0131nda sadece Patrikhane olmas\u0131n diye bir sivil toplum kurulu\u015funun desteklenmesi ve onun -belki- yar\u0131 resmiyet kazanmas\u0131 gibi ad\u0131mlarla T\u00fcrkiye\u2019de ya\u015famakta olan gayrim\u00fcslimlerin haklar\u0131 \u00f6n\u00fcm\u00fczdeki s\u00fcre\u00e7te geni\u015f bir \u015fekilde ve gelecek 10 sene i\u00e7erisinde de tamamen verilecektir.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00d6te yandan bir de T\u00fcrkiye-Ermenistan ili\u015fkileri meselesi ve 1915\u2019in kendi ba\u015f\u0131na bir a\u011f\u0131rl\u0131\u011f\u0131 var. T\u00fcrkiye\u2019nin bu alanda da ad\u0131m atmak, art\u0131k bu eski ayak ba\u011flar\u0131ndan kurtulmak istedi\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Ama tabii devletleraras\u0131 ili\u015fkileri d\u00fczenlemek \u00f6yle kolay olmuyor. \u00c7\u00fcnk\u00fc devletler, bu d\u00f6nemde biraz arkaik kald\u0131lar. Yani h\u00e2l\u00e2 ulus-devlet mant\u0131\u011f\u0131yla bak\u0131yorlar.\u00a0\u00a0<strong>Ulus-devlet mant\u0131\u011f\u0131 bu t\u00fcr problemleri \u00e7\u00f6zmek i\u00e7in fazlas\u0131yla k\u0131s\u0131r bir yap\u0131. Bu d\u00f6nemde ulus-devletler h\u00e2l\u00e2 kabul g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc i\u00e7in \u00f6yle bakmaya da mecburlar belki. Ama bence k\u00fcresel d\u00fcnya,\u00a0 bu \u00fclkeleri ad\u0131m ad\u0131m i\u015fbirli\u011fine zorlayacak. Ve i\u015fbirli\u011finin olumlu getirileri ortaya \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131 \u00f6l\u00e7\u00fcde bu arkaik d\u00fc\u015f\u00fcnceler k\u0131r\u0131lacak, bariyerler kalkacak diye d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum.<\/strong>\u00a0Bu alanda at\u0131lacak ad\u0131mlar\u0131n tek tarafl\u0131 de\u011fil, iki tarafl\u0131 olmas\u0131 gerekiyor.\u00a0 Tabii bu meselenin ne kadar komplike oldu\u011funu da biliyoruz. \u00c7\u00fcnk\u00fc bunlar\u0131n yan\u0131nda bir Azerbaycan, bir de Karaba\u011f hik\u00e2yesi var. Bu y\u00fczden \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fcn k\u0131sa vadede ger\u00e7ekle\u015fmesi m\u00fcmk\u00fcn de\u011fil.\u00a0 Ayn\u0131 anda Ermenistan-T\u00fcrkiye s\u0131n\u0131r\u0131 a\u00e7\u0131lacak, ayn\u0131 anda Karaba\u011f sorunu, Ermenistan ve Azerbaycan\u2019\u0131n anla\u015fabilece\u011fi bir noktada \u00e7\u00f6z\u00fclecek ve ayn\u0131 anda bu \u00fc\u00e7 \u00fclke aras\u0131nda yeni bir ili\u015fki sistemati\u011fi yarat\u0131lacak. Bunlar\u0131n da ancak bir paketle ger\u00e7ekle\u015febilece\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Yani b\u00fct\u00fcn bu sorunlar\u0131 ayn\u0131 anda \u00e7\u00f6zebilecek bir paket gerekiyor. Bu \u00e7\u00f6z\u00fcm paketi \u015fu anda bir hayal gibi durabilir. Ama yap\u0131labilecek fazla bir \u015fey yok.\u00a0 \u0130nsanlar\u0131n \u00e7\u00f6z\u00fcm olmay\u0131nca \u00e7\u00f6z\u00fcms\u00fczl\u00fc\u011fe al\u0131\u015fmas\u0131 belli bir stat\u00fcko yarat\u0131yor ve o \u00e7\u00f6z\u00fcms\u00fczl\u00fckle daha 20- 30-50 sene ya\u015fanabiliyor. \u015eu anki durum maalesef biraz b\u00f6yle.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00c7ANAKKALE KUTLAMALARININ 24 N\u0130SAN\u2019DA YAPILMASI BELK\u0130 DE ERMEN\u0130 MESELES\u0130N\u0130 DE DAHA RAHAT KONU\u015eAB\u0130LMEN\u0130N BA\u015eKA B\u0130R YOLUDUR<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00c7anakkale Zaferi kutlamalar\u0131 bu y\u0131l, yani 1915 olaylar\u0131n\u0131n 100. y\u0131l\u0131nda 24 Nisan\u2019da yap\u0131lacak. Toplumsal haf\u0131zan\u0131n ya da tek bir bireyin g\u00f6z\u00fcnden bakarsak\u00a0 bu hamleyi nas\u0131l yorumluyorsunuz?<\/strong><b><br \/>\n<\/b>Bu noktada \u00e7ok serbest d\u00fc\u015f\u00fcnelim. 24 Nisan diye bir anma t\u00f6reni zaten vard\u0131. Anzaklar gelip kendi kendilerine anma yap\u0131yorlard\u0131 ve bu t\u00f6renlere her sene T\u00fcrkiye\u2019den daha fazla insan kat\u0131l\u0131yordu. \u00c7\u00fcnk\u00fc t\u00f6renler, bir t\u00fcr festival gibi oluyordu. \u015eimdi T\u00fcrkiye devleti ev sahibi olarak bu anma t\u00f6renine sahip \u00e7\u0131kt\u0131. Burada \u00f6nemli olan herhangi bir t\u00f6renin bir di\u011ferini g\u00f6lgelememesi olmal\u0131. Buna \u015f\u00f6yle bakabiliriz:\u00a0 24 Nisan\u2019\u0131n Ermeni meselesi ile ba\u011fda\u015ft\u0131r\u0131larak an\u0131lmas\u0131n\u0131n \u00f6n\u00fcne ge\u00e7ilmedi\u011fi hatta \u00f6n\u00fc a\u00e7\u0131ld\u0131\u011f\u0131 ve daha da a\u00e7\u0131k bir \u015fekilde hat\u0131rland\u0131\u011f\u0131 s\u00fcrece \u00c7anakkale Zaferi, neden 24 Nisan\u2019da kutlanmas\u0131n? Onun yan\u0131nda ba\u015fka \u015feyler de hat\u0131rlanacaksa tabii ki hat\u0131rlanabilir. Bunda bir sorun yok. \u0130kinci bir serbest d\u00fc\u015f\u00fcnce \u00e7izgisi daha \u00f6ne s\u00fcrebiliriz. Diyebiliriz ki \u0130slam\u00ee kesimin \u00f6zellikle gen\u00e7 neslinde \u00f6zg\u00fcrl\u00fck\u00e7\u00fc bir bak\u0131\u015f hakim ama T\u00fcrkiye siyas\u00ee olarak h\u00e2l\u00e2 muhafazak\u00e2r ve milliyet\u00e7i bir toplum. Dolay\u0131s\u0131yla Ermeni meselesi ve di\u011fer tarih\u00ee meselelerde toplumu problemin i\u00e7ine \u00e7ekmek ve alg\u0131lar\u0131 ku\u015fatmak istiyorsak o zaman farkl\u0131 dengeleri g\u00f6zetmemiz laz\u0131m. O zaman belki 24 Nisan\u2019da Anzak anma t\u00f6renlerine destek sa\u011flamak, 24 Nisan\u2019da Ermeni anmas\u0131n\u0131 yapmay\u0131 da kolayla\u015ft\u0131rabilir. \u00c7\u00fcnk\u00fc siz, ba\u015fta milliyet\u00e7iler olmak \u00fczere toplumun her kesimine bir \u015fey s\u00f6ylemi\u015f oluyorsunuz. Biz bunu da \u00f6nemsiyoruz di\u011ferini de \u00f6nemsiyoruz demi\u015f oluyorsunuz. B\u00f6yle bakarsan\u0131z \u00c7anakkale kutlamalar\u0131n\u0131n 24 Nisan\u2019da yap\u0131lmas\u0131 belki de Ermeni meselesini de daha rahat konu\u015fabilmenin ba\u015fka bir yoludur.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>D\u0130NK\u00a0DAVASI \u00a0DEVLET\u0130N\u0130N KEND\u0130S\u0130YLE Y\u00dcZLE\u015eME DAVASIDIR<\/strong><b><br \/>\n<strong>Bir yanda 1915 olaylar\u0131 tazeli\u011fini korurken\u00a0Hrant Dink\u2019in \u00f6ld\u00fcr\u00fclme\u00a0olay\u0131 ya\u015fand\u0131. Aradan ge\u00e7en 8 y\u0131l\u00a0ve davan\u0131n bug\u00fcn durdu\u011fu yer, sonuca yakla\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131za dair umut vadediyor mu?<\/strong><\/b><br \/>\nYarg\u0131 sistemin handikaplar\u0131 y\u00fcz\u00fcnden yarg\u0131 s\u00fcre\u00e7leri de siyas\u00ee ortamdan etkilenir. Yarg\u0131\u00e7lar risk almak istemezler. \u00d6te yandan Hrant Dink davas\u0131 tamamen kendine \u00f6zg\u00fc bir dava. \u00c7\u00fcnk\u00fc su\u00e7lu belli, su\u00e7 aleti belli, failin itiraf\u0131 var. Asl\u0131nda b\u00f6yle bir dava bir aydan fazla s\u00fcremez. Dava bitmi\u015ftir esasen. Ama herkes bunun bir arka plan\u0131 oldu\u011funu bildi\u011fi i\u00e7in mahkeme karar vermi\u015f olmas\u0131na ra\u011fmen dava uzat\u0131ld\u0131. Ve karar verdi\u011fi g\u00fcn savc\u0131,\u00a0<strong>\u201cBen bu karar\u0131 kabul etmiyorum\u201d<\/strong>\u00a0dedi. Onu b\u0131rak\u0131n karar\u0131 veren hakim bile \u00fc\u00e7 g\u00fcn sonra\u00a0<strong>\u201cYa bu karar asl\u0131nda \u00e7ok da i\u00e7ime sinmedi.\u201d<\/strong>\u00a0dedi. Zaten savc\u0131n\u0131n yan\u0131nda duran bir soru\u015fturma dosyas\u0131n\u0131n davas\u0131 yeniden a\u00e7\u0131ld\u0131 ve esas dava nihayet masaya geldi. Yani Hrant\u2019\u0131n \u00f6ld\u00fcr\u00fclmesi bu anlamda k\u00fc\u00e7\u00fck bir dava, bir cinayet. Arka planda bir bu\u00e7uk seneye yay\u0131lan bir s\u00fcre\u00e7, b\u00fct\u00fcn bu olaylardan haberdar olmu\u015f, hi\u00e7 bir \u015fey s\u00f6ylememi\u015f ve yapmam\u0131\u015f bir grup, geni\u015f b\u00fcrokrasi kadrosu var. Esas dava \u015fimdi bu insanlar\u0131n yarg\u0131lanmas\u0131d\u0131r.\u00a0<strong>\u00c7\u00fcnk\u00fc bu dava art\u0131k T\u00fcrkiye devletinin kendisiyle y\u00fczle\u015fme davas\u0131d\u0131r.\u00a0 Bu tarz y\u00fczle\u015fmeler de ancak siyas\u00ee ortam m\u00fcsait oldu\u011fu zamanlarda olabiliyor.<\/strong>\u00a0\u00c7\u00fcnk\u00fc bu bir devletin kendisiyle y\u00fczle\u015fmesi ya i\u015fgalle ya sava\u015fta al\u0131nacak bir yenilgiyle ya da benzer travma ile olur. \u00d6yle bir travma ya\u015fanmadan bu y\u00fczle\u015fme m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildi.\u00a0 AK Parti h\u00fck\u00fcmeti, yak\u0131n zamanda ya\u015fanan cemaat- AK Parti kavgas\u0131 ve sonucunda a\u00e7\u0131lan mesafe sonras\u0131nda b\u00fct\u00fcn bu s\u00fcre\u00e7 i\u00e7erisinde en kritik yerlerde olan cemaat mensuplar\u0131n\u0131n varl\u0131\u011f\u0131n\u0131, bir \u015fekilde teslim etti. Yani bu davan\u0131n onlar \u00fczerinden \u015fimdi yeniden a\u00e7\u0131lmas\u0131 m\u00fcmk\u00fcn oldu.\u00a0 Cemaat i\u00e7erisindeki iki isim,\u00a0 Ramazan Aky\u00fcrek ve Ali Fuat Y\u0131lmazer, Trabzon\u2019u, Ankara\u2019ya ba\u011flayan b\u00fct\u00fcn bu istihbarat a\u011f\u0131n\u0131n i\u00e7indeler ve s\u00fcre\u00e7 i\u00e7erisinde olayla ilgili kritik ve farkl\u0131 pozisyonlarda bulunduklar\u0131 i\u00e7in olaydan hem \u00e7ok \u00f6nceden -ihbarlar dolay\u0131s\u0131yla- haberdarlar hem de sonras\u0131nda ya\u015fanan s\u00fcreci ayr\u0131nt\u0131lar\u0131yla biliyorlar.\u00a0 Bu davan\u0131n tek su\u00e7lular\u0131n\u0131n bu ikisi olmas\u0131 zaten m\u00fcmk\u00fcn de\u011fil. Ama en az\u0131ndan burada \u00fcst d\u00fczeyde iki isim ve onlar\u0131n \u00e7evresinden hareketle anlaml\u0131 bir arka plan a\u00e7\u0131l\u0131m\u0131n\u0131n olaca\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>YEN\u0130 NES\u0130LDE YEN\u0130 BEKLENT\u0130 OLU\u015eMU\u015e DURUMDA<\/strong><b><br \/>\n<strong>20\u00a0Ocak\u2019ta Ba\u015fbakan Davuto\u011flu\u2019nun Hrant Dink\u2019in \u00f6l\u00fcm y\u0131ld\u00f6n\u00fcm\u00fcnde 8 dilde yay\u0131nlanan a\u00e7\u0131klamas\u0131 politik anlamda\u00a0gelgit\u00a0gibi g\u00f6r\u00fcnen ili\u015fkiler a\u00e7\u0131s\u0131ndan ne ifade ediyor? Bu a\u00e7\u0131klamadan sonra nas\u0131l bir ad\u0131m bekliyorsunuz?<\/strong><\/b><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">T\u00fcrkiye\u2019nin \u00e7ok kar\u0131\u015f\u0131k bir yap\u0131da olmas\u0131 ve ayn\u0131 anda bir\u00e7ok \u015feyin ya\u015fanmas\u0131 T\u00fcrkiye\u2019deki en b\u00fcy\u00fck handikaplardan biridir.\u00a0<strong>Herhangi bir konudaki herhangi bir mesaj\u0131n T\u00fcrkiye\u2019deki bir insan i\u00e7in \u00e7ok abart\u0131lacak bir de\u011fer ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131n\u0131 sanm\u0131yorum. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u00e7ok fazla \u015fey var. Ancak bunlar, \u00fcst \u00fcste birikti\u011fi zaman ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz olarak bir geri d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcml\u00fc bir k\u00fclt\u00fcr yarat\u0131yor ve yeni bir beklenti d\u00fczeyi olu\u015fuyor.<\/strong>\u00a0Bu yeni beklenti d\u00fczeyi \u00f6zellikle yeni nesilde yerle\u015fmi\u015f durumda. Bu \u015fekilde bir strateji 3-5 sene s\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fc zaman hi\u00e7 ummad\u0131\u011f\u0131n\u0131z meyveleri birdenbire alman\u0131z m\u00fcmk\u00fcn olur. Bu mesajlar, \u015fu anda \u00e7ok etkili g\u00f6z\u00fckmeyebilir ama bunlar 3-5 sene \u00fcst \u00fcste geldi\u011fi zaman art\u0131k ba\u015fka bir atmosferin i\u00e7indesiniz demektir. T\u00fcrkiye\u2019de bu atmosferi ta\u015f\u0131yacak insan grubu da h\u0131zla art\u0131yor.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>O YUMRUYU YA YUTMAK YA DA ATIP RAHATLAMAK \u0130ST\u0130YOR<\/strong><br \/>\n<strong>T\u00fcrkiye\u2019de hem toplumsal hem siyasetin dilinde son\u00a0y\u0131llarda\u00a0bariz bir de\u011fi\u015fim g\u00f6zleniyor. T\u00fcrk-Ermeni ili\u015fkileri \u00f6zelinde d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcr, bu meseleyi siyasi arenadan toplumsal \u00e7izgiye \u00e7ekersek; de\u011fi\u015fen- geli\u015fen hangi noktalar\u0131 g\u00f6rmemiz m\u00fcmk\u00fcn? M\u00fcsl\u00fcmanlar, gayrim\u00fcslimler, T\u00fcrkler, K\u00fcrtler, di\u011fer halklar ve Ermeniler bu meseledeki korkular\u0131n\u0131 yenmek i\u00e7in haz\u0131r m\u0131?<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00d6\u011frenci transferleri,\u00a0 iki \u00fclkeden sanat\u00e7\u0131lar\u0131n ili\u015fkileri, m\u00fczik-tiyatro gibi alanlar\u0131n etkisi, akademik d\u00fcnya arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla haz\u0131rlanan konferanslar, toplumu bu konularda \u00e7ok uzun zamandan beri \u00e7ok dinamik bir yap\u0131ya kavu\u015fturdu. \u015eu anda Ermeni meselesini yerel bazda \u00e7al\u0131\u015fan \u00e7ok say\u0131da T\u00fcrk akademisyen var. Ve bunlar, d\u00fcnyan\u0131n her yerinde \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorlar; bu konuda \u00e7ok \u00fcretkenler.\u00a0<strong>\u00a0\u00d6n\u00fc al\u0131namayacak bir enerji var. Ve bu enerji ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz olarak akmaya devam edecek.<\/strong>\u00a0Bu ak\u0131\u015f\u0131n sosyal etkinlikler tarz\u0131nda yap\u0131lmas\u0131 da s\u00f6z konusu. Tiyatro festivali yap\u0131l\u0131yor, peynir festivali yap\u0131l\u0131yor falan filan. Bunlar da artacak muhtemelen. \u00c7\u00fcnk\u00fc insanlar bunu istiyor. Yani iki tarafta da insanlar hat\u0131rlamak, ili\u015fkileri yeniden kurmak ve bir t\u00fcrl\u00fc yutamad\u0131klar\u0131 o yumruyu ya yutmak ya da at\u0131p rahatlamak istiyor. O y\u00fczden de a\u015fa\u011f\u0131dan gelmesi beklenen o bask\u0131 zaten mevcut ve h\u00fck\u00fcmetin tavr\u0131yla a\u015fa\u011f\u0131daki o enerji, \u015fu anda bir rezonans bulmu\u015f durumda. Bu tabi \u00f6n\u00fcm\u00fczdeki d\u00f6nemde daha da sinerjik bir unsur haline gelecek. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu i\u015fler, 7-8 sene \u00f6nce ilk ba\u015flad\u0131\u011f\u0131nda b\u00f6yle bir hareketlilik sadece a\u015fa\u011f\u0131da vard\u0131, devlet kanad\u0131nda b\u00f6yle bir dinamizm g\u00f6z\u00fckm\u00fcyordu. \u015eimdi toplumdan devlete herkesin rahatlad\u0131\u011f\u0131 bir d\u00fcnyaday\u0131z.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>24 N\u0130SAN 2015\u2019TEN SONRA \u00c7OK DAHA RAHAT B\u0130R D\u00d6NEM BA\u015eLAYACAK<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Sonraki s\u00fcre\u00e7te neler yap\u0131lmal\u0131 ve siz neler bekliyorsunuz? Tazminat, toprak talebi ya da emval-i metrukenin iadesi gibi mevzular\u0131n konu\u015fulmas\u0131 ya da kabul edilmesi s\u00f6z konusu olabilir mi? 1915 olaylar\u0131n\u0131n 100. y\u0131l\u0131nda\u00a0bu konuda devletten bekledi\u011finiz \u015feyler nelerdir?<\/strong><br \/>\n24 Nisan\u2019\u0131n 100. y\u0131l kutlamalar\u0131 bir s\u00fcr\u00fc insan\u0131 paralize etti. Bu d\u00f6nem sanki radikal tutumlar\u0131n daha anlaml\u0131 oldu\u011fu bir d\u00f6nem. O zaman da, \u201cya \u015fu ge\u00e7sin sonra yapal\u0131m\u201d hissi daha bask\u0131n oluyor.<b>\u00a0<\/b><strong>Bence 24 Nisan 2015\u2019ten sonra \u00e7ok daha rahat bir d\u00f6nem ba\u015flayacak<\/strong>. Her iki tarafta da insanlar bu projeleri \u00f6ne \u00e7\u0131karacaklar diye d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum.\u00a0 \u00c7ok b\u00fcy\u00fck bir ihtimalle T\u00fcrkiye\u2019de AK Parti h\u00fck\u00fcmeti de bir dizi projeyle bu seneyi bir \u015fekilde ku\u015fatacak. K\u00fclt\u00fcr, mimari ve m\u00fczik ekseninde geli\u015ftirilecek kayna\u015fma projeleri, restorasyonlar vs. bir y\u0131l boyunca ve belki daha da ileriye uzanan bir s\u00fcre\u00e7te tutumlar\u0131 bir \u015fekilde de\u011fi\u015ftirecek. Uygulanmas\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclen yeni projelerde insanlar\u0131 te\u015fvik edici bir ortam geli\u015ftirilecek. O projeler g\u00fcndeme geldik\u00e7e destek ve para bulmak da kolayla\u015facak.\u00a0 O noktada da hayalimizin \u00f6tesinde \u2013 olumlu anlamda-bir s\u00fcr\u00fc projenin \u00e7\u0131kaca\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>AGOS\u2019UN, ERMEN\u0130LER\u0130 TEMS\u0130L\u0130 ASGAR\u0130 SEV\u0130YEDE<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Siyasetin dili bir \u00e7e\u015fit \u00f6tekile\u015ftirmeye sebebiyet veriyor asl\u0131nda. Di\u011fer taraftan toplumsal dil de medya dili de bu de\u011fi\u015fim s\u00fcrecini kendi i\u00e7inde ya\u015f\u0131yor. Mesela sizin genel siyas\u00ee tutumla ilgili d\u00fc\u015f\u00fcnceleriniz bar\u0131\u015fa y\u00f6nelik yap\u0131c\u0131 ele\u015ftiriler bar\u0131nd\u0131r\u0131rken Hrant Dink\u2019in miras\u0131 olan AGOS Gazetesi son y\u0131llarda daha sert bir dil kullanmay\u0131 tercih ediyor. AGOS\u2019u bu dili tercih etmesini nas\u0131l de\u011ferlendiriyorsunuz?<\/strong><b><br \/>\n<\/b>A\u00e7\u0131k\u00e7as\u0131 AK Parti akt\u00f6r\u00fcn kendisi.\u00a0 Burada AK Partili olma ve AK Partili olmama durumu s\u00f6z konusu. Zaten se\u00e7imlerde g\u00f6r\u00fcyoruz y\u00fczde 50\u2019ye y\u00fczde 50 gibi bir oy da\u011f\u0131l\u0131m\u0131 var.\u00a0 AK Parti, orta yere \u00f6yle bir gelecek tasavvuru koyuyor ki \u015fu anda, yeni orta s\u0131n\u0131flar, \u00e7evrenin merkeze gelmesi gibi ciddi toplumsal de\u011fi\u015fimler ve ak\u0131mlar oluyor. Ge\u00e7mi\u015fte kalan ve kendini kaybolmu\u015f hisseden insanlar var. Laik kesimin bir k\u0131sm\u0131, solcular\u0131n da hemen hepsi b\u00f6yle. Dolay\u0131s\u0131yla burada ideoloji \u00e7ok daha fazla \u00f6n plana \u00e7\u0131k\u0131yor. Yani bir solcu olarak, bir laik kesim solcusu olarak, bir AK Parti kar\u015f\u0131t\u0131 laik- solcu olarak Ermeni meselesine bakman\u0131n do\u011fal sonucudur bu. B\u00f6yle bakt\u0131\u011f\u0131n\u0131z zaman hi\u00e7bir \u015feyi be\u011fenmezsiniz, her \u015fey eksik kal\u0131r, her i\u015fte hata arars\u0131n\u0131z vs. Ama Ermeni cemaatinin genel durumunda yani sokaktaki adam\u0131n alg\u0131s\u0131nda tam tersi bir durum var. Sokaktaki Ermeni, son 10 senenin Cumhuriyet tarihinde olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve b\u00f6yle bir d\u00f6nemi ya\u015famad\u0131\u011f\u0131n\u0131 kabul ediyor. \u015eimdi ya\u015f\u0131yor ve takdir ediyor<strong>. O y\u00fczden de Agos giderek daha az bir Ermeni gazetesi art\u0131k. Bence daha \u00e7ok sol g\u00f6r\u00fc\u015fl\u00fc laik- ayd\u0131n gazetesi.<\/strong>\u00a0 Onun i\u00e7in Ermenileri temsil etme yetene\u011fi de asgari seviyeye inmi\u015f durumda. Ama \u00f6yle d\u00fc\u015f\u00fcnen bir kesim var ve onlar da var olacak. Bu y\u00fczden onlar\u0131n da bir sesinin var olmas\u0131 laz\u0131m. Onlar\u0131n da itirazlar\u0131n\u0131n hepsini yabana atamazs\u0131n\u0131z tabii. O itirazlar\u0131n i\u00e7inde do\u011fru-d\u00fcr\u00fcst i\u00e7erikte olanlar da var.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>KARABA\u011e\u2019IN K\u0130L\u0130D\u0130N\u0130 T\u00dcRK\u0130YE-RUSYA \u0130L\u0130\u015eK\u0130LER\u0130 A\u00c7AR<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>T\u00fcrkiye, Ermenistan, Azerbaycan, Rusya ve Kafkaslar b\u00f6lgesinde ciddi de\u011fi\u015fimler ya\u015fan\u0131yor. Diplomatik ili\u015fkiler noktas\u0131ndan T\u00fcrkiye-Rusya ili\u015fkisini ve bunun genelde b\u00f6lgeye \u00f6zelde de Ermenistan-Azerbaycan meselesine nas\u0131l bir etkisi olabilir?<\/strong><br \/>\nBu \u00e7ok kritik bir soru. Ermenilerle, Azerilerle ve ayd\u0131n seviyesiyle b\u00f6yle s\u0131radan rahat bir sohbette\u00a0<strong>\u201cya nas\u0131l bitecek bu Ermenistan- Azerbaycan meselesi?\u201d<\/strong>\u00a0diye sordu\u011funuzda iki taraftan da genellikle ayn\u0131 cevab\u0131 al\u0131yorsunuz:\u00a0<strong>\u201cRusya ne zaman isterse o zaman bitecek\u201d<\/strong>.\u00a0 \u015eimdi e\u011fer T\u00fcrkiye-Rusya ili\u015fkileri farkl\u0131 bir boyuta do\u011fru giderse, o zaman Ortado\u011fu\u2019ya de\u011fen k\u0131sm\u0131yla beraber b\u00fct\u00fcn bu Kafkas d\u00fcnyas\u0131 ba\u015fka bir hakemlik m\u00fcessesesinin etki alan\u0131na girebilir. Ermenistan-Azerbaycan sorunu, Karaba\u011f sorunu ve b\u00f6lgedeki di\u011fer \u00e7\u0131kmazlar\u0131n zamana yay\u0131larak daha yumu\u015fak bir tav\u0131rla \u00e7\u00f6z\u00fcmlenmesi m\u00fcmk\u00fcn hale gelebilir diye d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><b><i>http:\/\/adilhafiza.org\/?p=4174<\/i><\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Adil Haf\u0131za \u0130nisiyatifi olarak son d\u00f6nemin konu\u015fulan isimlerinden biri olan gazeteci yazar Etyen Mah\u00e7upyan\u2019la Ba\u015fdan\u0131\u015fmanl\u0131k s\u00fcrecini, 1915 olaylar\u0131n\u0131n 100. y\u0131l\u0131 m\u00fcnasebetiyle ya\u015fanacak muhtemel geli\u015fmeleri, 24 Nisan\u2019da ger\u00e7ekle\u015fecek \u00c7anakkale kutlamalar\u0131n\u0131n ne ifade etti\u011fini, T\u00fcrkiye\u2013Ermenistan ili\u015fkilerinde bar\u0131\u015f s\u00fcrecinin ana paradigmalar\u0131n\u0131 konu\u015ftuk. SADECE 3 DAK\u0130KADA KARAR VERD\u0130M \u00d6ncelikle Ba\u015fdan\u0131\u015fmanl\u0131k s\u00fcrecinden bahsedebilir misiniz? Bunu T\u00fcrkiye\u2019de ya\u015fanan de\u011fi\u015fimin bir \u00a0i\u015fareti [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1,71],"tags":[],"class_list":["post-33575","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-haberler","category-mulakatlar"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v26.6 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Ba\u015fbakan Ba\u015fdan\u0131\u015fman\u0131 Etyen Mah\u00e7upyan Adil Haf\u0131za\u2019ya konu\u015ftu - Bati Ermenistan Ve Bati Ermenileri Sorunlari Ara\u015ftirmalar Merkezi<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=33575\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ba\u015fbakan Ba\u015fdan\u0131\u015fman\u0131 Etyen Mah\u00e7upyan Adil Haf\u0131za\u2019ya konu\u015ftu - Bati Ermenistan Ve Bati Ermenileri Sorunlari Ara\u015ftirmalar Merkezi\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Adil Haf\u0131za \u0130nisiyatifi olarak son d\u00f6nemin konu\u015fulan isimlerinden biri olan gazeteci yazar Etyen Mah\u00e7upyan\u2019la Ba\u015fdan\u0131\u015fmanl\u0131k s\u00fcrecini, 1915 olaylar\u0131n\u0131n 100. y\u0131l\u0131 m\u00fcnasebetiyle ya\u015fanacak muhtemel geli\u015fmeleri, 24 Nisan\u2019da ger\u00e7ekle\u015fecek \u00c7anakkale kutlamalar\u0131n\u0131n ne ifade etti\u011fini, T\u00fcrkiye\u2013Ermenistan ili\u015fkilerinde bar\u0131\u015f s\u00fcrecinin ana paradigmalar\u0131n\u0131 konu\u015ftuk. SADECE 3 DAK\u0130KADA KARAR VERD\u0130M \u00d6ncelikle Ba\u015fdan\u0131\u015fmanl\u0131k s\u00fcrecinden bahsedebilir misiniz? Bunu T\u00fcrkiye\u2019de ya\u015fanan de\u011fi\u015fimin bir \u00a0i\u015fareti [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=33575\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Bati Ermenistan Ve Bati Ermenileri Sorunlari Ara\u015ftirmalar Merkezi\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2015-02-18T07:48:12+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"admin\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"admin\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"17 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=33575\",\"url\":\"https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=33575\",\"name\":\"Ba\u015fbakan Ba\u015fdan\u0131\u015fman\u0131 Etyen Mah\u00e7upyan Adil Haf\u0131za\u2019ya konu\u015ftu - Bati Ermenistan Ve Bati Ermenileri Sorunlari Ara\u015ftirmalar Merkezi\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/akunq.net\/tr\/#website\"},\"datePublished\":\"2015-02-18T07:48:12+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/akunq.net\/tr\/#\/schema\/person\/096f1d38a12cce57fb855b485ed24c9e\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=33575#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=33575\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=33575#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/akunq.net\/tr\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Ba\u015fbakan Ba\u015fdan\u0131\u015fman\u0131 Etyen Mah\u00e7upyan Adil Haf\u0131za\u2019ya konu\u015ftu\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/akunq.net\/tr\/#website\",\"url\":\"https:\/\/akunq.net\/tr\/\",\"name\":\"Bati Ermenistan Ve Bati Ermenileri Sorunlari Ara\u015ftirmalar Merkezi\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/akunq.net\/tr\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/akunq.net\/tr\/#\/schema\/person\/096f1d38a12cce57fb855b485ed24c9e\",\"name\":\"admin\",\"url\":\"https:\/\/akunq.net\/tr\/?author=7\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Ba\u015fbakan Ba\u015fdan\u0131\u015fman\u0131 Etyen Mah\u00e7upyan Adil Haf\u0131za\u2019ya konu\u015ftu - Bati Ermenistan Ve Bati Ermenileri Sorunlari Ara\u015ftirmalar Merkezi","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=33575","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Ba\u015fbakan Ba\u015fdan\u0131\u015fman\u0131 Etyen Mah\u00e7upyan Adil Haf\u0131za\u2019ya konu\u015ftu - Bati Ermenistan Ve Bati Ermenileri Sorunlari Ara\u015ftirmalar Merkezi","og_description":"Adil Haf\u0131za \u0130nisiyatifi olarak son d\u00f6nemin konu\u015fulan isimlerinden biri olan gazeteci yazar Etyen Mah\u00e7upyan\u2019la Ba\u015fdan\u0131\u015fmanl\u0131k s\u00fcrecini, 1915 olaylar\u0131n\u0131n 100. y\u0131l\u0131 m\u00fcnasebetiyle ya\u015fanacak muhtemel geli\u015fmeleri, 24 Nisan\u2019da ger\u00e7ekle\u015fecek \u00c7anakkale kutlamalar\u0131n\u0131n ne ifade etti\u011fini, T\u00fcrkiye\u2013Ermenistan ili\u015fkilerinde bar\u0131\u015f s\u00fcrecinin ana paradigmalar\u0131n\u0131 konu\u015ftuk. SADECE 3 DAK\u0130KADA KARAR VERD\u0130M \u00d6ncelikle Ba\u015fdan\u0131\u015fmanl\u0131k s\u00fcrecinden bahsedebilir misiniz? Bunu T\u00fcrkiye\u2019de ya\u015fanan de\u011fi\u015fimin bir \u00a0i\u015fareti [&hellip;]","og_url":"https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=33575","og_site_name":"Bati Ermenistan Ve Bati Ermenileri Sorunlari Ara\u015ftirmalar Merkezi","article_published_time":"2015-02-18T07:48:12+00:00","author":"admin","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"admin","Est. reading time":"17 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=33575","url":"https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=33575","name":"Ba\u015fbakan Ba\u015fdan\u0131\u015fman\u0131 Etyen Mah\u00e7upyan Adil Haf\u0131za\u2019ya konu\u015ftu - Bati Ermenistan Ve Bati Ermenileri Sorunlari Ara\u015ftirmalar Merkezi","isPartOf":{"@id":"https:\/\/akunq.net\/tr\/#website"},"datePublished":"2015-02-18T07:48:12+00:00","author":{"@id":"https:\/\/akunq.net\/tr\/#\/schema\/person\/096f1d38a12cce57fb855b485ed24c9e"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=33575#breadcrumb"},"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=33575"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=33575#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/akunq.net\/tr"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Ba\u015fbakan Ba\u015fdan\u0131\u015fman\u0131 Etyen Mah\u00e7upyan Adil Haf\u0131za\u2019ya konu\u015ftu"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/akunq.net\/tr\/#website","url":"https:\/\/akunq.net\/tr\/","name":"Bati Ermenistan Ve Bati Ermenileri Sorunlari Ara\u015ftirmalar Merkezi","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/akunq.net\/tr\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/akunq.net\/tr\/#\/schema\/person\/096f1d38a12cce57fb855b485ed24c9e","name":"admin","url":"https:\/\/akunq.net\/tr\/?author=7"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/akunq.net\/tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/33575","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/akunq.net\/tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/akunq.net\/tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akunq.net\/tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akunq.net\/tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=33575"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/akunq.net\/tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/33575\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":33577,"href":"https:\/\/akunq.net\/tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/33575\/revisions\/33577"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/akunq.net\/tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=33575"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/akunq.net\/tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=33575"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/akunq.net\/tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=33575"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}