{"id":30050,"date":"2014-05-24T01:47:27","date_gmt":"2014-05-24T06:47:27","guid":{"rendered":"http:\/\/akunq.net\/tr\/?p=30050"},"modified":"2014-05-24T01:47:27","modified_gmt":"2014-05-24T06:47:27","slug":"osagan-mirasina-sahip-cikmak-ve-onu-reddetmek-benim-mesuliyetim","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=30050","title":{"rendered":"\u2018O\u015fagan miras\u0131na sahip \u00e7\u0131kmak ve onu reddetmek benim mesuliyetim\u2019"},"content":{"rendered":"

\"O\u015fagan<\/a>Foto\u011fraf\u00e7\u0131 Ara O\u015fagan\u2019la, ailesi, hayat\u0131, sanata bak\u0131\u015f\u0131 ile \u2018Father Land\u2019 ve \u2018Traces of Land\u2019 serilerinin ortaya \u00e7\u0131k\u0131\u015f s\u00fcrecini konu\u015ftuk. <\/i><\/b><\/p>\n

LORA SARI<\/b>
\nlorasari@agos.com.tr<\/b><\/p>\n

BERGE ARABIAN
\narabianberge@hotmail.com<\/b><\/p>\n

Bir haber sitesinde, SocialDocumentary adl\u0131 foto\u011fraf sitesinin Ocak ay\u0131nda \u00f6ne \u00e7\u0131karaca\u011f\u0131 foto\u011fraf\u00e7\u0131n\u0131n Ara O\u015fagan oldu\u011funu okuyana kadar, bu siteden ve foto\u011fraf\u00e7\u0131dan bihaberdim. Gazetenin neredeyse her sayfas\u0131nda ad\u0131n\u0131 g\u00f6rmeye al\u0131\u015f\u0131k oldu\u011funuz pek sevgili foto\u011fraf\u00e7\u0131m\u0131z Berge Arabian\u2019a bu konudan bir sohbet s\u0131ras\u0131nda bahsetti\u011fimde, inan\u0131lmaz derecede heyecanland\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rd\u00fcm. Siteden de Ara O\u015fagan\u2019dan da ziyadesiyle haberdard\u0131. Berge bana hemen Ara O\u015fagan\u2019\u0131n babas\u0131, yazar Vahe O\u015fagan\u2019la birlikte yapt\u0131\u011f\u0131 foto\u011frafl\u0131 ve metinli \u2018Karaba\u011f\u2019 hakk\u0131ndaki \u2018Father Land\u2019 \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131n\u0131 ve Los Angeles\u2019taki bir hapishanede \u00e7ekti\u011fi foto\u011fraflar\u0131 g\u00f6sterdi. \u00dcstelik Ara, Ermenice edebiyat\u0131n en \u00f6nemli fig\u00fcrlerinden Hagop O\u015fagan\u2019\u0131n da torunuydu. Biz de haz\u0131r bahanesini bulmu\u015fken foto\u011fraf\u00e7\u0131 Ara O\u015fagan\u2019a akl\u0131m\u0131za ne geldiyse sorduk. Sanat\u00e7\u0131, sadece sorular\u0131m\u0131za cevap vermekle kalmayarak, ailesinden miras ald\u0131\u011f\u0131 edebi \u00fcslupla \u2018Father Land\u2019 ve \u2018Traces of Land\u2019 \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131n ortaya \u00e7\u0131k\u0131\u015f s\u00fcrecini kaleme ald\u0131.<\/p>\n

\u2022 \u0130\u015finizi nas\u0131l tan\u0131ml\u0131yorsunuz?<\/b><\/p>\n

\u00d6ncelikle ben bir belgesel foto\u011fraf\u00e7\u0131s\u0131y\u0131m. Kimlik, toplum ve yerinden edilme gibi meselelerle u\u011fra\u015f\u0131yorum. \u00c7o\u011fu i\u015fimde evi, yurdu, sahip olduklar\u0131m\u0131z\u0131 kaybetme konusunu i\u015fliyorum.<\/p>\n

\u2022 Karaba\u011f\u2019da foto\u011fraf \u00e7ekme fikri nas\u0131l olu\u015ftu? Karaba\u011f\u2019\u0131n sizin i\u00e7in anlam\u0131 nedir?<\/b><\/p>\n

Tarihi bir perspektiften bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda, Karaba\u011f s\u00f6z konusuysa bir anomali var demektir. Bin y\u0131l\u0131 a\u015fk\u0131n bir s\u00fcredir, 1024\u2019te Ani\u2019nin d\u00fc\u015fmesiyle birlikte milletimiz giderek k\u00fc\u00e7\u00fcl\u00fcyor, azal\u0131yor\u2026 \u00d6l\u00fcmler, \u00f6zg\u00fcrl\u00fck yoksunlu\u011fu, ikinci s\u0131n\u0131f vatanda\u015f olma hali bizim i\u00e7in bir norm halini al\u0131yor. Karaba\u011f, bu bin senelik tarihi tepetaklak etti.<\/p>\n

Biz Karaba\u011f\u2019da kimin ya\u015fad\u0131\u011f\u0131n\u0131, oras\u0131n\u0131n nas\u0131l bir yer oldu\u011funu bilmezdik ancak 80\u2019lerde ve 90\u2019larda Los Angeles sokaklar\u0131nda y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015fler d\u00fczenleyip \u201cKaraba\u011f bizimdir\u201d diye ba\u011f\u0131r\u0131rd\u0131k. Karaba\u011f benim i\u00e7in sembolik bir yeniden do\u011fu\u015f, i\u00e7eriden bir devrim, tarihin tersine \u00e7evrildi\u011fi yerdir. Benim i\u00e7in Karaba\u011f, bug\u00fcn orada ya\u015famaya devam eden Ermenilerin varl\u0131\u011f\u0131yla, k\u00f6klerimize ve tarihimize en fazla yakla\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131z yer. Karaba\u011f\u2019da kimli\u011fimizin izlerini g\u00f6rebiliyoruz. Ayn\u0131 Hem\u015fin\u2019de g\u00f6rebildi\u011fimiz gibi\u2026 Orada da \u00e7ok uzun zamand\u0131r Ermeni varl\u0131\u011f\u0131 mevcut. Ve tabii ki ailemin Bat\u0131 Ermenistanl\u0131 olmas\u0131ndan \u00f6t\u00fcr\u00fc kendimi Karaba\u011f\u2019a k\u0131yasla Hem\u015fin’e daha yak\u0131n hissediyorum. Ben \u00e7evreyle ve kiliselerle ilgilenen biri de\u011filim, as\u0131l ilgilendi\u011fim insanlar. Ve bir g\u00fcn Hem\u015fin\u2019e gidip, orada ya\u015fayanlar\u0131n foto\u011fraf\u0131n\u0131 \u00e7ekmeyi \u00e7ok istiyorum.<\/p>\n

\u2022 Siz de b\u00fcy\u00fckbaban\u0131z Hagop O\u015fagan ve baban\u0131z gibi edebiyatla u\u011fra\u015f\u0131yor musunuz?<\/b><\/p>\n

Kendi d\u00f6neminin edebiyat d\u00fcnyas\u0131n\u0131n a\u011f\u0131r toplar\u0131ndan olan babam ve b\u00fcy\u00fckbabam, yazar olmakla ilgili her zaman benim i\u00e7in bir y\u00f6nlendirici bir g\u00fc\u00e7 oldu. Gen\u00e7ken yazmay\u0131 sevmezdim, ama \u00fcniversite zaman\u0131nda \u00e7\u0131lg\u0131nlar gibi okumaya ba\u015flad\u0131m. Yazmaya ba\u015flamam da bu d\u00f6neme denk gelir. Ama ayn\u0131 zamanda yerle\u015fik bir d\u00fczene hen\u00fcz ge\u00e7memi\u015f, s\u00fcrekli hareket halinde olan, oturmay\u0131 bilmeyen biriydim. Bu da \u00f6ncelikli g\u00f6revi oturup hayal etmek olan yazarlar i\u00e7in uygun bir davran\u0131\u015f de\u011fil. Ziyadesiyle yazmama ra\u011fmen, bir \u015fekilde yazd\u0131klar\u0131mdan hi\u00e7bir zaman memnun kalmad\u0131m. O d\u00f6nemde bir\u00e7ok k\u0131sa \u00f6yk\u00fc yazd\u0131m ve her seferinde bu \u00f6yk\u00fclere e\u015flik eden foto\u011fraflar\u0131n olmas\u0131n\u0131 istedim. Foto\u011fraf makinemle d\u0131\u015far\u0131 \u00e7\u0131k\u0131p, bir s\u00fcr\u00fc foto\u011fraf \u00e7ekip, t\u00fcm bu s\u00fcre\u00e7ten inan\u0131lmaz keyif al\u0131rd\u0131m. \u0130\u015fimin do\u011fas\u0131 buymu\u015f gibi gelirdi. Foto\u011fraf \u00e7ekmeye devam ettik\u00e7e, \u00fcretim arac\u0131n\u0131n de\u011fil, herhangi bir ara\u00e7 vesilesiyle anlat\u0131lan\u0131n ne oldu\u011fu ve nas\u0131l yans\u0131t\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131n \u00f6nemli oldu\u011funu anlad\u0131m. Bunu fark etmemle foto\u011fraf\u00e7\u0131l\u0131k benim i\u00e7in bir ya\u015fam bi\u00e7imi haline geldi. Ama bug\u00fcn h\u00e2l\u00e2 akl\u0131m\u0131 me\u015fgul eden birka\u00e7 roman fikri var ve bir g\u00fcn onlar\u0131 yaz\u0131ya d\u00f6kece\u011fim.<\/p>\n

\u2022 B\u00fcy\u00fckbaban\u0131zla nas\u0131l bir ili\u015fkiniz vard\u0131?<\/b><\/p>\n

B\u00fcy\u00fckbabam 1948’de \u00f6ld\u00fc, yani onu birebir tan\u0131ma \u015fans\u0131m hi\u00e7 olmad\u0131. Ama bir \u2018persona\u2019 olarak, \u00f6zellikle de edebi bir \u2018persona\u2019 olmas\u0131yla, onun varl\u0131\u011f\u0131n\u0131n bende kocaman bir yeri vard\u0131r\u2026 Onun yazd\u0131\u011f\u0131 \u00f6yk\u00fcler, benzersiz edebi yetene\u011fi, Bat\u0131 Ermenicede roman\u0131n temeli olmas\u0131n\u0131n \u00f6neminin yan\u0131nda ayr\u0131ca benim i\u00e7in bir b\u00fcy\u00fckbaba fig\u00fcr\u00fc olmas\u0131, benim ve ailemin kuma\u015f\u0131na i\u015flenmi\u015ftir. Onun benim i\u00e7in \u00e7ok belirgin bir varl\u0131\u011f\u0131 var. Hagop O\u015fagan\u2019\u0131n benim ve babam\u0131n \u00fczerindeki ilham\u0131 \u00e7ok fazlad\u0131r.<\/p>\n

\u2022 Peki ya baban\u0131zla ili\u015fkiniz?<\/b><\/p>\n

L\u00fcbnan i\u00e7 sava\u015f\u0131yla birlikte hayat\u0131m\u0131z\u0131n alt \u00fcst olmas\u0131 ve hemen ard\u0131ndan annemle babam\u0131n bo\u015fanmas\u0131na ra\u011fmen, babamla hep birbirimize \u00e7ok yak\u0131n olduk. \u00dcniversiteye ba\u015flad\u0131\u011f\u0131mda, edebiyata ve bir anlamda da babama geri d\u00f6nd\u00fcm ve babam manen, bana ilerlemenin yolunu g\u00f6sterdi \u2013 elbette bir kelime dahi etmeden. O, her y\u00f6n\u00fcyle bir yazard\u0131, kendini bu sanata adam\u0131\u015ft\u0131 ve pop\u00fcler d\u00fc\u015f\u00fcncelere ald\u0131r\u0131\u015f etmeyen bir edebiyat anlay\u0131\u015f\u0131na sahipti. T\u0131pk\u0131 babas\u0131 gibi\u2026<\/p>\n

\u2022 Onlar\u0131n eserlerini nas\u0131l de\u011ferlendiriyorsunuz?<\/b><\/p>\n

Edebiyat ele\u015ftirmeni de\u011filim ama \u00fcniversitede edebiyat okudum ve Ermeni edebiyat\u0131n\u0131 yak\u0131ndan takip ettim. Ermeni edebiyat ele\u015ftirmenleri, Hagop O\u015fagan\u2019\u0131n eserlerinin, derinli\u011fi, hayal g\u00fcc\u00fc, yenilik\u00e7ili\u011fi ve dili geli\u015ftirebilmesi a\u00e7\u0131s\u0131ndan d\u00fcnya edebiyat\u0131n\u0131n sunabildi\u011fi en iyi eserlerle kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131r\u0131labilecek de\u011ferde oldu\u011funa inan\u0131rlar. Benim i\u00e7in de bu nitelikler \u00f6nemlidir. Joyce\u2019lar ve Faulkner\u2019ler sadece muhte\u015fem romanlar yazmakla kalmam\u0131\u015f, eserleriyle \u0130ngilizcenin ba\u015fka bir seviyeye y\u00fckselmesini sa\u011flam\u0131\u015flard\u0131r. Hagop O\u015fagan da ayn\u0131s\u0131n\u0131 Ermenice i\u00e7in yapm\u0131\u015ft\u0131r. Belki Frans\u0131z, \u0130ngiliz ya da Amerikal\u0131 olsayd\u0131, d\u00fcnya onun da eserlerini, di\u011ferleriyle ayn\u0131 de\u011ferde \u00f6verdi. Ama bildi\u011fimiz \u00fczere kimse Ermenice okumuyor. Yani onun emsali olmayan edebi miras\u0131 bilinmemeye devam ediyor. \u015eansl\u0131y\u0131z ki, onun en b\u00fcy\u00fck eseri \u2018Kal\u0131nt\u0131lar\u2019 (The Remnants) k\u0131sa zaman \u00f6nce yay\u0131mland\u0131.<\/p>\n

Vahe O\u015fagan\u2019\u0131n \u015fiirleri i\u00e7in de ayn\u0131 \u015feyleri s\u00f6ylemek m\u00fcmk\u00fcn. Edebiyata getirdi\u011fi yenilikler, derinli\u011fi, hayal g\u00fcc\u00fc ve tabular\u0131 y\u0131kma konusundaki ars\u0131zl\u0131\u011f\u0131, onun \u00e7a\u011f\u0131nda yap\u0131lmam\u0131\u015f \u015feylerdi. Onun da eserleri, babas\u0131n\u0131nkiler gibi, geni\u015f kitlelere ula\u015famad\u0131. \u00d6n\u00fcm\u00fczdeki on y\u0131lda, babam\u0131n \u015fiirlerini terc\u00fcme ederek yay\u0131mlayaca\u011f\u0131m\u0131 umuyorum. Bunlar\u0131n aras\u0131nda son halini almam\u0131\u015f, yani bir anlamda cilalanmam\u0131\u015f 14-15 par\u00e7al\u0131k tiyatro, roman ve edebiyat ele\u015ftiri metinleri var.<\/p>\n

\u2022 Omuzlar\u0131n\u0131zda bu edebi ve manevi miras\u0131 devam ettirmenin y\u00fck\u00fc var m\u0131?<\/b><\/p>\n

Ailemin miras\u0131 \u00e7ok b\u00fcy\u00fck. Hem ulusal, hem de \u015fahsi bir bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131yla bu b\u00f6yle. Ben bu mirastan hem faydalan\u0131yorum, hem de miras\u0131 devam ettiren ki\u015fiyim. Bu bana sanatsal alanda muazzam bir ivme kazand\u0131r\u0131yor. Bu anlamda, bu mirasa sahip \u00e7\u0131karken onu reddetmem gerekti\u011fini de biliyorum. B\u00f6yle bir mirasa sahipken nas\u0131l kendin olursun? Bu miras\u0131n kocaman g\u00f6lgesinin alt\u0131ndan nas\u0131l \u00e7\u0131kars\u0131n? Babam mealen s\u00f6ylemem gerekirse, \u201cAtalar\u0131n\u0131n mezar\u0131 \u00fcst\u00fcnde poker oynamal\u0131s\u0131n\u201d yazm\u0131\u015ft\u0131. Bu s\u00f6z, atalar\u0131n\u0131 reddederek, onlar\u0131n fikirlerine kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131karak, kendi yolunu bulman gerekti\u011fi anlam\u0131na geliyor. Kendisi bunu ba\u015fard\u0131. Ama o ayn\u0131 zamanda bir Hagop O\u015fagan \u00e2limi olmay\u0131 bildi ve babas\u0131n\u0131n son zamanda yapt\u0131\u011f\u0131 i\u015flerini yay\u0131mlad\u0131. Bu bir z\u0131tl\u0131kt\u0131r; mirasa sahip \u00e7\u0131kmak ama onu reddetmek. Ve bu ikilik \u2013 e\u015f zamanl\u0131 olarak sahip \u00e7\u0131kmak ve reddetmek \u2013 benim de mesuliyetim.<\/p>\n

\u2018Evsizli\u011fim benim evimdir\u2019<\/b><\/p>\n

\u2022 Diasporal\u0131 Bir Ermeni olarak \u2018anavatan\u2019 sizin i\u00e7in ne ifade ediyor?<\/b><\/p>\n

Anavatan meselesinde as\u0131l sorgulanmas\u0131 gereken memleket kavram\u0131n\u0131n ne anlama geldi\u011fi bence. Ben Diasporal\u0131y\u0131m ve bir memleketim oldu\u011funu hissetmiyorum. Teorik olarak ne kadar Ermenistan benim vatan\u0131m olsa da, duygusal, d\u00fc\u015f\u00fcnsel ve varolu\u015fsal olarak hi\u00e7bir yere ait hissetmiyorum kendimi. Evsizli\u011fim benim evimdir. Beyrut\u2019tayken Ermenistan\u2019da oldu\u011fum kadar evde hissettim. San\u0131yorum Diasporal\u0131 olman\u0131n \u00f6z\u00fcnde bu var, hi\u00e7bir yere ve her yere aitsindir. B\u00f6ylece geleneksel aidiyet kavram\u0131 da bulan\u0131k bir hal al\u0131r. Fikirlere ait olmaya ba\u015flars\u0131n\u0131z. Kimli\u011finiz de bulan\u0131kla\u015f\u0131r, \u00e7amur gibi olur. Yani kendi kimli\u011finize dair apa\u00e7\u0131k bir g\u00f6r\u00fc\u015fe sahip olmazs\u0131n\u0131z. Bu kimli\u011fi i\u015finize yans\u0131tabilmek daha da kritik bir hal al\u0131yor. Bu sebepten i\u015flerim, kim oldu\u011fum, ne oldu\u011fum, nereden geldi\u011fim ve \u015fu anda bulundu\u011fum yerin neresi oldu\u011fu gibi konulara odaklan\u0131yor.<\/p>\n

\u2022 L\u00fcbnan\u2019daki hayat\u0131n\u0131z nas\u0131ld\u0131? L\u00fcbnan\u2019la Amerika\u2019daki Diaspora aras\u0131nda bir fark var m\u0131?<\/b><\/p>\n

Beyrut\u2019tan ayr\u0131ld\u0131\u011f\u0131mda \u00e7ok gen\u00e7tim. 10 ya\u015f\u0131ndayd\u0131m. Yani oradaki hayat\u0131n nas\u0131l oldu\u011funa dair pek bir fikrim yoktu o zamanlar. Ancak, iki ay \u00f6nce Beyrut\u2019ta iki farkl\u0131 proje \u00fczerine \u00e7al\u0131\u015f\u0131rken, oradaki hayat\u0131 daha yak\u0131ndan g\u00f6rme \u015fans\u0131m oldu. Beyrut\u2019ta veya Amerika\u2019da Diaspora\u2019da olman\u0131n birbirinden pek bir fark\u0131 yok asl\u0131nda. Her iki durumda da Diasporal\u0131 olman\u0131n temel ruhu olan; iki dil aras\u0131nda bir hayat ya\u015f\u0131yor olman\u0131z, k\u00fclt\u00fcr ve ya\u015fay\u0131\u015f bi\u00e7imleri aras\u0131ndaki farklar ve asla ka\u00e7amad\u0131\u011f\u0131n\u0131z melez kimlikler ortaya \u00e7\u0131k\u0131yor. Bu durum Amerika\u2019da, Amerikan ve Ermeni k\u00fclt\u00fcr\u00fc aras\u0131nda ortaya \u00e7\u0131karken, Beyrut\u2019ta L\u00fcbnanl\u0131, Ermeni ve Frans\u0131z k\u00fclt\u00fcrleri aras\u0131nda ya\u015fan\u0131yor. Belki, \u00fc\u00e7 k\u00fclt\u00fcr\u00fc idare etmenin iki k\u00fclt\u00fcr\u00fc idare etmekten daha zor oldu\u011fu s\u00f6ylenebilir. Ama belki de \u00f6yle de\u011fildir.<\/p>\n

\u2022 O zaman \u015f\u00f6yle soral\u0131m; Diaspora\u2019da olmak ne demektir?<\/b><\/p>\n

Diaspora\u2019daki tek g\u00fcndem, hep beraber kendimizi bir adaya hapsedip, etraf\u0131m\u0131z\u0131 olabildi\u011fince y\u00fcksek duvarlarla \u00f6rmek ve b\u00f6ylece k\u00fclt\u00fcr\u00fcm\u00fcz\u00fc bir \u015fekilde \u2018korumak\u2019, sabit ve donmu\u015f bir halde tutmak. Bu yanl\u0131\u015f bir gidi\u015fat. Bizim millet olarak i\u00e7inde bulundu\u011fumuz durum \u00e7ok \u00f6zg\u00fcn. Biz ger\u00e7ek anlamda evrensel ve uluslar-\u00f6tesi olan topluluklardan biriyiz. \u00c7ok say\u0131da m\u00fclteci ve milyonlarca g\u00f6\u00e7men var, ama biz nesilledir uluslararas\u0131 ya\u015fayan bir milletiz. Melez kimli\u011fimiz \u00e7ok do\u011fal ve organik \u015fekillerde bir\u00e7ok par\u00e7adan olu\u015fuyor. Bizim bu melezli\u011fe sahip \u00e7\u0131kmam\u0131z laz\u0131m. Ermenistan bize verilmi\u015f, sa\u011flam bir dayanak \u2013\u00a0 oras\u0131 kendimizi \u00f6zde\u015fle\u015ftirebilece\u011fimiz bir toprak par\u00e7as\u0131. \u00d6te yandan Diaspora nefes almam\u0131za olanak sa\u011fl\u0131yor; bize d\u00fcnyan\u0131n bir par\u00e7as\u0131 olabilmemiz, Ermeni ulusun d\u0131\u015f\u0131na \u00e7\u0131kabilmek, onu b\u00fcy\u00fctebilmek i\u00e7in kanatlar veriyor. Bana kal\u0131rsa Diaspora\u2019da ya\u015fama fikrine bu \u015fekilde yakla\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131zda daha g\u00fc\u00e7l\u00fc ve daha cesur bir ulus haline gelece\u011fiz. Babam, Ermenistan ve Diaspora\u2019n\u0131n bu milletin birer akci\u011feri oldu\u011funu ve bizim ya\u015famam\u0131z\u0131 sa\u011flad\u0131klar\u0131n\u0131 s\u00f6ylerdi. Babama kat\u0131l\u0131yorum, bu milletin ya\u015famaya devam edebilmesi i\u00e7in ikisi de olmal\u0131.<\/p>\n

\n
\n<\/div>\n

“Bana o\u011flumu hat\u0131rlatt\u0131”<\/b><\/p>\n

Ara O\u015fagan, 2010\u2019da yapt\u0131\u011f\u0131 \u2018Juvies\u2019 (Islah Evi) adl\u0131 seride, Los Angeles\u2019taki bir hapishanedeki gen\u00e7lerin foto\u011fraflar\u0131n\u0131 \u00e7ekmi\u015fti. O\u015fagan, sadece h\u00fck\u00fcml\u00fclerin birbirinden \u00e7arp\u0131c\u0131 portrelerini sunmakla kalmam\u0131\u015f, onlara kendi foto\u011fraflar\u0131n\u0131n yan\u0131na d\u00fc\u015f\u00fcncelerini, hislerini ve beklentilerini yazmalar\u0131n\u0131 istemi\u015fti\u2026<\/i><\/p>\n

\u2022 Hapishanedeki\u00a0 gen\u00e7lerin foto\u011fraf\u0131n\u0131 nas\u0131l \u00e7ekmeye ba\u015flad\u0131n\u0131z?<\/b><\/p>\n

Hapishanedeki gen\u00e7lerle ilgili belgesel \u00e7eken bir ekip taraf\u0131ndan davet edildim. \u00c7ok \u015fansl\u0131y\u0131m bu konuda, \u00e7\u00fcnk\u00fc bu tarz yerlere girmek neredeyse imk\u00e2ns\u0131z \u2013 hele ki \u00f6z\u00fcnde \u00f6zg\u00fcrl\u00fck olan foto\u011fraf\u00e7\u0131l\u0131k i\u015findeyseniz daha da zor.<\/p>\n

\u2022 Neden tutuklular\u0131n kendilerinin kaleme ald\u0131\u011f\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnce ve duygular\u0131n\u0131 yaz\u0131l\u0131 olarak foto\u011fraflara ekleme karar\u0131 ald\u0131n\u0131z?<\/b><\/p>\n

Hapishanedeki gen\u00e7lerin \u00f6yk\u00fcs\u00fc \u00e7ok karma\u015f\u0131k. Arka planda oraya nas\u0131l geldiklerini anlatan \u00e7ok uzun bir hik\u00e2ye var. B\u00fct\u00fcn bu sorular onlar\u0131n bug\u00fcnk\u00fc durumlar\u0131n\u0131 anlamam\u0131z a\u00e7\u0131s\u0131ndan kritik \u00f6nem ta\u015f\u0131yor. Bu y\u00fczden onlar\u0131n yaln\u0131zca bug\u00fcnk\u00fc durumlar\u0131n\u0131 foto\u011fraflamak, i\u00e7inde bulunduklar\u0131 durumun duygusal derinli\u011fini yans\u0131tmak i\u00e7in yeterli olmazd\u0131.<\/p>\n

\u2022 Hapishane ger\u00e7ekleri ile y\u00fcz y\u00fcze geldi\u011finizde gen\u00e7 su\u00e7lulara kar\u015f\u0131 \u00f6nyarg\u0131 ve varsay\u0131mlar\u0131n\u0131z a\u00e7\u0131s\u0131ndan nas\u0131l bir fark\u0131ndal\u0131k olu\u015ftu?<\/b><\/p>\n

Bu gen\u00e7lerle kar\u015f\u0131la\u015fmak g\u00f6zlerimi a\u00e7mam\u0131 sa\u011flayan bir deneyim oldu. Hi\u00e7bir \u015fekilde g\u00f6sterildikleri gibi \u015fiddet dolu, \u00f6ng\u00f6r\u00fclemez, e\u011fitimsiz insanlar de\u011filler. Ger\u00e7ekte \u00e7ok ak\u0131ll\u0131, nazik ve hatta tatl\u0131yd\u0131lar. Bana b\u00fcy\u00fck \u00f6l\u00e7\u00fcde kendi o\u011flumu hat\u0131rlatt\u0131lar ve bu i\u00e7erisi ile d\u0131\u015far\u0131s\u0131 aras\u0131ndaki uzakl\u0131\u011f\u0131n dayan\u0131lmaz derecede k\u00fc\u00e7\u00fck oldu\u011funu g\u00f6rmemi sa\u011flad\u0131. Ba\u015fka ko\u015fullarda b\u00fcy\u00fcyor olsayd\u0131, o\u011flum da pek\u00e2l\u00e2 kendini onlar\u0131n yerinde bulabilirdi. Belki yine de ba\u015f\u0131na gelir. Hayat\u0131n insan\u0131n kar\u015f\u0131s\u0131na ne \u00e7\u0131karaca\u011f\u0131 hi\u00e7 belli olmaz. Ve Ermeniler olarak bizler hep en k\u00f6t\u00fcs\u00fcn\u00fc beklemeye ko\u015fulland\u0131r\u0131lm\u0131\u015f\u0131zd\u0131r.<\/p>\n

Ancak \u00f6zellikle hapis oran\u0131n\u0131n \u00e7ok y\u00fcksek oldu\u011fu Kaliforniya eyaletinde, hapishanelerdeki bu \u00e7ocuklara kar\u015f\u0131 \u00e7ok b\u00fcy\u00fck adaletsizlikler yap\u0131l\u0131yor. Bu \u00e7ocuklar\u0131n pek \u00e7o\u011fu k\u00fc\u00e7\u00fck su\u00e7lar y\u00fcz\u00fcnden uzun tutukluluk cezalar\u0131na \u00e7arpt\u0131r\u0131l\u0131yor ve kilitli tutulup toplumdan uzakla\u015ft\u0131r\u0131l\u0131yorlar. Ancak uyum sa\u011flama, de\u011fi\u015fme ve b\u00fcy\u00fcme y\u00f6n\u00fcnde \u00e7ok g\u00fc\u00e7l\u00fc becerilere sahipler. Yeni insanlar olabilirler. Yaln\u0131zca bu olana\u011f\u0131n onlara verilmesi gerekiyor.<\/p>\n

\u2022 Bu \u00e7al\u0131\u015fma, \u00f6nceki y\u0131llarda Ermeni kimli\u011fi ve genel olarak g\u00f6\u00e7men ger\u00e7ekli\u011fi \u00fczerine yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131z \u00e7al\u0131\u015fmalardan ne kadar ayr\u0131l\u0131yor, ya da onlara ne kadar benziyor?<\/b><\/p>\n

Bir a\u00e7\u0131dan farkl\u0131l\u0131k g\u00f6steriyor, ama bir a\u00e7\u0131dan da ayn\u0131. Benim \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131mdaki ana konulardan biri, bir yerinden edilme kimli\u011fi olan Diaspora kimli\u011fi ve bu yerinden edilmenin topluluklar i\u00e7inde nas\u0131l yans\u0131t\u0131ld\u0131\u011f\u0131yd\u0131. Bu topluluklar da toplumun s\u0131n\u0131rlar\u0131nda. ABD\u2019de bir g\u00f6\u00e7men olarak, hatta ondan \u00f6nce L\u00fcbnan Diasporas\u0131\u2019na mensup biri olarak ben de toplumun s\u0131n\u0131rlar\u0131nda biriyim. Tutuklular da toplumun s\u0131n\u0131rlar\u0131nda. Yani ger\u00e7ekte o kadar da uzak bir yerden bakm\u0131yorum.<\/p>\n

\u2022 Bundan sonras\u0131 i\u00e7in planlar\u0131n\u0131z var m\u0131?<\/b><\/p>\n

Yay\u0131mlanmaya haz\u0131r durumda d\u00f6rt tane kitab\u0131m var. Baz\u0131lar\u0131nda yay\u0131nc\u0131 yoklu\u011fu ve t\u00fcm\u00fcnde de kaynak yoklu\u011fu s\u00fcreci yava\u015flatt\u0131. L\u00fcbnan\u2019da Suriyeli Ermeni m\u00fcltecilerle bir \u00e7al\u0131\u015fma yapt\u0131m ve L\u00fcbnan\u2019\u0131n farkl\u0131 y\u00f6nleri \u00fczerine \u00e7ok daha b\u00fcy\u00fck bir projeye ba\u015flad\u0131m. Bir tanesi Bourj Hammoud, bir di\u011feri L\u00fcbnan Ermenileri ve umuyorum ki daha b\u00fcy\u00fck bir proje olan \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fcs\u00fc de Ortado\u011fu\u2019da gittik\u00e7e k\u00fc\u00e7\u00fclen H\u0131ristiyan topluluklar\u0131 hakk\u0131nda olacak.<\/p>\n

\n
\n<\/div>\n

Traces of Identity (Kimli\u011fin \u0130zleri)<\/b><\/p>\n

Los Angeles\u2019taki Ermeni Diasporas\u0131, 2001 \u2013 Ermeniler bin y\u0131l\u0131 a\u015fk\u0131n s\u00fcredir Diasporal\u0131.<\/p>\n

Ba\u011f\u0131ms\u0131z son ba\u015fkentimiz Ani\u2019nin 1046\u2019da Sel\u00e7uklular taraf\u0131ndan y\u0131k\u0131lmas\u0131ndan bu yana, da\u011f\u0131lmak bizim i\u00e7in bir ya\u015fam \u015fekli oldu. As\u0131rlar boyu di\u011fer k\u00fclt\u00fcrlerin i\u00e7inde ya\u015famak ve d\u00fcnyaya kar\u0131\u015fmak bizim kim oldu\u011fumuzu tan\u0131mlar \u2013 biz, damarlar\u0131ndan da\u011f\u0131lm\u0131\u015fl\u0131\u011f\u0131n ge\u00e7ti\u011fi evrensel bir ulusuz.\u00a0 Bitmek bilmeyen Ortado\u011fu sava\u015flar\u0131 ve sefalet bizi da\u011f\u0131tt\u0131 ve d\u00fcnyan\u0131n en u\u00e7 noktalar\u0131na s\u00fcr\u00fckledi. Onlardan biri de medeniyetin sona erdi\u011fi u\u00e7urum; Los Angeles.<\/p>\n

G\u00fcn\u00fcm\u00fczde Los Angeles Ermeni Diasporas\u0131n\u0131n \u2018de facto\u2019 ba\u015fkenti durumuna geldi. D\u00fcnyan\u0131n d\u00f6rt bir yan\u0131ndan, Los Angeles\u2019\u0131n i\u00e7ine bo\u015falt\u0131ld\u0131k ve her birimiz, bu \u015fahane bir \u015fekilde \u00e7ok katmanl\u0131, k\u00fclt\u00fcrlerin post-modern gettosu \u015fehre kendi tad\u0131m\u0131z\u0131 katt\u0131k.<\/p>\n

Ben, Ermeni toplumunun kalbi olan Glendale\u2019de ya\u015f\u0131yorum.<\/p>\n

Ald\u0131\u011f\u0131m yar\u0131 Frans\u0131zca yar\u0131 Ermenice e\u011fitimle, Beyrut\u2019ta milliyet\u00e7i Ermeni bir ailede b\u00fcy\u00fcd\u00fcm ve re\u015fitken buraya geldim. Ben Ermeni, Amerikal\u0131, L\u00fcbnanl\u0131y\u0131m ve de bir d\u00fcnya vatanda\u015f\u0131y\u0131m. Dil, k\u00fclt\u00fcr, ya\u015fam tarz\u0131 ve d\u00fc\u015f\u00fcnce \u015fekillerinin \u00e7e\u015fitlili\u011finde ya\u015f\u0131yorum ve bu \u00e7e\u015fitlili\u011fe aidim. \u015eekilsiz bir kimli\u011fim var ve bu kimlik, \u00e7e\u015fitli diller ve k\u00fclt\u00fcrler aras\u0131nda kalarak kendini buluyor. Bu bir s\u00fcre\u00e7.<\/p>\n

\u2018Traces of Identity\u2019 bu s\u00fcrecin h\u00e2lihaz\u0131rdaki ke\u015ffi: Los Angeles\u2019ta giderek \u00e7o\u011falan Ermeni Diasporas\u0131 tecr\u00fcbesine yo\u011fun ve geni\u015fletilmi\u015f bir bak\u0131\u015f. Kendimi ve benim melez ve par\u00e7alara ayr\u0131lm\u0131\u015f kimli\u011fimi yans\u0131tmas\u0131 i\u00e7in toplumuma tutulmu\u015f bir ayna. Ortak ve \u015fahsi kimli\u011fimin \u00e7izgilerini takip ederken, Los Angeles\u2019\u0131n muazzam toplumsal tabiat\u0131n\u0131 ortaya \u00e7\u0131karan ve onunla birlikte de\u011fi\u015fen bir ke\u015fif.<\/p>\n

Ara O\u015fagan<\/b><\/p>\n

\n
\n<\/div>\n

Father Land (Ata Topra\u011f\u0131)<\/b><\/p>\n

Babam 2000 y\u0131l\u0131n\u0131n Haziran ay\u0131nda \u00f6ld\u00fc.<\/p>\n

Ondan birka\u00e7 y\u0131l \u00f6nce, Karaba\u011f ile ilgili bir projeye giri\u015fme karar\u0131 ald\u0131k birlikte: Karaba\u011f; Ermenistan\u2019\u0131n dibinde sapa, da\u011fl\u0131k b\u00f6lge. Sovyetler Birli\u011fi\u2019nin \u00e7\u00f6k\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn ard\u0131ndan Ermenilerin sert bir ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131k sava\u015f\u0131 verdikleri ve kazand\u0131klar\u0131 yer. H\u00e2l\u00e2 askerler taraf\u0131ndan korunan s\u0131n\u0131rlar\u0131 olan ve politik olarak tan\u0131nmayan bir alan. D\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcmde olan bir yer: insanlar\u0131, topra\u011f\u0131; politik, toplumsal ve varolu\u015fsal olarak ger\u00e7ekle\u015fen b\u00fcy\u00fck de\u011fi\u015fimde ya\u015fama \u015fekli. Uzakta olan memleketimizin bir par\u00e7as\u0131 bu yer.<\/p>\n

90\u2019l\u0131 y\u0131llara kadar, ne ben, ne de babam Ermenistan\u2019a ad\u0131m dahi atmam\u0131\u015ft\u0131k. \u0130kimiz de Ermeni Diasporas\u0131\u2019n\u0131n giderek geni\u015fledi\u011fi \u015fehirlerde do\u011fmu\u015f ve b\u00fcy\u00fcm\u00fc\u015ft\u00fck: Kud\u00fcs, Paris, Beyrut, Philadelphia, Los Angeles.<\/p>\n

Babamla, o \u00f6lmeden \u00f6nce, 1990\u2019da Karaba\u011f\u2019a gittik. \u0130lk o\u011flumun do\u011fumuna denk gelmi\u015fti bu gezi. Babam \u00f6ld\u00fckten sonra, bir alt\u0131 y\u0131l daha projemiz \u00fczerinde \u00e7al\u0131\u015fmay\u0131 s\u00fcrd\u00fcrd\u00fcm. Ve Karaba\u011f\u2019a her d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm, yeni bir do\u011fumla damgaland\u0131. Bu proje d\u00f6rt do\u011fumu kaps\u0131yor ve bir \u00f6l\u00fcm\u00fc.<\/p>\n

B\u00f6ylece bu proje oldu\u011fundan daha da \u00f6tede bir anlam kazand\u0131. Atalar\u0131m\u0131z\u0131n 3 bin y\u0131ldan daha uzun s\u00fcredir bulundu\u011fu topraklarda, o tarihi ya\u015fayan insanlar\u0131n aras\u0131nda \u2018baba\u2019 denileni aramaya ba\u015flad\u0131m.<\/p>\n

Father Land k\u00f6kler ve kimlikle ilgili bir proje. Karanl\u0131k bir tarihten hen\u00fcz g\u00fcn \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131na \u00e7\u0131kmaya ba\u015flayan, de\u011fi\u015fen, yeni bir kimlik i\u015fleyen, kendini ve yeni bir ya\u015fam \u015feklini arayan yer ve toplumla ilgili bir proje. Ama ayn\u0131 zamanda \u00e7ok \u015fahsi bir d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm\u00fcn, ortaya \u00e7\u0131k\u0131\u015f\u0131n da hik\u00e2yesi.<\/p>\n

Ara O\u015fagan<\/i><\/b><\/p>\n

http:\/\/agos.com.tr\/haber.php?seo=osagan-mirasina-sahip-cikmak-ve-onu-reddetmek-benim-mesuliyetim&haberid=7266<\/i><\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Foto\u011fraf\u00e7\u0131 Ara O\u015fagan\u2019la, ailesi, hayat\u0131, sanata bak\u0131\u015f\u0131 ile \u2018Father Land\u2019 ve \u2018Traces of Land\u2019 serilerinin ortaya \u00e7\u0131k\u0131\u015f s\u00fcrecini konu\u015ftuk. LORA SARI lorasari@agos.com.tr BERGE ARABIAN arabianberge@hotmail.com Bir haber sitesinde, SocialDocumentary adl\u0131 foto\u011fraf sitesinin Ocak ay\u0131nda \u00f6ne \u00e7\u0131karaca\u011f\u0131 foto\u011fraf\u00e7\u0131n\u0131n Ara O\u015fagan oldu\u011funu okuyana kadar, bu siteden ve foto\u011fraf\u00e7\u0131dan bihaberdim. Gazetenin neredeyse her sayfas\u0131nda ad\u0131n\u0131 g\u00f6rmeye al\u0131\u015f\u0131k oldu\u011funuz […]<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1,71],"tags":[],"class_list":["post-30050","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-haberler","category-mulakatlar"],"yoast_head":"\n\u2018O\u015fagan miras\u0131na sahip \u00e7\u0131kmak ve onu reddetmek benim mesuliyetim\u2019 - Bati Ermenistan Ve Bati Ermenileri Sorunlari Ara\u015ftirmalar Merkezi<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=30050\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"\u2018O\u015fagan miras\u0131na sahip \u00e7\u0131kmak ve onu reddetmek benim mesuliyetim\u2019 - Bati Ermenistan Ve Bati Ermenileri Sorunlari Ara\u015ftirmalar Merkezi\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Foto\u011fraf\u00e7\u0131 Ara O\u015fagan\u2019la, ailesi, hayat\u0131, sanata bak\u0131\u015f\u0131 ile \u2018Father Land\u2019 ve \u2018Traces of Land\u2019 serilerinin ortaya \u00e7\u0131k\u0131\u015f s\u00fcrecini konu\u015ftuk. LORA SARI lorasari@agos.com.tr BERGE ARABIAN arabianberge@hotmail.com Bir haber sitesinde, SocialDocumentary adl\u0131 foto\u011fraf sitesinin Ocak ay\u0131nda \u00f6ne \u00e7\u0131karaca\u011f\u0131 foto\u011fraf\u00e7\u0131n\u0131n Ara O\u015fagan oldu\u011funu okuyana kadar, bu siteden ve foto\u011fraf\u00e7\u0131dan bihaberdim. Gazetenin neredeyse her sayfas\u0131nda ad\u0131n\u0131 g\u00f6rmeye al\u0131\u015f\u0131k oldu\u011funuz […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=30050\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Bati Ermenistan Ve Bati Ermenileri Sorunlari Ara\u015ftirmalar Merkezi\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2014-05-24T06:47:27+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"admin\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"admin\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"17 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=30050\",\"url\":\"https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=30050\",\"name\":\"\u2018O\u015fagan miras\u0131na sahip \u00e7\u0131kmak ve onu reddetmek benim mesuliyetim\u2019 - Bati Ermenistan Ve Bati Ermenileri Sorunlari Ara\u015ftirmalar Merkezi\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/akunq.net\/tr\/#website\"},\"datePublished\":\"2014-05-24T06:47:27+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/akunq.net\/tr\/#\/schema\/person\/096f1d38a12cce57fb855b485ed24c9e\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=30050#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=30050\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=30050#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/akunq.net\/tr\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"\u2018O\u015fagan miras\u0131na sahip \u00e7\u0131kmak ve onu reddetmek benim mesuliyetim\u2019\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/akunq.net\/tr\/#website\",\"url\":\"https:\/\/akunq.net\/tr\/\",\"name\":\"Bati Ermenistan Ve Bati Ermenileri Sorunlari Ara\u015ftirmalar Merkezi\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/akunq.net\/tr\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/akunq.net\/tr\/#\/schema\/person\/096f1d38a12cce57fb855b485ed24c9e\",\"name\":\"admin\",\"url\":\"https:\/\/akunq.net\/tr\/?author=7\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"\u2018O\u015fagan miras\u0131na sahip \u00e7\u0131kmak ve onu reddetmek benim mesuliyetim\u2019 - Bati Ermenistan Ve Bati Ermenileri Sorunlari Ara\u015ftirmalar Merkezi","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=30050","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"\u2018O\u015fagan miras\u0131na sahip \u00e7\u0131kmak ve onu reddetmek benim mesuliyetim\u2019 - Bati Ermenistan Ve Bati Ermenileri Sorunlari Ara\u015ftirmalar Merkezi","og_description":"Foto\u011fraf\u00e7\u0131 Ara O\u015fagan\u2019la, ailesi, hayat\u0131, sanata bak\u0131\u015f\u0131 ile \u2018Father Land\u2019 ve \u2018Traces of Land\u2019 serilerinin ortaya \u00e7\u0131k\u0131\u015f s\u00fcrecini konu\u015ftuk. LORA SARI lorasari@agos.com.tr BERGE ARABIAN arabianberge@hotmail.com Bir haber sitesinde, SocialDocumentary adl\u0131 foto\u011fraf sitesinin Ocak ay\u0131nda \u00f6ne \u00e7\u0131karaca\u011f\u0131 foto\u011fraf\u00e7\u0131n\u0131n Ara O\u015fagan oldu\u011funu okuyana kadar, bu siteden ve foto\u011fraf\u00e7\u0131dan bihaberdim. Gazetenin neredeyse her sayfas\u0131nda ad\u0131n\u0131 g\u00f6rmeye al\u0131\u015f\u0131k oldu\u011funuz […]","og_url":"https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=30050","og_site_name":"Bati Ermenistan Ve Bati Ermenileri Sorunlari Ara\u015ftirmalar Merkezi","article_published_time":"2014-05-24T06:47:27+00:00","author":"admin","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"admin","Est. reading time":"17 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=30050","url":"https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=30050","name":"\u2018O\u015fagan miras\u0131na sahip \u00e7\u0131kmak ve onu reddetmek benim mesuliyetim\u2019 - Bati Ermenistan Ve Bati Ermenileri Sorunlari Ara\u015ftirmalar Merkezi","isPartOf":{"@id":"https:\/\/akunq.net\/tr\/#website"},"datePublished":"2014-05-24T06:47:27+00:00","author":{"@id":"https:\/\/akunq.net\/tr\/#\/schema\/person\/096f1d38a12cce57fb855b485ed24c9e"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=30050#breadcrumb"},"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=30050"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/akunq.net\/tr\/?p=30050#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/akunq.net\/tr"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"\u2018O\u015fagan miras\u0131na sahip \u00e7\u0131kmak ve onu reddetmek benim mesuliyetim\u2019"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/akunq.net\/tr\/#website","url":"https:\/\/akunq.net\/tr\/","name":"Bati Ermenistan Ve Bati Ermenileri Sorunlari Ara\u015ftirmalar Merkezi","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/akunq.net\/tr\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/akunq.net\/tr\/#\/schema\/person\/096f1d38a12cce57fb855b485ed24c9e","name":"admin","url":"https:\/\/akunq.net\/tr\/?author=7"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/akunq.net\/tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/30050","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/akunq.net\/tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/akunq.net\/tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akunq.net\/tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akunq.net\/tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=30050"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/akunq.net\/tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/30050\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":30052,"href":"https:\/\/akunq.net\/tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/30050\/revisions\/30052"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/akunq.net\/tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=30050"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/akunq.net\/tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=30050"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/akunq.net\/tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=30050"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}