{"id":31735,"date":"2014-09-24T03:21:01","date_gmt":"2014-09-24T08:21:01","guid":{"rendered":"http:\/\/akunq.net\/tr\/?p=31735"},"modified":"2014-09-24T03:21:01","modified_gmt":"2014-09-24T08:21:01","slug":"gunumuzde-muslumanlastirilmis-hemsinlilerin-kimlik-algisi-nedir","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=31735","title":{"rendered":"G\u00fcn\u00fcm\u00fczde M\u00fcsl\u00fcmanla\u015ft\u0131r\u0131lm\u0131\u015f Hem\u015finlilerin kimlik alg\u0131s\u0131 nedir?"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><b><a href=\"http:\/\/akunq.net\/tr\/?attachment_id=31736\" rel=\"attachment wp-att-31736\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-medium wp-image-31736\" alt=\"Hem\u015finliler\" src=\"http:\/\/akunq.net\/tr\/wp-content\/uploads\/2014\/09\/Hem\u015finliler-300x225.jpg\" width=\"300\" height=\"225\" srcset=\"https:\/\/akunq.net\/tr\/wp-content\/uploads\/sites\/6\/2014\/09\/Hem\u015finliler-300x225.jpg 300w, https:\/\/akunq.net\/tr\/wp-content\/uploads\/sites\/6\/2014\/09\/Hem\u015finliler.jpg 360w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a>Lusine Sahakyan<\/b><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><b><i>T\u00fcrkolog,Yerevan Devlet \u00dcniversitesi, Ermeni Ara\u015ft\u0131rmalar\u0131 Enstit\u00fcs\u00fc Ermeni- Osmanl\u0131 Ili\u015fkileri B\u00f6l\u00fcm Ba\u015fkan\u0131<\/i><\/b><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><b><i>Tan\u0131nm\u0131\u015f sahtekar M. Sakao\u011flu arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla T\u00fcrk tarih\u00e7ili\u011fi Hem\u015finlilerin T\u00fcrk\u00e7eden ba\u015fka dil bilmediklerini ilan etmi\u015ftir. Konu\u015ftuklar\u0131 bu T\u00fcrk\u00e7e de eski O\u011fuz veya Saka leh\u00e7esidir. Bir ba\u015fka T\u00fcrk sahtekar M. K\u0131rz\u0131o\u011flu ise Hopa Hem\u015finlilerinin dillerinin Ermenice leh\u00e7esi oldu\u011funu kabul etmekle birlikte bu dili kullananlar\u0131n k\u00f6keni hakk\u0131nda uydurma savlar ortaya koymaktad\u0131r. Ne yaz\u0131k ki K\u0131rz\u0131o\u011flu\u2019nun \u201cd\u00fczenledi\u011fi\u201d g\u00f6r\u00fc\u015fler Hem\u015fililerin kimli\u011finin ayr\u0131lmaz bir par\u00e7as\u0131 haline gelmi\u015f. Pek \u00e7o\u011fu o denli Ermeni k\u00f6klerinden uzakla\u015fm\u0131\u015f ki kendilerini O\u011fuz, Balkar veya Akat soylar\u0131ndan t\u00fcremi\u015f veya Orta Asya ile Horasan&#8217;dan gelmi\u015f bir halk olarak g\u00f6rmektedirler. Bunun d\u0131\u015f\u0131nda Rize\u2019deki Hem\u015finliler kendi Ermeni k\u00f6kenlerini bilseler dahi (-ki bilmemeleri imkans\u0131z, \u00e7\u00fcnk\u00fc kendi T\u00fcrk\u00e7e konu\u015fmalar\u0131nda bile yer, bitki ve bunun gibi g\u00fcndelik hayatta kullan\u0131lan isimler i\u00e7inde \u00e7ok say\u0131da Ermenice kelime var) bu konuda susmay\u0131 veya inkar etmeyi ye\u011fliyorlar. \u0130\u015fte 18. Y\u00fczy\u0131lda zorla M\u00fcsl\u00fcmanla\u015ft\u0131r\u0131lm\u0131\u015f Ermenilerin bug\u00fcnk\u00fc durumu budur.<\/i><\/b><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">***<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Son d\u00f6nemlerde T\u00fcrkiye\u2019de ya\u015fayan Hem\u015finlilerin kimlik sorunlar\u0131 gerek bas\u0131n\u0131n ve gerekse belli ara\u015ft\u0131rmac\u0131lar\u0131n dikkatini \u00e7ekmektedir. T\u00fcrk \u2013 \u0130slam kimli\u011fine d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrmenin siyasi ve tarihsel ger\u00e7ekliklerini ve bunun sonu\u00e7lar\u0131n\u0131 hesaba katmaks\u0131z\u0131n \u00e7e\u015fitli yorumlar yap\u0131lmakta hatta kimlik ve k\u00f6ken alg\u0131s\u0131ndaki farkl\u0131l\u0131klar da net olarak ortaya konmamaktad\u0131r.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">18.y\u00fczy\u0131lda zorla M\u00fcsl\u00fcmanla\u015ft\u0131r\u0131lm\u0131\u015f Hem\u015finli Ermeniler nesiller boyu hala T\u00fcrkiye\u2019de Rize vilayetinde, \u00c7aml\u0131hem\u015fin (eski ismi; A\u015fa\u011f\u0131 Vi\u00e7e\/Vije), Hem\u015fin (eski ismi; Ham\u015fen), Pazar (eski ismi Atina), F\u0131nd\u0131kl\u0131 (eski ismi Vi\u00e7e\/Vije), Arde\u015fen(eski ismi Arta\u015fen), \u00c7ayeli (eski ismi Mapavri), \u0130kizdere (eski ismi Kura-i seba) il\u00e7elerinde ya\u015famlar\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcrmektedirler. Bu il\u00e7elerin baz\u0131lar\u0131, tarihi Ham\u015fen (Hem\u015fin) b\u00f6lgesini olu\u015fturan yerlerdi. Zamanla Hem\u015finli Ermenilerin bir k\u0131sm\u0131 Artvin\u2019in Hopa ve Bor\u00e7ka il\u00e7elerine ta\u015f\u0131nm\u0131\u015f. Ayr\u0131ca Erzurum, Sakarya\u00a0ve D\u00fczce vilayetlerinde baz\u0131 k\u00f6yler Hem\u015finlilere aittir. T\u00fcrkiye\u2019nin b\u00fcy\u00fckl\u00fc k\u00fc\u00e7\u00fckl\u00fc pek \u00e7ok kentinde Hem\u015finlilere rastlamak m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ulusal karakterleri, diren\u00e7leri sayesinde H\u0131ristiyanl\u0131klar\u0131n\u0131 koruyan kesim Karadeniz\u2019in g\u00fcneydo\u011fusuna do\u011fru s\u00fcr\u00fclm\u00fc\u015f, 19. Y\u00fczy\u0131l sonlar\u0131 ve 20. Y\u00fczy\u0131l ba\u015flar\u0131nda ger\u00e7ekle\u015fen soyk\u0131r\u0131mdan kurtulan Hem\u015finli Ermenilerin ise b\u00fcy\u00fck \u00e7o\u011funlu\u011fu Karadeniz\u2019in kuzeydo\u011fu k\u0131y\u0131lar\u0131na (Rusya) ve Ermenistan\u2019a yerle\u015fmi\u015ftir. Bunlar dil, din, gelenek ve g\u00f6reneklerini korumu\u015flard\u0131r.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00d6nce Osmanl\u0131 imparatorlu\u011funun ard\u0131ndan da T\u00fcrkiye Cumhuriyetinin g\u00fctt\u00fc\u011f\u00fc asimilasyon politikas\u0131, zor kullan\u0131larak,\u00a0 farkl\u0131 karakterde ve sistematik hale getirilmi\u015f y\u00f6ntemlerle birka\u00e7 safhada ilerlemi\u015ftir. Nitekim dil asimilasyonu b\u00f6yle bir y\u00f6ntem olmu\u015ftur. Dinin de\u011fi\u015ftirilmesiyle yetinmeyip, dilin de etnik farkl\u0131la\u015fmada oynad\u0131\u011f\u0131 rol\u00fc gayet iyi kavrayan Osmanl\u0131 ve T\u00fcrk Cumhuriyeti h\u00fck\u00fcmetleri tabiiyetleri alt\u0131nda bulunan uluslar\u0131n T\u00fcrk\u00e7e konu\u015fur olmalar\u0131n\u0131 son derece \u00f6nemsemi\u015fler (Burada kast edilen ana dillerinin T\u00fcrk\u00e7eye d\u00f6n\u00fc\u015fmesidir \u2013\u00c7. N.) b\u00f6ylece asimilasyon s\u00fcrecini tamamlam\u0131\u015flard\u0131r. Bu \u015fartlar alt\u0131nda M\u00fcsl\u00fcmanla\u015fan Hem\u015finli Ermenilerin gelecek nesilleri de Osmanl\u0131-T\u00fcrk ortam\u0131nda kademe kademe Ermeni kimli\u011finin \u00f6nemli bir bile\u015feni olan dillerini (Hopa ve Bor\u00e7ka ile Sakarya\u2019da birka\u00e7 k\u00f6y hari\u00e7) ve dinlerini kaybetmi\u015flerdir. Ayr\u0131ca Ermeni k\u00fclt\u00fcr\u00fcyle ba\u011flar\u0131 kopup tamam\u0131yla T\u00fcrk toplumunda asimile olduktan sonra sadece yerel etnik kimliklerini yani kendi s\u00f6ylemleriyle Hem\u015fin kimli\u011fini korur hale gelmi\u015flerdir.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Genellikle ulusal \u00f6zg\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fc ifade eden ve koruyan dil, etnik direncin ve savunman\u0131n ba\u015fl\u0131ca ara\u00e7lar\u0131ndan biridir. Belli bir etnosun (halk\u0131n) karakteristik bir\u00e7ok \u00f6zellikleri yan\u0131s\u0131ra ulusal kimlik \u00f6zellikleri d\u00fc\u015f\u00fcn diline, kelime haznesine ve edebiyata kaydedilerek sabit hale gelebilir. Dil etnik farkl\u0131la\u015fmay\u0131 yaratarak ulusal k\u00fclt\u00fcr\u00fc, gelenekleri gelecek nesillere aktar\u0131r. Dil ve ulusal benlik bilinci her zaman birbiriyle s\u0131k\u0131 ili\u015fki i\u00e7inde olmu\u015ftur. Dil ulusal benlik ve kimlik \u015fekillenmesinde ba\u015fl\u0131ca belirleyici etkenlerden biridir.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00c7ok uluslu Osmanl\u0131 \u0130mparatorlu\u011fu ve T\u00fcrkiye Cumhuriyetinde y\u00f6netici kesim, farkl\u0131 milletlerin asimilasyonunun, \u00f6zellikle egemen ulus ve di\u011ferlerinin aras\u0131nda \u201cho\u015fg\u00f6r\u00fcs\u00fczl\u00fck\u201d hali mevcutken olduk\u00e7a g\u00fc\u00e7 bir s\u00fcre\u00e7 oldu\u011funu gayet iyi anlam\u0131\u015ft\u0131. (-veya tahamm\u00fcls\u00fczl\u00fck, burada ho\u015fg\u00f6r\u00fcs\u00fczl\u00fck olarak terc\u00fcme edilen Ermenice terim i\u00e7in yazar, modern etno-psikolojik terim a\u00e7\u0131klamas\u0131 vermi\u015ftir -\u00c7.N.) Dil daima ait oldu\u011fu halklar\u0131n ulusal bilincini korumaya muktedir olmu\u015ftur. (Dilin etnik korunmac\u0131l\u0131k konusunda \u00fcstlendi\u011fi rol i\u00e7in daha kapsaml\u0131 bilgi i\u00e7in bknz. A.Nal\u00e7acyan, Etnik Psikoloji, Erivan, 2001, syf.427-428). O halde Osmanl\u0131 \u0130mparatorlu\u011funun ve T\u00fcrkiye Cumhuriyetinin di\u011fer uluslar \u00fczerinde uygulayaca\u011f\u0131 asimilasyon ve imha politikalar\u0131 bu sistemlerin yok olmas\u0131 ko\u015fuluna ba\u011flanm\u0131\u015ft\u0131.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Benzer bask\u0131lar sonucu Hem\u015finli Ermeniler aras\u0131nda Ermenice ile T\u00fcrk\u00e7e yer de\u011fi\u015ftirmeye ba\u015flad\u0131. T\u00fcrkiye\u2019de kalan Hem\u015finli Ermenilerin ilk ba\u015fta \u0130slamiyet\u2019e ge\u00e7i\u015fleri g\u00f6r\u00fcnt\u00fcde de olsa ne yaz\u0131k ki zaman, \u00e7evre, T\u00fcrklerin sistematik asimilasyon politikas\u0131, korku ve bask\u0131 ortam\u0131 gibi etkenler bir araya gelince etkileri belirgin \u015fekilde hissedilmi\u015ftir. Bug\u00fcn onlardan bir k\u0131sm\u0131n\u0131n Ermeni kimlikleri sadece belli bir k\u00fclt\u00fcr\u00fcn korunmas\u0131 ve belleklerdeki genetik k\u00f6ken olarak ifade edilmektedir.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Alman yazar M. H\u00fcbner, \u201ckimli\u011fe sahip \u00e7\u0131kmak m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir, bu kendili\u011finden geli\u015fir, ancak elde edildi\u011finde de o an i\u00e7in bunu g\u00fcvenli addetmek m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. Kimli\u011fi yabanc\u0131lardan koruma ihtiyac\u0131 ve \u00f6nemi daima mevcut olmu\u015ftur.\u201d (H\u00fcbner M. \u201cLa beurette\u201d Vom aus der Vorstaedte ins Herz der franz\u00f6sischen Gesellschaft, Frankfurt am Main, 1996, p. 23):<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cumhuriyet T\u00fcrkiye\u2019sinde asimilasyon siyaseti ilk Anayasa\u2019n\u0131n (1924) 88. maddesinde hukuki olarak da kay\u0131t alt\u0131na al\u0131nm\u0131\u015ft\u0131r. Bu madde 1982 Anayasas\u0131nda 66. maddeye d\u00f6n\u00fc\u015fm\u00fc\u015ft\u00fcr; \u201cT\u00fcrk Devletine vatanda\u015fl\u0131k ba\u011f\u0131 ile ba\u011fl\u0131 olan herkes T\u00fcrkt\u00fcr\u201d<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">2005 Ekiminde T\u00fcrk H\u00fck\u00fcmeti, (Milli) G\u00fcvenlik\u00a0 Kurulunun\u00a0 sundu\u011fu \u201cMilli g\u00fcvenlik siyaseti belgesi\u201dni inceleyerek onad\u0131. Bu belgede \u201ctek devlet, tek ulus, tek bayrak ve tek dil\u201d sav\u0131 T\u00fcrkiye Cumhuriyeti\u2019nin temel ilkelerinden biri olarak yeniden vurgulanm\u0131\u015ft\u0131r. Belgede T\u00fcrk vatanda\u015f\u0131 olan herkesin T\u00fcrk say\u0131lmas\u0131 ilkesi de korunmu\u015ftur.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">2005 y\u0131l\u0131 Ekim ay\u0131nda ba\u015fbakan R.T. Erdo\u011fan, \u00fclkede yakla\u015f\u0131k 30 etnik grup oldu\u011funu kabul etmekle birlikte\u00a0 bunlar\u0131n \u201ckendi alt kimlikleriyle\u201d birlikte bir \u201c\u00fcst kimli\u011fe\u201d sahip olduklar\u0131n\u0131 hat\u0131rlatmakta gecikmemektedir. Bu \u00fcst kimlik T\u00fcrkiye Cumhuriyeti yurta\u015fl\u0131\u011f\u0131d\u0131r.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0Bug\u00fcn T\u00fcrkiye\u2019de ya\u015fayan H\u0131ristiyan Ermenilerin n\u00fcfus c\u00fczdan\u0131nda (Kimlik) dini aidiyetin kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 olarak H\u0131ristiyan, pasaportlarda ise milliyet kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131nda da T\u00fcrk yazmaktad\u0131r. Yurt i\u00e7i uygulamalar i\u00e7in haz\u0131rlanm\u0131\u015f bu kimliklerde Ermeniler ayr\u0131ca 31 say\u0131l\u0131 koda sahiptirler. Bu kod resmi dairelere \u015fahs\u0131n ulusal aidiyetini hat\u0131rlatmak i\u00e7in kullan\u0131lmaktad\u0131r.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">M\u00fcsl\u00fcmanla\u015ft\u0131r\u0131lm\u0131\u015f Hem\u015finlilerin kimli\u011fini i\u00e7inden \u00e7\u0131k\u0131lmaz bir hale getirmek i\u00e7in bug\u00fcn hala aktif \u00e7al\u0131\u015fmalar y\u00fcr\u00fct\u00fclmektedir. Hem\u015finlilerin Ermeni k\u00f6kenlerini ve genellikle de Hem\u015fin\u2019de Ermenilerden kalma izleri tamam\u0131yla inkar etmek maksad\u0131yla bilimsellikten uzak kitaplar yay\u0131nlanmaktad\u0131r (yazarlar\u0131 aras\u0131nda Hem\u015finli olanlar da var).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u0130lgin\u00e7 bir kan\u0131t olarak belirtmek gerekir ki Artvin\u2019de\u00a0 Hopa ve Bor\u00e7ka il\u00e7elerinde Hem\u015finliler o b\u00fcy\u00fck T\u00fcrk okyanusunda, kendi yerel Hem\u015fin Ermenicelerini korumay\u0131 ba\u015farabilmi\u015fler ve hala g\u00fcndelik konu\u015fmalar\u0131nda bu leh\u00e7eyi kullanmaktalar. Yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z ara\u015ft\u0131rmalar bug\u00fcn Hopa ve Bor\u00e7ka\u2019da yakla\u015f\u0131k 25-30.000 hem\u015finli oldu\u011funu g\u00f6stermektedir. Ancak gen\u00e7 nesiller yerel konu\u015fma dilini art\u0131k unutuyor veya kullanm\u0131yorlar ve \u00f6zellikle T\u00fcr\u00e7eye \u00f6ncelik veriyorlar. Ayn\u0131 zamanda,\u00a0 bilimsel ara\u015ft\u0131rmalar vb. gibi nedenlerle Mesrobyan harflerini (Ermenice alfabeye verilen isimlerden biridir \u00c7.N.) \u00f6\u011frenen birka\u00e7 ayd\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda Hem\u015finlilerin Ermenice harflerini bilmediklerini belirtmeliyiz. Ermenicenin Hem\u015fin leh\u00e7esinin yerelde konu\u015fma dili olarak korunmu\u015f olmas\u0131 sayesinde bu b\u00f6lgelerde baz\u0131 Hem\u015finliler Ermeni k\u00f6kenlerini kabul etmektedirler. T\u00fcrk s\u00f6ylemlerine ra\u011fmen onlar konu\u015fma dillerinin T\u00fcrk\u00e7e olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131n fark\u0131ndalar. Genellikle, Hopa ve Bor\u00e7ka\u2019da Marxist ve ateist d\u00fc\u015f\u00fcnce \u015fekli yayg\u0131nd\u0131r. Bu durum g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcm\u00fcze g\u00f6re, T\u00fcrk- \u0130slam ortam\u0131nda ulusal karakteri koruman\u0131n kendine has bir \u015fekli olarak\u00a0 belirgin bir\u00a0 psikolojik \u00f6z savunma rol\u00fc oynamaktad\u0131r. Ancak aralar\u0131nda k\u00f6kenleri hak\u0131nda konu\u015fmaktan sak\u0131nanlar veya kendilerini T\u00fcrk addedenler en iyi ihtimalle ise Hem\u015finli (Hom\u015fetsi) diyenler de var. Hopa\u2019daki Hem\u015finlilerden bir k\u0131sm\u0131 Ermeni k\u00f6keninden haberdar oldu\u011funu vurgulamakta, bir zamanlar Ermeni toplumunun i\u00e7inde yer ald\u0131klar\u0131n\u0131 ancak zamanla ba\u011flar\u0131n koptu\u011funu ve bu durumda da ne Ermeni ne de T\u00fcrk, sadece Hem\u015finli oldu\u011funu s\u00f6ylemektedirler.\u00a0 B\u00f6yle bir kimlik alg\u0131s\u0131, \u00f6zellikle T\u00fcrkler i\u00e7inde bu kimli\u011fi koruman\u0131n ve bu ortama uyum sa\u011flaman\u0131n de\u011fi\u015fik bir \u015fekli (modeli) oldu\u011funu zannediyoruz. T\u00fcrk y\u00f6neticiler Artvin\u2019deki Hem\u015finlilerin Ermenicelerini k\u00f6kten yok edemedikleri i\u00e7in resmi tarih yaz\u0131l\u0131m\u0131 ile Hem\u015fin tarihini tahrif etmi\u015fler ve Hem\u015finlilerin etnolojik hakikatlerini sapt\u0131rm\u0131\u015f. Onlar\u0131n konu\u015ftu\u011fu Ermeniceyi bir T\u00fcrk leh\u00e7esi olarak ilan etmi\u015flerdir .<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Rize\u2019de ya\u015fayan Hem\u015finlilerde daha k\u00f6kl\u00fc bir T\u00fcrkle\u015fme ya\u015fanm\u0131\u015f, onlar anadilleri Ermeniceyi unutmu\u015flar ve T\u00fcrk\u00e7e konu\u015fmaktad\u0131rlar. Baz\u0131lar\u0131 Ermeni k\u00f6kenli olduklar\u0131n\u0131 kabul etmekle birlikte art\u0131k T\u00fcrkle\u015ftiklerini vurgulamakta gecikmemektedirler. \u00c7evrelerinde T\u00fcrk soylar\u0131ndan geldikleri sav\u0131 dolanmaktad\u0131r. Y\u00f6resini \u00e7ok iyi tan\u0131yan \u00c7aml\u0131hem\u015finli gazeteci Can U\u011fur Biryol bir makalesinde, \u201cBug\u00fcn Hemsinliler&#8217;in b\u00fcy\u00fck bir \u00e7ogunlugu Ermeni oldugunu reddediyor\u00a0 B\u00f6lgede kullan\u0131lan yer adlar\u0131 ve g\u00fcndelik ya\u015fant\u0131da kullan\u0131lan e\u015fyalar\u0131n isimlerine kadar yerle\u015fik bir Ermenice var asl\u0131nda.\u201d Diye yazmaktad\u0131r. (Biryol C. U., Hem\u015finliler \u00fczerine, Hem\u015finliler Ermeni mi?, Radikal, 2005, Haziran 12). Burada da kendilerini T\u00fcrk saymay\u0131p do\u011frudan Hem\u015finli addedenler ve atalar\u0131n\u0131n Ermeni oldu\u011funu bilenler mevcuttur. Rize\u2019nin bir b\u00f6l\u00fcm\u00fcnde radikal \u0130slam g\u00fc\u00e7lenmeye devam etmekte bu da Hem\u015finlilerin kimli\u011fini etkilemektedir b\u00f6ylece koyu M\u00fcsl\u00fcman Hem\u015finlilere rastlamak m\u00fcmk\u00fcn hale gelmektedir. Bunlar\u0131n i\u00e7inde ayn\u0131 zamanda Marxsistler ve aktif solcular da yer almaktad\u0131r. Ancak \u00c7ayeli il\u00e7esi Senoz b\u00f6lgesinde T\u00fcrk milliyet\u00e7ili\u011fi k\u00f6k salm\u0131\u015ft\u0131r. Hem\u015finli evlerinin pencerelerinden T\u00fcrk milliyet\u00e7ilerin \u00fc\u00e7 hilalli bayra\u011f\u0131n\u0131 sarkm\u0131\u015f g\u00f6rmek ola\u011fan say\u0131lmaktad\u0131r. Hatta bunlar aras\u0131nda Ermeni kelimesinin olumsuz ve yaralay\u0131c\u0131 bir anlam\u0131 vard\u0131r. Senoz siyasi ve askeri simalar, hukuk\u00e7ular, hekim ve \u00f6\u011fretmenler yeti\u015ftirmi\u015f bir b\u00f6lgedir. Soyu Vasaplara (Ermenice Vasag ad\u0131n\u0131n zamanla bozulmu\u015f halidir) dayanan eski ba\u015fbakanlardan Mesut Y\u0131lmaz bu b\u00f6lgede yer alan Khakhon\u00e7 (Bug\u00fcn \u00c7ataldere) k\u00f6y\u00fcndendir. Resmi olmayan verilere dayanarak Rize Hem\u015finlilerinin say\u0131s\u0131, ba\u015fka \u015fehirlere g\u00f6\u00e7 edenlerle birlikte 60 Bin civar\u0131ndad\u0131r.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tan\u0131nm\u0131\u015f sahtekar M. Sakao\u011flu arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla T\u00fcrk tarih\u00e7ili\u011fi Hem\u015finlilerin T\u00fcrk\u00e7eden ba\u015fka dil bilmediklerini ilan etmi\u015ftir. Konu\u015ftuklar\u0131 bu T\u00fcrk\u00e7e de eski O\u011fuz veya Saka leh\u00e7esidir. (Sakao\u011flu M. Ali, D\u00fcnden Bug\u00fcne Hem\u015fin. Karadeniz\u2019den Bir Tarih, Yeniyurt Yay\u0131nlar\u0131, Ankara, 1990, s. 53-54). Bir ba\u015fka T\u00fcrk sahtekar M. K\u0131rz\u0131o\u011flu ise Hopa Hem\u015finlilerinin dillerinin Ermenice leh\u00e7esi oldu\u011funu\u00a0 kabul etmekle birlikte bu dili kullananlar\u0131n k\u00f6keni hakk\u0131nda uydurma savlar ortaya koymaktad\u0131r. (K\u0131rz\u0131o\u011flu M. F., I. Selim Ca\u011f\u0131nda Hopa ile Arhavi K\u00f6yleri, TFA icinde, y\u0131l 17, cilt 10, no. 201 (Nisan 1966), \u0130stanbul, s. 4104.). Ne yaz\u0131k ki K\u0131rz\u0131o\u011flu\u2019nun \u201cd\u00fczenledi\u011fi\u201d g\u00f6r\u00fc\u015fler Hem\u015fililerin kimli\u011finin ayr\u0131lmaz bir par\u00e7as\u0131 haline gelmi\u015f. Pek \u00e7o\u011fu o denli Ermeni k\u00f6klerinden uzakla\u015fm\u0131\u015f ki kendilerini O\u011fuz, Balkar veya Akat soylar\u0131ndan t\u00fcremi\u015f veya Orta Asya ile Horasan&#8217;dan gelmi\u015f bir halk olarak g\u00f6rmektedirler. Bunun d\u0131\u015f\u0131nda Rize\u2019deki Hem\u015finliler kendi Ermeni k\u00f6kenlerini bilseler dahi (-ki bilmemeleri imkans\u0131z, \u00e7\u00fcnk\u00fc kendi T\u00fcrk\u00e7e konu\u015fmalar\u0131nda bile yer, bitki ve bunun gibi g\u00fcndelik hayatta kullan\u0131lan isimler i\u00e7inde \u00e7ok say\u0131da Ermenice kelime var) bu konuda susmay\u0131 veya inkar etmeyi ye\u011fliyorlar. \u0130\u015fte 18. Y\u00fczy\u0131lda zorla M\u00fcsl\u00fcmanla\u015ft\u0131r\u0131lm\u0131\u015f Ermenilerin bug\u00fcnk\u00fc durumu budur.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u0130slamla\u015ft\u0131rma politikalar\u0131, soyk\u0131r\u0131m\u0131n farkl\u0131 tezah\u00fcrlerinden biri olarak de\u011ferlendirilmelidir, \u00f6yle ki buna maruz kalan Ermeniler kendi k\u00f6klerinden ve ulusal k\u00fclt\u00fcrlerinden zorla kopar\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Raphael Lemkin&#8217;in &#8216;Axis Rule in Occupied Europe&#8217; kitab\u0131nda yapt\u0131\u011f\u0131 soyk\u0131r\u0131m tan\u0131m\u0131 da ayn\u0131 \u015fekilde, fiziksel olarak de\u011ferlendirilmeyebilecek ama \u00f6zellikle soyk\u0131r\u0131m\u0131n psikolojik etkilerini de kaps\u0131yordu. Kendisi \u015fu \u015fekilde ifade ediyor: &#8220;Genel olarak konu\u015fmak gerekirse, soyk\u0131r\u0131m illa ki bir ulusun do\u011frudan do\u011fruya yok edilmesi anlam\u0131na gelmez. \u00d6ncelikle, bir ulusal grubu yok etmek amac\u0131yla o ulusun temel kurumlar\u0131n\u0131 y\u0131kmaya y\u00f6nelik koordine bir plan dahilinde y\u00fcr\u00fct\u00fclen farkl\u0131 faaliyetler tespit edilmelidir.&#8221; Bu \u015fekilde bir plan\u0131n amac\u0131 siyasi ve toplumsal kurumlar\u0131, k\u00fclt\u00fcr\u00fc, dili, milli duygular\u0131, dini inanc\u0131, bireysel g\u00fcvenli\u011fi, bir ulusun iktisadi varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 yok etmek olacakt\u0131r. &#8220;Soyk\u0131r\u0131m iki etaptan olu\u015fur. \u0130lki, bask\u0131 alt\u0131ndaki bir grubun \u00f6n\u00fcndeki ulusal modeli yok etmek, ikincisiyse onun yerine bask\u0131y\u0131 yapan grubun ulusal modeline mecbur etmektir. Bu mecburiyet, bask\u0131c\u0131lar\u0131n adamlar\u0131 taraf\u0131ndan k\u00f6k\u00fc kurutulmu\u015f olan bir n\u00fcfusun ard\u0131ndan o topraklarda ya\u015famas\u0131na izin verilenlerin \u00fczerinde de pekala uygulanabilir.&#8221; 1948 y\u0131l\u0131na ait Birle\u015fmi\u015f Milletler Soyk\u0131r\u0131m Su\u00e7unun \u00d6nlenmesi ve Cezaland\u0131r\u0131lmas\u0131 S\u00f6zle\u015fmesi 1. maddesi, soyk\u0131r\u0131m\u0131n, bar\u0131\u015f veya sava\u015f durumunda yap\u0131lm\u0131\u015f olmas\u0131 ger\u00e7e\u011finden ba\u011f\u0131ms\u0131z bir su\u00e7tur ve s\u00f6zle\u015fmenin taraflar\u0131 bunu \u00f6nlemek ve soyk\u0131r\u0131m uygulayanlar\u0131 cezaland\u0131rmak mecburiyetindedir der. 2. maddesiyse, soyk\u0131r\u0131m\u0131n, ulusal, etnik, \u0131rksal ya da dinsel bir \u00f6be\u011fin t\u00fcm\u00fcn\u00fc ya da bir b\u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fc yok etme niyetiyle yap\u0131lan bir su\u00e7 oldu\u011funu s\u00f6yler.\u00a0\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u0130\u015fte bu \u015fekilde y\u00fcr\u00fct\u00fclen bir siyasetin sonucu olarak Hem\u015finliler kendi ger\u00e7ek kimliklerini, Ermeniliklerini kaybettiler. Sadece aras\u0131ra Ermeni k\u00f6kene dair\u00a0belleksel ifadelerle b\u00f6lgesel etnik karakterlerini koruyabildiler.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"http:\/\/repairfuture.net\/index.php\/tr\/kimligi-ermenistan-dan-bak-s\/gunumuzde-muslumanlastirilmis-hemsinlilerin-kimlik-algisi-nedir\"><b><i>http:\/\/repairfuture.net\/index.php\/tr\/kimligi-ermenistan-dan-bak-s\/gunumuzde-muslumanlastirilmis-hemsinlilerin-kimlik-algisi-nedir<\/i><\/b><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Lusine Sahakyan T\u00fcrkolog,Yerevan Devlet \u00dcniversitesi, Ermeni Ara\u015ft\u0131rmalar\u0131 Enstit\u00fcs\u00fc Ermeni- Osmanl\u0131 Ili\u015fkileri B\u00f6l\u00fcm Ba\u015fkan\u0131 Tan\u0131nm\u0131\u015f sahtekar M. Sakao\u011flu arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla T\u00fcrk tarih\u00e7ili\u011fi Hem\u015finlilerin T\u00fcrk\u00e7eden ba\u015fka dil bilmediklerini ilan etmi\u015ftir. Konu\u015ftuklar\u0131 bu T\u00fcrk\u00e7e de eski O\u011fuz veya Saka leh\u00e7esidir. Bir ba\u015fka T\u00fcrk sahtekar M. K\u0131rz\u0131o\u011flu ise Hopa Hem\u015finlilerinin dillerinin Ermenice leh\u00e7esi oldu\u011funu kabul etmekle birlikte bu dili kullananlar\u0131n [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[44,1,64,70],"tags":[],"class_list":["post-31735","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ermeni-soykirimi","category-haberler","category-hemsin-ve-hemsinliler","category-makaleler"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.4 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>G\u00fcn\u00fcm\u00fczde M\u00fcsl\u00fcmanla\u015ft\u0131r\u0131lm\u0131\u015f Hem\u015finlilerin kimlik alg\u0131s\u0131 nedir? - Bati Ermenistan Ve Bati Ermenileri Sorunlari Ara\u015ftirmalar Merkezi<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=31735\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"G\u00fcn\u00fcm\u00fczde M\u00fcsl\u00fcmanla\u015ft\u0131r\u0131lm\u0131\u015f Hem\u015finlilerin kimlik alg\u0131s\u0131 nedir? - Bati Ermenistan Ve Bati Ermenileri Sorunlari Ara\u015ftirmalar Merkezi\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Lusine Sahakyan T\u00fcrkolog,Yerevan Devlet \u00dcniversitesi, Ermeni Ara\u015ft\u0131rmalar\u0131 Enstit\u00fcs\u00fc Ermeni- Osmanl\u0131 Ili\u015fkileri B\u00f6l\u00fcm Ba\u015fkan\u0131 Tan\u0131nm\u0131\u015f sahtekar M. Sakao\u011flu arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla T\u00fcrk tarih\u00e7ili\u011fi Hem\u015finlilerin T\u00fcrk\u00e7eden ba\u015fka dil bilmediklerini ilan etmi\u015ftir. Konu\u015ftuklar\u0131 bu T\u00fcrk\u00e7e de eski O\u011fuz veya Saka leh\u00e7esidir. Bir ba\u015fka T\u00fcrk sahtekar M. K\u0131rz\u0131o\u011flu ise Hopa Hem\u015finlilerinin dillerinin Ermenice leh\u00e7esi oldu\u011funu kabul etmekle birlikte bu dili kullananlar\u0131n [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=31735\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Bati Ermenistan Ve Bati Ermenileri Sorunlari Ara\u015ftirmalar Merkezi\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2014-09-24T08:21:01+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"admin\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"admin\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"13 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/akunq.net\\\/tr\\\/?p=31735#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/akunq.net\\\/tr\\\/?p=31735\"},\"author\":{\"name\":\"admin\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/akunq.net\\\/tr\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/096f1d38a12cce57fb855b485ed24c9e\"},\"headline\":\"G\u00fcn\u00fcm\u00fczde M\u00fcsl\u00fcmanla\u015ft\u0131r\u0131lm\u0131\u015f Hem\u015finlilerin kimlik alg\u0131s\u0131 nedir?\",\"datePublished\":\"2014-09-24T08:21:01+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/akunq.net\\\/tr\\\/?p=31735\"},\"wordCount\":2626,\"commentCount\":1,\"articleSection\":[\"Ermeni Soyk\u0131r\u0131m\u0131\",\"Haberler\",\"Hem\u015fin ve Hem\u015finliler\",\"Makaleler\"],\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/akunq.net\\\/tr\\\/?p=31735#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/akunq.net\\\/tr\\\/?p=31735\",\"url\":\"https:\\\/\\\/akunq.net\\\/tr\\\/?p=31735\",\"name\":\"G\u00fcn\u00fcm\u00fczde M\u00fcsl\u00fcmanla\u015ft\u0131r\u0131lm\u0131\u015f Hem\u015finlilerin kimlik alg\u0131s\u0131 nedir? - Bati Ermenistan Ve Bati Ermenileri Sorunlari Ara\u015ftirmalar Merkezi\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/akunq.net\\\/tr\\\/#website\"},\"datePublished\":\"2014-09-24T08:21:01+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/akunq.net\\\/tr\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/096f1d38a12cce57fb855b485ed24c9e\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/akunq.net\\\/tr\\\/?p=31735#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/akunq.net\\\/tr\\\/?p=31735\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/akunq.net\\\/tr\\\/?p=31735#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\\\/\\\/akunq.net\\\/tr\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"G\u00fcn\u00fcm\u00fczde M\u00fcsl\u00fcmanla\u015ft\u0131r\u0131lm\u0131\u015f Hem\u015finlilerin kimlik alg\u0131s\u0131 nedir?\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/akunq.net\\\/tr\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/akunq.net\\\/tr\\\/\",\"name\":\"Bati Ermenistan Ve Bati Ermenileri Sorunlari Ara\u015ftirmalar Merkezi\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/akunq.net\\\/tr\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/akunq.net\\\/tr\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/096f1d38a12cce57fb855b485ed24c9e\",\"name\":\"admin\",\"url\":\"https:\\\/\\\/akunq.net\\\/tr\\\/?author=7\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"G\u00fcn\u00fcm\u00fczde M\u00fcsl\u00fcmanla\u015ft\u0131r\u0131lm\u0131\u015f Hem\u015finlilerin kimlik alg\u0131s\u0131 nedir? - Bati Ermenistan Ve Bati Ermenileri Sorunlari Ara\u015ftirmalar Merkezi","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=31735","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"G\u00fcn\u00fcm\u00fczde M\u00fcsl\u00fcmanla\u015ft\u0131r\u0131lm\u0131\u015f Hem\u015finlilerin kimlik alg\u0131s\u0131 nedir? - Bati Ermenistan Ve Bati Ermenileri Sorunlari Ara\u015ftirmalar Merkezi","og_description":"Lusine Sahakyan T\u00fcrkolog,Yerevan Devlet \u00dcniversitesi, Ermeni Ara\u015ft\u0131rmalar\u0131 Enstit\u00fcs\u00fc Ermeni- Osmanl\u0131 Ili\u015fkileri B\u00f6l\u00fcm Ba\u015fkan\u0131 Tan\u0131nm\u0131\u015f sahtekar M. Sakao\u011flu arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla T\u00fcrk tarih\u00e7ili\u011fi Hem\u015finlilerin T\u00fcrk\u00e7eden ba\u015fka dil bilmediklerini ilan etmi\u015ftir. Konu\u015ftuklar\u0131 bu T\u00fcrk\u00e7e de eski O\u011fuz veya Saka leh\u00e7esidir. Bir ba\u015fka T\u00fcrk sahtekar M. K\u0131rz\u0131o\u011flu ise Hopa Hem\u015finlilerinin dillerinin Ermenice leh\u00e7esi oldu\u011funu kabul etmekle birlikte bu dili kullananlar\u0131n [&hellip;]","og_url":"https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=31735","og_site_name":"Bati Ermenistan Ve Bati Ermenileri Sorunlari Ara\u015ftirmalar Merkezi","article_published_time":"2014-09-24T08:21:01+00:00","author":"admin","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"admin","Est. reading time":"13 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=31735#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=31735"},"author":{"name":"admin","@id":"https:\/\/akunq.net\/tr\/#\/schema\/person\/096f1d38a12cce57fb855b485ed24c9e"},"headline":"G\u00fcn\u00fcm\u00fczde M\u00fcsl\u00fcmanla\u015ft\u0131r\u0131lm\u0131\u015f Hem\u015finlilerin kimlik alg\u0131s\u0131 nedir?","datePublished":"2014-09-24T08:21:01+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=31735"},"wordCount":2626,"commentCount":1,"articleSection":["Ermeni Soyk\u0131r\u0131m\u0131","Haberler","Hem\u015fin ve Hem\u015finliler","Makaleler"],"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=31735#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=31735","url":"https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=31735","name":"G\u00fcn\u00fcm\u00fczde M\u00fcsl\u00fcmanla\u015ft\u0131r\u0131lm\u0131\u015f Hem\u015finlilerin kimlik alg\u0131s\u0131 nedir? - Bati Ermenistan Ve Bati Ermenileri Sorunlari Ara\u015ftirmalar Merkezi","isPartOf":{"@id":"https:\/\/akunq.net\/tr\/#website"},"datePublished":"2014-09-24T08:21:01+00:00","author":{"@id":"https:\/\/akunq.net\/tr\/#\/schema\/person\/096f1d38a12cce57fb855b485ed24c9e"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=31735#breadcrumb"},"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=31735"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=31735#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/akunq.net\/tr"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"G\u00fcn\u00fcm\u00fczde M\u00fcsl\u00fcmanla\u015ft\u0131r\u0131lm\u0131\u015f Hem\u015finlilerin kimlik alg\u0131s\u0131 nedir?"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/akunq.net\/tr\/#website","url":"https:\/\/akunq.net\/tr\/","name":"Bati Ermenistan Ve Bati Ermenileri Sorunlari Ara\u015ftirmalar Merkezi","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/akunq.net\/tr\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/akunq.net\/tr\/#\/schema\/person\/096f1d38a12cce57fb855b485ed24c9e","name":"admin","url":"https:\/\/akunq.net\/tr\/?author=7"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/akunq.net\/tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/31735","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/akunq.net\/tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/akunq.net\/tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akunq.net\/tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akunq.net\/tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=31735"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/akunq.net\/tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/31735\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":31737,"href":"https:\/\/akunq.net\/tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/31735\/revisions\/31737"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/akunq.net\/tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=31735"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/akunq.net\/tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=31735"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/akunq.net\/tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=31735"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}