{"id":32528,"date":"2014-11-28T03:44:27","date_gmt":"2014-11-28T08:44:27","guid":{"rendered":"http:\/\/akunq.net\/tr\/?p=32528"},"modified":"2014-11-28T03:44:27","modified_gmt":"2014-11-28T08:44:27","slug":"turkiyede-bugun-ermeni-olmak","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=32528","title":{"rendered":"T\u00fcrkiye’de bug\u00fcn Ermeni olmak"},"content":{"rendered":"
\n

\"\u0535\u0564\u0578\u0582\u0561\u0580\u0564<\/a>G\u00fcn\u00fcm\u00fczde Ermeni ve T\u00fcrk kimli\u011fi<\/a><\/i><\/b><\/p>\n<\/div>\n

ARAS<\/i><\/b><\/a>\u00a0Yay\u0131nlar\u0131’n\u0131n kurucusu Yetvart Tomasyan’la T\u00fcrkiyeli Ermeni olma halini, kimli\u011fin tan\u0131mlan\u0131\u015f\u0131nda son y\u0131llarda ya\u015fanan de\u011fi\u015fiklikleri, kimli\u011fin yegane ifade alan\u0131 buldu\u011fu “kilise” ve “okul”la ili\u015fkileri, M\u00fcsl\u00fcman Ermenilerin g\u00f6r\u00fcn\u00fcrl\u00fck kazanmas\u0131yla ba\u015flayan tart\u0131\u015fmalar\u0131 ve “hayata 2-0 yenik” ba\u015flamay\u0131 konu\u015ftuk.<\/p>\n

<\/i><\/b>REPAIR :\u00a0T\u00fcrkiyeli bir Ermeninin kendini tan\u0131mlay\u0131\u015f\u0131 Diaspora ve Ermenistan Ermenilerinden farkl\u0131 m\u0131d\u0131r?<\/b><\/p>\n

Yetvart Tomasyan :<\/i><\/b>\u00a0T\u00fcrkiyeli Ermeniler kendilerini farkl\u0131 tan\u0131mlar, \u00e7\u00fcnk\u00fc kendi \u00f6z topraklar\u0131, dedelerinin, ninelerinin ve onlar\u0131n da dedelerinin ninelerinin topraklar\u0131 \u00fczerinde ya\u015f\u0131yorlar. Diasporadaki Ermeniler, \u015fu veya bu sebepten dolay\u0131, 19. Y\u00fczy\u0131l’da olsun, 20. Y\u00fczy\u0131l’da olsun, g\u00f6\u00e7 etmi\u015flerdir. Bu \u015fekilde, Paris\u2019e gidip, New York\u2019a gidip, hayatlar\u0131n\u0131 o topraklarda idame ettirebilmek i\u00e7in \u00e7abalamaktad\u0131rlar. Biz kendi topra\u011f\u0131m\u0131z\u0131n \u00fczerindeyiz, b\u00f6yle bir \u00e7abam\u0131z yok. \u00d6rne\u011fin, \u00e7ok \u00e7arp\u0131c\u0131 bir \u00f6rnek : William Saroyan Fresno’da, ama bir t\u00fcrl\u00fc kendisini o topraklara ait hissedemiyor. Bir \u00f6yk\u00fcs\u00fcnde ge\u00e7er. Ne zaman ki day\u0131s\u0131 \u00f6l\u00fcr ve g\u00f6merler, o g\u00fcn eve gelirler, can yeme\u011finde der ki \u201cBiz \u015fimdi Amerikal\u0131 olduk\u201d. Biz bin y\u0131llard\u0131r bu topra\u011f\u0131n alt\u0131na kendi cenazelerimizi g\u00f6md\u00fck. Bizim kimli\u011fimiz, T\u00fcrkiye\u2019de ya\u015fayan Ermenilerin kimli\u011fini bu \u015fekilde \u00e7er\u00e7evelendirebiliriz.<\/i><\/p>\n

Bu tan\u0131mlay\u0131\u015fta de\u011fi\u015fiklikler oldu mu ge\u00e7ti\u011fimiz y\u0131llarda?<\/b><\/p>\n

Yok zannetmiyorum. Ama tabii, kendini ifade etme \u015fekli belki de de\u011fi\u015fti. Bug\u00fcn kimli\u011fimizi daha belirgin, daha a\u00e7\u0131k ve daha g\u00f6r\u00fcn\u00fcr ya\u015f\u0131yoruz. Ne kadar g\u00f6r\u00fcn\u00fcr ya\u015farsan\u0131z, o kadar i\u00e7 huzurunuz olur. \u00c7\u00fcnk\u00fc, \u00f6b\u00fcr t\u00fcrl\u00fc kimli\u011finizi bast\u0131rm\u0131\u015f oluyorsunuz. \u00c7ok zor bir \u015fey.<\/i><\/p>\n

Tam bu noktada, bast\u0131r\u0131lmak zorunda kal\u0131nan y\u0131llar\u0131n kimlik \u00fczerinde bir tahribat\u0131 s\u00f6z konusu mu?<\/b><\/p>\n

Kimlik \u00fczerinde bir tahribat s\u00f6z konusu elbette. B\u00fct\u00fcn toplum olarak daha yukardan bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda, insanlar bu bask\u0131dan dolay\u0131 g\u00f6\u00e7 ediyorlar. Hem nicelik hem de nitelik bak\u0131m\u0131ndan zarar g\u00f6r\u00fcyorsunuz. G\u00f6\u00e7 edenler de gittikleri yerlerde kendi niteliklerini hayata ge\u00e7iremiyorlar, \u00e7\u00fcnk\u00fc hayata tutunmak i\u00e7in canla ba\u015fla \u00e7al\u0131\u015fmak zorundalar. Ekme\u011fini ve bar\u0131na\u011f\u0131n\u0131 tedarik etmenin tela\u015f\u0131 i\u00e7inde yok olup gidiyorsunuz.<\/i><\/p>\n

Bu kimli\u011fin, dil ya da din gibi, onu belirleyen farkl\u0131 bile\u015fenleriyle ili\u015fkisi nas\u0131l?<\/b><\/p>\n

Zor tabii. \u00d6rne\u011fin bir Ermeni’nin bir T\u00fcrk ile veya bir T\u00fcrk’\u00fcn bir Ermeni ile hayat\u0131n\u0131 birle\u015ftirmesi, benim gen\u00e7li\u011fimde b\u00fcy\u00fck problemdi. Bug\u00fcn de problem. Ama bug\u00fcn hi\u00e7 de\u011filse teklif edebiliyorsunuz, ailenize a\u00e7abiliyorsunuz. Bu durum M\u00fcsl\u00fcman olu\u015fuyla da ilgili de\u011fildi. Benim gen\u00e7li\u011fimde bir Rum ile evlenmek de kabul g\u00f6rmezdi. Bu kimli\u011fi koruma ama\u00e7l\u0131 yap\u0131lan bir \u015fey elbette.<\/i><\/p>\n

Eriyip gidece\u011fi, Ermeni kimli\u011finin \u00e7ocuklarda devam etmeyece\u011fi mi d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcl\u00fcrd\u00fc?<\/b><\/p>\n

Evet. Zaten devlet sizin kimli\u011finizi koruyas\u0131n\u0131z, saklayas\u0131n\u0131z, geli\u015ftiresiniz, b\u00fcy\u00fcy\u00fcp serpilesiniz diye hi\u00e7bir \u00e7aba harcam\u0131yor, hi\u00e7bir kolayl\u0131k sa\u011flam\u0131yor. Kolayl\u0131k kelimesi de \u00e7irkin asl\u0131nda, neden kolayl\u0131k olsun ki, yapmas\u0131 gerekenleri yapm\u0131yor. Bu sefer, siz size kal\u0131yorsunuz. Siz size kald\u0131\u011f\u0131n\u0131zda, i\u00e7e kapanmaktan ba\u015fka yapacak bir \u015fey kalm\u0131yor. Sadece kilisenin, bir de okulun kap\u0131s\u0131 a\u00e7\u0131k kal\u0131yor. Asl\u0131nda okulun kap\u0131s\u0131 da a\u00e7\u0131k de\u011fil, bir “T\u00fcrk m\u00fcd\u00fcr muavini”nin g\u00f6zetiminde, hatta bek\u00e7ili\u011finde ya\u015f\u0131yorsunuz. Masas\u0131n\u0131n \u00fczerine “T\u00fcrk M\u00fcd\u00fcr Muavini” yazan bir tabela koymu\u015f. O vakit, benim masama da “Ermeni M\u00fcd\u00fcr” m\u00fc yazmam gerekecek? Ne kadar \u00e7irkin!<\/i><\/p>\n

Kimli\u011fi tam da bi\u00e7imlendiren bu kurumlard\u0131r de\u011fil mi?\u00a0Kilise ve okul.<\/b><\/p>\n

\u00c7aresizlikten ama. Kimli\u011finizi geli\u015ftirmek i\u00e7in k\u00fclt\u00fcrel veya sosyal ba\u015fka bir imkan yok, devlet ve sistem m\u00fcsade etmiyor. T\u00fcrkiye’de olmasayd\u0131m belki \u00e7ocuklar\u0131m\u0131 vaftiz ettirmezdim. Biz \u00e7ocuklar\u0131m\u0131z\u0131 k\u00fc\u00e7\u00fck ya\u015fta vaftiz ettiriyoruz. Daha bebekken, bir ya\u015f\u0131na geldi\u011finde vaftiz ettiriyoruz. Ben neden \u00e7ocu\u011fum H\u0131ristiyan m\u0131 olacak,ateist mi olacak, Budist mi olacak karar vereyim? Bana ne? Neden onu ba\u011flayay\u0131m? Ama bu \u00fclkede ya\u015fad\u0131\u011f\u0131mda, bu \u00fclkenin devlet bask\u0131s\u0131ndan, sistemin bask\u0131s\u0131ndan, bunlara kar\u015f\u0131 bir reaksiyon olarak yap\u0131yorum, \u00e7\u00fcnk\u00fc o benim kimli\u011fimi g\u00f6rmek, kabul etmek istemiyor. Ben de kimli\u011fimi nerede, hangi \u015fartlarda ifade etmem m\u00fcmk\u00fcnse, onlar\u0131 dolu dolu, inanmad\u0131\u011f\u0131m halde kullanmak istiyorum, kullan\u0131yorum. Burada sadece iki yerde kendinizi ifade edebiliyorsunuz. Bir kilisede, bir de okulda. Bu nedenle, bu iki kap\u0131n\u0131n a\u00e7\u0131k kalmas\u0131 i\u00e7in her t\u00fcrl\u00fc \u00e7abay\u0131 g\u00f6stermem gerekti\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum, g\u00f6steriyorum da.<\/i><\/p>\n

Toplumun genelinde de b\u00f6yle bir kayg\u0131 g\u00f6r\u00fcl\u00fcyor.<\/b><\/p>\n

Haliyle, ama tabii m\u00fcsl\u00fcman toplumla kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131racak olursak, bizim toplumun bug\u00fcn kiliseyi daha k\u00fclt\u00fcrel, folklorik bir anlamda kulland\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6zlemliyorum.Yani inanc\u0131ndan dolay\u0131 de\u011fil de, k\u00fclt\u00fcrel bir de\u011fer olarak uygulay\u0131p ya\u015f\u0131yorlar. Mesela g\u00fcn i\u00e7inde ya da Pazar g\u00fcnleri kiliselerimize\u00a0 gidersek \u00e7ok bo\u015f. Ama Paskalya\u2019da gidersek, en \u015f\u0131k k\u0131yafetlerini giyinmi\u015f kalabal\u0131k bir cemaat g\u00f6r\u00fcyoruz. Oysa bu insanlar di\u011fer g\u00fcnlerde kiliseye gitmiyor.<\/i><\/p>\n

Ermeniler kiliseye, M\u00fcsl\u00fcmanlarda oldu\u011fu gibi ba\u015flar\u0131na bir \u00f6rt\u00fc takarak gidiyorlard\u0131 eskiden, de\u011fil mi ?<\/b><\/p>\n

Tabii, eskiden annem, kay\u0131nvalidem ba\u015f \u00f6rt\u00fcs\u00fcz gitmiyorlard\u0131. 40 y\u0131l i\u00e7inde bu t\u00fcmden de\u011fi\u015fti. Annem ba\u015f\u0131n\u0131 a\u00e7m\u0131\u015ft\u0131, ama kay\u0131nvalidem, ge\u00e7en seneye kadar, 80-90 ya\u015f\u0131na gelmi\u015fti, ba\u015f \u00f6rt\u00fcs\u00fcz kiliseye girmiyordu.<\/i><\/p>\n

Bug\u00fcn gelinen noktada kimli\u011fin \u015fekillenmesinde etkisi olan ba\u015fka fakt\u00f6rlerden, belki derneklerden ya da gazetelerden bahsedebiliriz.<\/b><\/p>\n

G\u00fcn\u00fcm\u00fczde Ermenice \u00e7\u0131kan iki gazete var. Ge\u00e7mi\u015fte ise daha b\u00fcy\u00fck bir zenginlik vard\u0131. Mesela 50’li y\u0131llarda sol g\u00f6r\u00fc\u015fl\u00fc insanlar\u0131n \u00e7\u0131kard\u0131klar\u0131, \u201cNor Or\u201d gazetesi vard\u0131. Orada, b\u00fct\u00fcn sol tandansl\u0131 yazarlar, gazeteciler, \u00e7izerler hepsi bir \u015fekilde rahats\u0131z edilmi\u015fler. Emniyette sorgulanm\u0131\u015f, tutuklanm\u0131\u015f, hapsedilmi\u015fler ve 60’l\u0131 y\u0131llar\u0131n ortalar\u0131na kadar hepsi bu \u00fclkeyi terk etmi\u015fler.\u00a0 Geriye sadece bir iki ki\u015fi kalm\u0131\u015f.<\/i><\/p>\n

Onun d\u0131\u015f\u0131nda kalan gazeteler de, art\u0131k sadece, t\u0131rnak i\u00e7inde, \u201csuya tirit\u201d haberleri, yani g\u00fcnl\u00fck hayat\u0131n s\u0131radan haberlerini vererek hayatlar\u0131n\u0131 idame ettirmi\u015fler. Di\u011fer gazetelere sayg\u0131s\u0131zl\u0131k anlam\u0131nda s\u00f6ylemiyorum, durum tespiti anlam\u0131nda s\u00f6yl\u00fcyorum \u201csuya tirit\u201d kelimesini. Yoksa, bug\u00fcn Ermenicem iyiyse, o gazetelerdeki ayn\u0131 haberleri tekrar tekrar Ermenice okuma y\u00f6n\u00fcndeki kendi i\u00e7 disiplinime bor\u00e7luyum. T\u00fcrk\u00e7e gazeteler birebir Ermeniceye \u00e7evriliyordu. Fakat o gazetelerde ba\u015fka bir haber olmuyordu. O kadar, ba\u015fka bir \u015fey olacakt\u0131 50’li y\u0131llarda, onlar da soru\u015fturmaya tabi tutuldular, \u00fcrkt\u00fcler ve \u00fclkeyi terk ettiler.<\/i><\/p>\n

“Ba\u015fka bir \u015feyin” Aras Yay\u0131nc\u0131l\u0131k ile ba\u015flad\u0131\u011f\u0131n\u0131 biliyoruz.<\/b><\/p>\n

Evet, bu sefer, 20 y\u0131l \u00f6nce de, ben Ermeni Dili ve Edebiyat\u0131 \u00e7al\u0131\u015ft\u0131m ve \u00f6\u011fretmenlik yapmak istedim. Bug\u00fcn hala varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcren T\u00fcrkiye Ermenileri \u00d6\u011fretmenleri Derne\u011fi sol d\u00fc\u015f\u00fcncelerimden dolay\u0131 benim okullarda \u00f6\u011fretmenlik yapmamam i\u00e7in okul idarelerine bask\u0131 yapt\u0131.<\/i><\/p>\n

Ciddi misiniz?<\/b><\/p>\n

Evet, ciddiyim efendim. Ben \u00f6\u011fretmenlik yapamad\u0131m. Klasik filoloji mezunuyum, ama yapamad\u0131m. Sonra hayat bir bi\u00e7imiyle devam ediyor, hayat\u0131n\u0131z\u0131 bir \u015fekilde devam ettireceksiniz. Baba mesle\u011fimdir, babam elmas m\u0131hlay\u0131c\u0131s\u0131yd\u0131. Ben de o mesle\u011fi se\u00e7tim, 33-35 ya\u015f\u0131mdan sonra. Neyse, bu sefer belirli bir zaman ge\u00e7ti, maddi olanaklar ve ge\u00e7im derdini hallettikten sonra yay\u0131nevini kurduk. B\u00f6ylece yine ba\u015fa d\u00f6nd\u00fck. Bug\u00fcn onlar\u0131n yapmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, yapamad\u0131\u011f\u0131n\u0131 yapmaya, becermeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yoruz. 20 senede 150 kitap yay\u0131nlad\u0131k. Senede ortalama 7 kitap \u00e7\u0131karmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yoruz. Bu az, bu say\u0131y\u0131 15\u2019e 20\u2019ye \u00e7\u0131karmak i\u00e7in u\u011fra\u015f\u0131yoruz.<\/i><\/p>\n

O d\u00f6nem sizi engelleyen, \u201cAman b\u00f6yle yapmay\u0131n etmeyin\u201d diyenler, bug\u00fcn Aras okurlar\u0131 aras\u0131nda m\u0131?<\/b><\/p>\n

Tabii, hayat \u00f6yle. Ona ba\u015fka bir \u00f6rnek vereyim edeyim isterseniz. M\u00fczikle ve dansla ilgileniyordum. T\u0131brevank Lisesi’nden Mezunlar Derne\u011fi’nde geleneksel Anadolu halk danslar\u0131n\u0131 yap\u0131yorduk. Gittim bir piyano ald\u0131m. 70’li y\u0131llar, sol s\u00f6ylemin en koyu dert oldu\u011fu y\u0131llar. Ele\u015ftirildim en yak\u0131n arkada\u015flar\u0131m taraf\u0131ndan. \u201cBu burjuva aletini niye getirdin ?\u201d diye.<\/i><\/p>\n

Solcu olsan\u0131z su\u00e7, burjuva olsan\u0131z su\u00e7.<\/b><\/p>\n

Ben de onlara izah etmeye \u00e7al\u0131\u015ft\u0131m. E\u011fer m\u00fczik yapacaksak, bu temel m\u00fczik aletidir. Kullanmayabiliriz icraat\u0131m\u0131zda, ancak m\u00fczi\u011fimizi bu temel alet \u00fczerinden geli\u015ftirmemiz, e\u011fitmemiz gerekti\u011fini anlatt\u0131m. Kerhen kabul g\u00f6rd\u00fcm. Sonra o arkada\u015flar\u0131m evlendi, ev bark sahibi oldular, \u00e7oluk \u00e7ocuk sahibi oldular, evlerine piyano ald\u0131lar, \u00e7ocuklar\u0131na piyano dersleri ald\u0131rd\u0131lar.<\/i><\/p>\n

Peki Ermenistan kimli\u011fin neresinde duruyor ? Ermenistan’la ili\u015fkiler ?<\/b><\/p>\n

Uzun zaman T\u00fcrkiye\u2019de Ermeniler, hem T\u00fcrkiye\u2019nin Nato \u00fcyesi olmas\u0131, hem de hani burada insanlar\u0131n \u201cCan\u0131 s\u0131k\u0131lan Moskova\u2019ya\u201d diye ba\u011f\u0131rmas\u0131 nedeniyle, Sovyetler Birli\u011fi’nin \u00fcyesi olan Ermenistan’dan uzak durmak zorundayd\u0131. Sizin en ufak bir \u015fekilde d\u00fc\u015f\u00fcncenizi ifade etmeniz, T\u00fcrkiye\u2019yi terk etmeniz, Moskova\u2019ya gitmeniz gerekti\u011fi anlam\u0131na geliyordu.<\/i><\/p>\n

Gidilemez ve ula\u015f\u0131lamaz bir yerdi.<\/b><\/p>\n

\u0130ki sebepten dolay\u0131 : hem Ermeni olman\u0131z, hem s\u00f6z konusunun Ermenistan olmas\u0131 ve Ermenistan\u2019\u0131n kom\u00fcnist olmas\u0131 nedeniyle. Uzun zaman boyunca, iki tane k\u00f6t\u00fc \u015fey olarak, hem Ermeni hem Kom\u00fcnist olarak T\u00fcrkiye\u2019deki insanlar\u0131n g\u00f6zlerine batt\u0131k. Kald\u0131 ki, Ermenistan da ayn\u0131 g\u00f6zl\u00fckle bak\u0131yordu size. \u201cSiz orada kald\u0131ysan\u0131z, T\u00fcrklerle beraber ya\u015f\u0131yorsan\u0131z, T\u00fcrkle\u015fmi\u015fsinizdir. E\u011fer iyi bir insan olmu\u015f olsayd\u0131n\u0131z, bu k\u00f6t\u00fc unsurla beraber ya\u015fayamazd\u0131n\u0131z. Ya\u015fad\u0131\u011f\u0131n\u0131za g\u00f6re muhakkak sizin de bu \u201ck\u00f6t\u00fc\u201d T\u00fcrklerle bir i\u015fbirli\u011finiz vard\u0131r, kan birli\u011finiz vard\u0131r\u201d g\u00f6z\u00fcyle bak\u0131l\u0131yordu.<\/p>\n

Bir de o var de\u011fil mi?\u00a0\u201cKan birli\u011fi\u201d s\u00f6ylemi var.<\/b><\/i><\/p>\n

Evet, kan birli\u011fi meselesi var. Ben bizzat kendi \u00fcst\u00fcmden, akrabalar\u0131m, tan\u0131d\u0131klar\u0131mla ya\u015fad\u0131klar\u0131m\u0131 s\u00f6yl\u00fcyorum. B\u00f6yle olunca ili\u015fkiler yine sadece kilise \u00e7er\u00e7evesi i\u00e7indeydi. Sadece kilise erbab\u0131 \u00e7ok nadiren gider gelirlerdi. Sovyet Ermenistan Cumhuriyeti\u2019nden bir akrabam\u0131 getirmek i\u00e7in 3 sene u\u011fra\u015ft\u0131m. \u015eubeye gidiyordunuz, dilek\u00e7e veriyordunuz, aylarca tetkik ediliyordu, polis evinize geliyordu, evinizi kontrol ediyordu, gelebilir mi karar veriyordu. Ayn\u0131 \u015fekilde, evraklar Ermenistan\u2019da aylarca y\u0131llarca, \u0130\u00e7i\u015fleri Bakanl\u0131\u011f\u0131\u2019n\u0131n bilmem hangi b\u00f6l\u00fcm\u00fcnde bekliyordu. Yani Ermenistan\u2019a elinizi kolunuzu sallayarak gidemedi\u011finiz gibi, Ermenistan\u2019dan da kolay kolay \u00e7\u0131kam\u0131yordunuz. Ba\u015flamas\u0131 ve misafirinizin gelmesi en az 2 sene s\u00fcr\u00fcyordu. Benim i\u00e7in 3 sene s\u00fcrd\u00fc. K\u00fc\u00e7\u00fck o\u011flum Mihran da yeni do\u011fmu\u015ftu, ka\u00e7 \u00e7ocu\u011fun var dedi, abuk subuk sorular sordular, Ermenice biliyorlar m\u0131 falan diye, hafiften de bir sorgudan ge\u00e7iyorsunuz. Akraban\u0131z\u0131 getirmek i\u00e7in bunlar\u0131n hepsine katlanman\u0131z laz\u0131m. Hep eziyet bunlar. Ama yaln\u0131z T\u00fcrkiye i\u00e7in de\u011fil, Ermenistan da \u00f6yleydi.<\/i><\/p>\n

<\/b>\u015eimdi \u00f6yle de\u011fil ama de\u011fil mi ?<\/b><\/p>\n

\u015eimdi elinizi kolunuzu sallayarak, \u00e7ok daha rahat gidip gelebiliyorsunuz. Oradaki tav\u0131r da de\u011fi\u015fti tabii, buradaki tav\u0131r da nispeten de\u011fi\u015fti. Ama ara s\u0131ra efeleniyorlar, \u201c70 bini kovalar\u0131z gider\u201d tarz\u0131nda \u015feyler s\u00f6yleniyor. Burada insanlar ka\u00e7ak ya\u015f\u0131yor. Kumkap\u0131\u2019ya giderseniz, yerliden \u00e7ok Ermenistanl\u0131 Ermeni var. Pazar g\u00fcn\u00fc kiliseye giderseniz, bir tane bile \u0130stanbullu Ermeni yok, b\u00fct\u00fcn hepsi Ermenistan\u2019dan buraya \u00e7al\u0131\u015fmaya gelen Ermeniler, kilisede dua ediyorlar.<\/i><\/p>\n

\u015eimdi ka\u00e7ak Ermenilerin \u00e7ocuklar\u0131 okullara da kabul ediliyor, ama onlara diploma verilmiyor. Sadece s\u0131n\u0131fta ders al\u0131yorlar. Devlet b\u00f6yle garip bir “hak”da tan\u0131d\u0131 onlara.<\/i><\/p>\n

Son d\u00f6nemlerde, konferanslarla da g\u00fcndeme gelen M\u00fcsl\u00fcman Ermenilerin kabul\u00fc sorunu var, ondan da biraz bahsedelim mi?<\/b><\/p>\n

Benim \u00e7evrem daha \u00e7ok Sasunlu, Anadolu’dan gelen Ermeni \u00f6\u011frencilerin \u00f6\u011frenim g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc T\u0131brevank\u2019ta okudum. Mezun olduktan sonra da Sasunlu, Siirtli, Mu\u015flu ve Bitlisli arkada\u015flarla ya\u015fam\u0131m\u0131 s\u00fcrd\u00fcrd\u00fcm. \u00c7ok erken fark ettim ben onlar\u0131, d\u0131\u015far\u0131dan birisi olarak i\u00e7lerine girdi\u011fim i\u00e7in. \u00d6rne\u011fin “Teyzem gelecek” diyor, teyzesi geldi, namaz vakti gelince gitti arka odada namaz k\u0131ld\u0131. \u00c7ok \u015fa\u015f\u0131rd\u0131m, ama b\u00f6ylece \u00e7ok erken fark ettim bu olguyu. \u00c7ok i\u00e7e kapan\u0131k ya\u015f\u0131yorlar elbette.\u00a0 Daha sonralar\u0131 yurtd\u0131\u015f\u0131ndan gelen insanlara soruyordum, b\u00f6yle insanlar var, ne olacak, biz bunlar\u0131 nas\u0131l kabul edece\u011fiz, bunlar bizim neyimiz diye.<\/i><\/p>\n

Bug\u00fcn de ayn\u0131 sorular devam ediyor de\u011fil mi?<\/b><\/p>\n

Evet, onlar \u015fa\u015f\u0131rm\u0131\u015f ve tokat yemi\u015f gibi surat\u0131ma bak\u0131yorlard\u0131. Ben bilerek soruyordum. Cevap veremiyorlard\u0131. O zaman diyordum ki \u201cOnlar bizim karde\u015flerimiz\u201d. Bu sefer kimisi daha \u00e7ok geriliyordu, kimisi yumu\u015fuyordu. O g\u00fcnden beri pek bir \u015fey de\u011fi\u015fmedi. Bu sorular yine g\u00fcndemde. Burada en b\u00fcy\u00fck problem ki, o da a\u015f\u0131lm\u0131\u015f gibidir bence, Ermeni Kilisesi’nin ulusal bir karakter ta\u015f\u0131mas\u0131d\u0131r. Ek\u00fcmenik kiliselerde her ulustan, milletten insan var. Ama Ermeniler kilise \u00e7er\u00e7evesi i\u00e7inde, kendilerinden ba\u015fka bir ulusla hi\u00e7 temas etmemi\u015fler. Bir Afrikal\u0131 ile, bir Polonyal\u0131 ile birlikte ibadet etmemi\u015fler. B\u00f6yle olunca, Hristiyan da de\u011fil, farkl\u0131 bir mezhepten de de\u011fil, ba\u015fka bir dinden bir insanla bar\u0131\u015fmas\u0131, anla\u015fmas\u0131, kanda\u015f, canda\u015f olmas\u0131, bunu kabullenmesi \u00e7ok zor. Biraz da buradan tetikleniyor. Ama Erivan\u2019daki Ba\u015fpatrik, her ne kadar kendisini sevmiyor olsam da, bir a\u00e7\u0131klamada bulundu ve\u00a0 \u201cOnlar bizim karde\u015flerimizdir\u201d dedi. \u00c7ok isabetli bir \u015fey s\u00f6yledi. O c\u00fcmle nas\u0131l onun a\u011fz\u0131ndan \u00e7\u0131kt\u0131 h\u00e2l\u00e2 merak ediyorum.<\/i><\/p>\n

Fakat buradaki Patrikhane b\u00f6yle bir beyanatta bulunmad\u0131.<\/b><\/p>\n

Hay\u0131r bulunmad\u0131, kald\u0131 ki mevcut patrik genel vekilinin kendi akrabalar\u0131n\u0131n yar\u0131s\u0131 da M\u00fcsl\u00fcman. Onu da saklam\u0131yor asl\u0131nda. Bunu s\u0131k s\u0131k ifade etmek, o insanlar\u0131 rahatlatacakt\u0131r.<\/i><\/p>\n

M\u00fcsl\u00fcman Ermenilerin kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131\u011f\u0131 sorunlardan biri de kendilerini Ermeni olarak tan\u0131mlamak istediklerinde Patrikhane’nin kendilerine \u201cO zaman H\u0131ristiyan olun\u201d demesi. Oysa \u00e7o\u011fu i\u00e7in Ermenilik inan\u00e7la tan\u0131mlanm\u0131yor.<\/b><\/p>\n

Patrikhane i\u00e7in \u201cH\u0131ristiyan olmadan Ermeni olunmaz\u201d gibi bir durum var.\u00a0 \u00c7\u00fcnk\u00fc Kilise, ulusal bir karakter ta\u015f\u0131yor. Diasporada, g\u00f6\u00e7 ettikten sonra, biraz evvel dedi\u011fimiz gibi, hayat\u0131n\u0131 idame ettirdikten sonra, \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc a\u015famada kiliseyi in\u015fa ediyor. Okul \u00e7ok sonralar\u0131 in\u015fa ediliyor. Bu insan i\u00e7in kilise olmazsa olmazd\u0131r. \u015eimdi bu insana nas\u0131l dersin \u201cBu adam hem M\u00fcsl\u00fcman hem de Ermenidir\u201d diye ?<\/i><\/p>\n

Ger\u00e7i devletimiz her \u015feyi d\u00fc\u015f\u00fcnm\u00fc\u015f ve soy kodlayarak, bu soruna bir “\u00e7\u00f6z\u00fcm” getirmi\u015f.\u00a0 Bu i\u015fin \u015fakas\u0131 tabii. “Soy kodumu \u00f6\u011frenmek istiyorum” diye ba\u015fvuru yap\u0131labiliyor mu ?<\/b><\/p>\n

Birisi m\u00fcracaat etti san\u0131yorum, Ermenilerin kodu san\u0131yorum 02 imi\u015f. Boyac\u0131k\u00f6y Kilisesi M\u00fctevelli Heyeti m\u00fcracaat etti ve dedi ki \u201cBoyac\u0131k\u00f6y semtinde oturan 02 kodlular\u0131n listesini verin, ben de se\u00e7men k\u00fct\u00fc\u011f\u00fcm\u00fc haz\u0131rlayay\u0131m”. \u00c7\u00fcnk\u00fc mensubu oldu\u011fun semt kilisesine oy kullan\u0131yorsun, uygulama bu \u015fekilde.<\/i><\/p>\n

Cevap alabildiler mi peki?<\/b><\/p>\n

Cevap alamad\u0131lar san\u0131yorum. “Bizde \u00f6yle bir bilgi yok” demi\u015fler galiba. Ama kilise Ermeniler i\u00e7in \u00e7ok \u00e7ok \u00f6nemli. \u0130nsanlar bir Ermeni’nin dinsiz olabilece\u011fini, M\u00fcsl\u00fcman olabilece\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcnemiyorlar.<\/i><\/p>\n

Ger\u00e7i bir de Katolik Ermeniler de var.<\/b><\/p>\n

40-50 sene evvel, benim \u00e7ocuklu\u011fumda, Ortodoks Kilisesine mensup olan Ortodoks Ermenilerin, Katolik Kilisesine mensup olan Katolik Ermenilerle evlenmesi de ay\u0131p say\u0131l\u0131rd\u0131. Evlerde, ailenin i\u00e7inde, Ortodokslar\u0131n i\u00e7inde, Katoliklik hakk\u0131nda hep kaba espriler, f\u0131kralar, Katolik Ermenilere y\u00f6nelik hakaret i\u00e7eren, art\u0131k \u015faka ve f\u0131kra olmaktan \u00f6teye ge\u00e7mi\u015f espriler yap\u0131l\u0131rd\u0131. Zaten \u00f6yle bir ortamda b\u00fcy\u00fcrsen, bir k\u0131z olarak, bir Katolik Ermeni \u00e7ocu\u011fu ile evlenmeyi teklif bile edemezsin ailene. Ama bug\u00fcn geldi\u011fimiz noktada,\u00a0 bu anlamda da \u00e7aba harcan\u0131yor. M\u00fctevelli Heyetleri toplant\u0131lar yapt\u0131\u011f\u0131nda, Patrikhanede olsun ya da ba\u015fka ortamlarda olsun, Katolik Ermenilerin Vak\u0131flar\u0131n\u0131 da \u00e7a\u011f\u0131r\u0131yorlar. Art\u0131k bug\u00fcn b\u00f6yle edepsizlikler kalmad\u0131.<\/i><\/p>\n

Bir de memleket kimlikleri var. B\u00f6lgesel kimlikler. Diaspora\u2019da bunu \u00e7ok net g\u00f6r\u00fcyoruz. Burada da o kadar a\u011f\u0131rl\u0131\u011f\u0131 var m\u0131? Mesela siz “Trakyal\u0131y\u0131m” dediniz?<\/b><\/p>\n

Var, burada da var. Ge\u00e7en g\u00fcn Trakyal\u0131 bir ahbab\u0131m\u0131z \u00f6ld\u00fc, mesela bakt\u0131m ki, eski nesil hep Trakyal\u0131 Trakyal\u0131 ile, Sivasl\u0131 Sivasl\u0131 ile evlenmi\u015f, ama \u015fimdi \u00f6yle de\u011fil. Hepsi birbiri ile evlenip hayatlar\u0131n\u0131 birle\u015ftirebiliyor. Ama eskiden, yine bizim evimizden \u00f6rnek vereyim; Tokatl\u0131, Kayserililer, bizim \u0130stanbullu oldu\u011fumuzdan dolay\u0131 “Kavaretsi” yani Anadolulu, \u201ck\u00f6yl\u00fc\u201d g\u00f6z\u00fcyle bak\u0131l\u0131yordu. K\u00fc\u00e7\u00fclt\u00fcc\u00fc, a\u015fa\u011f\u0131lay\u0131c\u0131 anlamda kullan\u0131l\u0131rd\u0131. Bug\u00fcn i\u00e7in Amerika\u2019da, Kanada\u2019da \u00e7ok daha sert bu.\u00a0 Mesela, Tokat\u2019tan gelmi\u015f, Kanadaya g\u00f6\u00e7 etmi\u015f bir Ermeni, k\u0131z\u0131 M\u0131s\u0131rl\u0131 bir Ermeni ile evlenecek, kabul etmiyor. Olacak i\u015f mi bu ? Hadi kabul etmemesi bir yana, bir de kendini \u00fcst\u00fcn g\u00f6r\u00fcyor. \u201cPis, Arap\u201d demiyor ama, c\u00fcmlenin sonu oraya gidiyor.<\/i><\/p>\n

Di\u011fer kimliklerle, T\u00fcrk, T\u00fcrkiyeli, K\u00fcrt kimlikleri ile ileti\u015fimler, etkile\u015fimler nas\u0131l?<\/b><\/p>\n

E\u011fer T\u00fcrkiye\u2019de bu son 30 senedir K\u00fcrt realitesi ya\u015fanmasayd\u0131, biz Ermeniler de kendimizi bu kadar daha rahat ifade edemeyecektik.\u00a0 Konjonkt\u00fcrel olarak, biz de, K\u00fcrtlerin yan\u0131 s\u0131ra, rahat bir nefes alabilme, yay\u0131n yapabilme, konu\u015fabilme, d\u00fc\u015f\u00fcncelerimizi ifade edebilme kolayl\u0131\u011f\u0131n\u0131 sa\u011flad\u0131k. O olmasayd\u0131, biz hala, \u201cba\u015f\u0131m\u0131za vuruk, nefesimiz kesilmi\u015f\u201d olarak ya\u015f\u0131yor olacakt\u0131k.<\/i><\/p>\n

“T\u00fcrkiyeli” terimi de san\u0131yorum bu s\u00fcre\u00e7ten sonra ortaya \u00e7\u0131kt\u0131.<\/b><\/p>\n

Bu do\u011frudur, bunu inkar edemeyiz, bunu kabul edip, bu do\u011frunun \u00fczerine gelece\u011fimizi in\u015fa etmemiz gereklidir. Tabii, K\u00fcrtlerin de bunu do\u011fru de\u011ferlendirmesi laz\u0131m. Son zamanlarda, Bese Hozat\u2019\u0131n s\u00f6yledikleri ve daha \u00f6nce s\u00f6ylenenler de hi\u00e7 ho\u015f de\u011fil.<\/i><\/p>\n

Bese Hozat’\u0131n a\u00e7\u0131klamas\u0131n\u0131n yaratt\u0131\u011f\u0131 s\u0131k\u0131nt\u0131 \u00e7\u00f6z\u00fcld\u00fc m\u00fc?<\/b><\/p>\n

Hay\u0131r, \u00e7\u00f6z\u00fclmedi, \u00d6calan\u2019dan gelen mektupta herkese g\u00f6re bir paragraf var. Hangi paragraf\u0131 okursan\u0131z, ya rahatlars\u0131n\u0131z, ya da rahats\u0131z olursunuz. B\u00fct\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fc yok. Bese\u2019nin s\u00f6yledi\u011fine yanl\u0131\u015ft\u0131r demiyor, bunu tekrar s\u00f6yl\u00fcyor. 1915\u2019in bir soyk\u0131r\u0131m oldu\u011funu, net ve a\u00e7\u0131k bir \u015fekilde ifade ediyor. Ben pek politik analiz yapmay\u0131 beceremem ama, sanki orada, h\u00fck\u00fcmete diyor ki, herhalde, “Bir an evvel anla\u015fal\u0131m, \u015furada 2015’e bir sene kald\u0131, benim elimde bu koz da var”.<\/i><\/p>\n

Taraf Gazetesi\u2019nde M\u00fccahit Bilici, K\u00fcrt ve Ermeni kimli\u011fi \u00fczerine bir yaz\u0131 yazd\u0131. Bilici “Ermeniler belki de, T\u00fcrkiye\u2019de \u00e7ay\u0131n i\u00e7inde bir t\u00fcrl\u00fc erimeyen bir \u015feker gibi hissederler kendilerini.\u00a0Oysa erimek ve toplumun genelinde kabul g\u00f6rmek isterler. Ama toplum onlar\u0131 o kimli\u011fe hapseder. Bunun i\u00e7in de kendilerini \u00e7ok iyi bir insan olarak bilinmek zorunda hissederler, ancak toplum taraf\u0131ndan o zaman kabul g\u00f6rebilirler” diyor. B\u00f6yle bir “iyi olarak bilinmeye mecburiyet” hali mi T\u00fcrkiyeli Ermenilik ?<\/b><\/p>\n

Ben size hayat\u0131n i\u00e7inden bir \u00f6rnek vereyim, Kurtulu\u015f\u2019ta -sokaklar\u0131 dard\u0131r, tek arabal\u0131kt\u0131r- k\u0131z karde\u015fim oturuyor. Bir sokakta ters giren bir araba var, bana “git” diyor, gidiyorum. Ama ters giren o. Anlatabildim mi?<\/i><\/p>\n

Ama bu sadece size \u00f6zg\u00fc de\u011fil galiba. T\u00fcrkiyeli bir Ermeni olarak o adama \u201cSen git karde\u015fim !\u201d demek \u00e7ok kolay de\u011fil san\u0131r\u0131m.<\/b><\/p>\n

Zor tabii, yok, yap\u0131lam\u0131yor. \u00c7\u00fcnk\u00fc siz bu \u00fclkede 2.s\u0131n\u0131f vatanda\u015fs\u0131n\u0131z. Hatta vatanda\u015f bile de\u011filsiniz, yabanc\u0131s\u0131n\u0131z. Hala “d\u00fc\u015fmanla i\u015fbirli\u011fi yapabilecek nitelikte” bir yabanc\u0131s\u0131n\u0131z. Yani yabanc\u0131 olman\u0131z yetmedi\u011fi gibi, bir de \u00fczerine i\u015fbirlik\u00e7isiniz. Bu durumda, siz hayata ba\u015flad\u0131\u011f\u0131n\u0131zda, sabah kalkt\u0131\u011f\u0131n\u0131zda, 2-0 yenik ba\u015fl\u0131yorsunuz. Arabaya oturuyorsunuz, ters yoldan gelen adama yol vermek mecburiyetindesiniz. Bu b\u00f6yle tabii, benim \u00fczerimden konu\u015facak olursak, ben \u00f6yle ya\u015f\u0131yorum. Acaba diyorum ben mi Polyannac\u0131l\u0131k oynuyorum?<\/i><\/p>\n

Bunun i\u00e7inde biraz \u201ckendi olamamak\u201d var m\u0131, T\u00fcrkiyeli bir Ermeni kendi olmakta s\u0131k\u0131nt\u0131 ya\u015far m\u0131?<\/b><\/p>\n

Ya\u015far tabii, ak\u015famlar\u0131 ya\u015fars\u0131n\u0131z bu s\u0131k\u0131nt\u0131y\u0131. \u00c7\u00fcnk\u00fc g\u00fcn\u00fcn muhasebesini yapars\u0131n\u0131z, sonunda bu s\u0131k\u0131nt\u0131y\u0131 ya\u015fars\u0131n\u0131z. \u00d6rne\u011fin, ben de isterdim modern dans yapan o\u011flum Mihran gibi ya\u015famay\u0131, benim hamurumda da var. Ama biz ba\u015fka bir ku\u015fa\u011f\u0131z, daha \u00e7ok bask\u0131 alt\u0131na al\u0131nm\u0131\u015f bir ku\u015fa\u011f\u0131z. Ak\u015fam d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorsun, b\u00f6yle de olurdu, \u015f\u00f6yle de olurdu. Bu durum bu sefer terletiyor sizi. Zora sokuyor.\u00a0<\/i><\/p>\n

http:\/\/repairfuture.net\/index.php\/tr\/kimligi-tuerkiye-den-bak-s\/turkiye-de-bugun-ermeni-olmak<\/i><\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

G\u00fcn\u00fcm\u00fczde Ermeni ve T\u00fcrk kimli\u011fi ARAS\u00a0Yay\u0131nlar\u0131’n\u0131n kurucusu Yetvart Tomasyan’la T\u00fcrkiyeli Ermeni olma halini, kimli\u011fin tan\u0131mlan\u0131\u015f\u0131nda son y\u0131llarda ya\u015fanan de\u011fi\u015fiklikleri, kimli\u011fin yegane ifade alan\u0131 buldu\u011fu “kilise” ve “okul”la ili\u015fkileri, M\u00fcsl\u00fcman Ermenilerin g\u00f6r\u00fcn\u00fcrl\u00fck kazanmas\u0131yla ba\u015flayan tart\u0131\u015fmalar\u0131 ve “hayata 2-0 yenik” ba\u015flamay\u0131 konu\u015ftuk. REPAIR :\u00a0T\u00fcrkiyeli bir Ermeninin kendini tan\u0131mlay\u0131\u015f\u0131 Diaspora ve Ermenistan Ermenilerinden farkl\u0131 m\u0131d\u0131r? Yetvart Tomasyan :\u00a0T\u00fcrkiyeli […]<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[21,1,71],"tags":[],"class_list":["post-32528","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-gunumuzde-bati-ermenileri","category-haberler","category-mulakatlar"],"yoast_head":"\nT\u00fcrkiye'de bug\u00fcn Ermeni olmak - Bati Ermenistan Ve Bati Ermenileri Sorunlari Ara\u015ftirmalar Merkezi<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=32528\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"T\u00fcrkiye'de bug\u00fcn Ermeni olmak - Bati Ermenistan Ve Bati Ermenileri Sorunlari Ara\u015ftirmalar Merkezi\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"G\u00fcn\u00fcm\u00fczde Ermeni ve T\u00fcrk kimli\u011fi ARAS\u00a0Yay\u0131nlar\u0131’n\u0131n kurucusu Yetvart Tomasyan’la T\u00fcrkiyeli Ermeni olma halini, kimli\u011fin tan\u0131mlan\u0131\u015f\u0131nda son y\u0131llarda ya\u015fanan de\u011fi\u015fiklikleri, kimli\u011fin yegane ifade alan\u0131 buldu\u011fu “kilise” ve “okul”la ili\u015fkileri, M\u00fcsl\u00fcman Ermenilerin g\u00f6r\u00fcn\u00fcrl\u00fck kazanmas\u0131yla ba\u015flayan tart\u0131\u015fmalar\u0131 ve “hayata 2-0 yenik” ba\u015flamay\u0131 konu\u015ftuk. REPAIR :\u00a0T\u00fcrkiyeli bir Ermeninin kendini tan\u0131mlay\u0131\u015f\u0131 Diaspora ve Ermenistan Ermenilerinden farkl\u0131 m\u0131d\u0131r? Yetvart Tomasyan :\u00a0T\u00fcrkiyeli […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=32528\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Bati Ermenistan Ve Bati Ermenileri Sorunlari Ara\u015ftirmalar Merkezi\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2014-11-28T08:44:27+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"admin\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"admin\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"18 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/akunq.net\\\/tr\\\/?p=32528#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/akunq.net\\\/tr\\\/?p=32528\"},\"author\":{\"name\":\"admin\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/akunq.net\\\/tr\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/096f1d38a12cce57fb855b485ed24c9e\"},\"headline\":\"T\u00fcrkiye’de bug\u00fcn Ermeni olmak\",\"datePublished\":\"2014-11-28T08:44:27+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/akunq.net\\\/tr\\\/?p=32528\"},\"wordCount\":3564,\"commentCount\":0,\"articleSection\":[\"G\u00fcn\u00fcm\u00fczde Bat\u0131 Ermenileri\",\"Haberler\",\"M\u00fclakatlar\"],\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/akunq.net\\\/tr\\\/?p=32528#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/akunq.net\\\/tr\\\/?p=32528\",\"url\":\"https:\\\/\\\/akunq.net\\\/tr\\\/?p=32528\",\"name\":\"T\u00fcrkiye'de bug\u00fcn Ermeni olmak - Bati Ermenistan Ve Bati Ermenileri Sorunlari Ara\u015ftirmalar Merkezi\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/akunq.net\\\/tr\\\/#website\"},\"datePublished\":\"2014-11-28T08:44:27+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/akunq.net\\\/tr\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/096f1d38a12cce57fb855b485ed24c9e\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/akunq.net\\\/tr\\\/?p=32528#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/akunq.net\\\/tr\\\/?p=32528\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/akunq.net\\\/tr\\\/?p=32528#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\\\/\\\/akunq.net\\\/tr\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"T\u00fcrkiye’de bug\u00fcn Ermeni olmak\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/akunq.net\\\/tr\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/akunq.net\\\/tr\\\/\",\"name\":\"Bati Ermenistan Ve Bati Ermenileri Sorunlari Ara\u015ftirmalar Merkezi\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/akunq.net\\\/tr\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/akunq.net\\\/tr\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/096f1d38a12cce57fb855b485ed24c9e\",\"name\":\"admin\",\"url\":\"https:\\\/\\\/akunq.net\\\/tr\\\/?author=7\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"T\u00fcrkiye'de bug\u00fcn Ermeni olmak - Bati Ermenistan Ve Bati Ermenileri Sorunlari Ara\u015ftirmalar Merkezi","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=32528","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"T\u00fcrkiye'de bug\u00fcn Ermeni olmak - Bati Ermenistan Ve Bati Ermenileri Sorunlari Ara\u015ftirmalar Merkezi","og_description":"G\u00fcn\u00fcm\u00fczde Ermeni ve T\u00fcrk kimli\u011fi ARAS\u00a0Yay\u0131nlar\u0131’n\u0131n kurucusu Yetvart Tomasyan’la T\u00fcrkiyeli Ermeni olma halini, kimli\u011fin tan\u0131mlan\u0131\u015f\u0131nda son y\u0131llarda ya\u015fanan de\u011fi\u015fiklikleri, kimli\u011fin yegane ifade alan\u0131 buldu\u011fu “kilise” ve “okul”la ili\u015fkileri, M\u00fcsl\u00fcman Ermenilerin g\u00f6r\u00fcn\u00fcrl\u00fck kazanmas\u0131yla ba\u015flayan tart\u0131\u015fmalar\u0131 ve “hayata 2-0 yenik” ba\u015flamay\u0131 konu\u015ftuk. REPAIR :\u00a0T\u00fcrkiyeli bir Ermeninin kendini tan\u0131mlay\u0131\u015f\u0131 Diaspora ve Ermenistan Ermenilerinden farkl\u0131 m\u0131d\u0131r? Yetvart Tomasyan :\u00a0T\u00fcrkiyeli […]","og_url":"https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=32528","og_site_name":"Bati Ermenistan Ve Bati Ermenileri Sorunlari Ara\u015ftirmalar Merkezi","article_published_time":"2014-11-28T08:44:27+00:00","author":"admin","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"admin","Est. reading time":"18 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=32528#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=32528"},"author":{"name":"admin","@id":"https:\/\/akunq.net\/tr\/#\/schema\/person\/096f1d38a12cce57fb855b485ed24c9e"},"headline":"T\u00fcrkiye’de bug\u00fcn Ermeni olmak","datePublished":"2014-11-28T08:44:27+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=32528"},"wordCount":3564,"commentCount":0,"articleSection":["G\u00fcn\u00fcm\u00fczde Bat\u0131 Ermenileri","Haberler","M\u00fclakatlar"],"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=32528#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=32528","url":"https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=32528","name":"T\u00fcrkiye'de bug\u00fcn Ermeni olmak - Bati Ermenistan Ve Bati Ermenileri Sorunlari Ara\u015ftirmalar Merkezi","isPartOf":{"@id":"https:\/\/akunq.net\/tr\/#website"},"datePublished":"2014-11-28T08:44:27+00:00","author":{"@id":"https:\/\/akunq.net\/tr\/#\/schema\/person\/096f1d38a12cce57fb855b485ed24c9e"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=32528#breadcrumb"},"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=32528"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=32528#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/akunq.net\/tr"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"T\u00fcrkiye’de bug\u00fcn Ermeni olmak"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/akunq.net\/tr\/#website","url":"https:\/\/akunq.net\/tr\/","name":"Bati Ermenistan Ve Bati Ermenileri Sorunlari Ara\u015ftirmalar Merkezi","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/akunq.net\/tr\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/akunq.net\/tr\/#\/schema\/person\/096f1d38a12cce57fb855b485ed24c9e","name":"admin","url":"https:\/\/akunq.net\/tr\/?author=7"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/akunq.net\/tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/32528","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/akunq.net\/tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/akunq.net\/tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akunq.net\/tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akunq.net\/tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=32528"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/akunq.net\/tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/32528\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":32530,"href":"https:\/\/akunq.net\/tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/32528\/revisions\/32530"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/akunq.net\/tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=32528"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/akunq.net\/tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=32528"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/akunq.net\/tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=32528"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}