Նշանդրեք

Պայմանավորվածությունը ընտանիքների միջեւ ամրապնդվում էր թանկարժեք նվերներով՝ ոսկե մատանի, գունավոր շալ, այլ զարդեր: Այդ երեւույթը կոչվում էր ՙբեհ՚ տալ: Հարսի չինար բոյով եւ այլ տվյալներով հիանալուց հետո հարաբերությունները մտնում են այլ փուլ, որի գիտական անվանումն է ՙնշանդրեք՚: Աղքատ ընտանիքներում խոսքկապն ու նշանդրեքը նույնացված էին, որ ՙծախսը մի տեղ լինի՚: Վաղ առավոտյան փեսայի հայրը հարսի տուն…

Խոսքկապ

Հարսնացու ընտրելուց հետո գործողություններն անցնում էին հաջորդ փուլ: Ընտրում էին երկու ընտանիքներին էլ քաջածանոթ մի կին միջնորդ: Նրա դերը հարսանիքը գլուխ բերելու գործում շատ կարեւոր էր: Վերջինս պետք է համոզեր հարսի մորը, որ փեսան շատ լավ, ՙգտած՚ տղա է: Համոզվելուց հետո հարսի մայրն իր հերթին պետք է նույն բանը համոզեր իր խստաբարո ամուսնուն: Հաջողություն ապահովելու…

Նախանշաններ` ամսաթվեր, ամիս և եղանակ

Դարերի ընթացքում ժողովրդական հարսանյաց ծիսակատարությունները փոփոխվել են: Փոխվել են և նախանշանները՝ կապված հարսանիքի օրվա ընտրության հետ: ՁՄԵՌ Եթե հարսանիքը լինելու է ձմռանը, գերծախսեր է նախանշում: Եթե այն կայանա Բարեկենդանի տոնին, ապա կյանքը կընթանա հարթ ու համերաշխ: Իսկ հարսանիքի օրը ձյուն տեղալը նախանշում է հարուստ և երջանիկ կյանք: Դեկտեմբեր – յուրաքանչյուր տարի սիրո աստղերն ավելի վառ կփայլեն:…

ԱՀԱ ԱՅՍՊԻՍԻ ԹՈՒՐՔԻԱ

Անկարայի համալսարանի` եվրոպական համայնքների ուսումնասիրման կենտրոնը Թուրքիայի 1032 քաղաքացիների մեջ անցկացրել է սոցիալական հարցում: Այս հարցման համաձայնՙ թուրքերի 37,5 տոկոսը Թուրքիային թշնամի երկիր է համարել ԱՄՆ-ին, 10,9 տոկոսը` Հայաստանին, 10,6 տոկոսը` Իսրայելին, թուրքերի 6,1 տոկոսը թշնամի է համարել Հունաստանին, իսկ 5,1 տոկոսը` Ֆրանսիային: Անկարայի համալսարանի վերոհիշյալ կենտրոնը նաեւ փորձել է պարզել, թե քանի՞ տոկոս թուրքեր…

ՈՒԽՏԱԳՆԱՑՈՒԹՅՈՒՆ ԱՐԵՎՄՏՅԱՆ ՀԱՅԱՍՏԱՆ

 Պատմում է Սրբազան հայրը Տ. ՍԵՊՈՒՀ ԵՊԻՍԿՈՊՈՍ ՉՈՒԼՋՅԱՆ, Առաջնորդ Գուգարաց թեմի 2007 թվականի օգոստոսին էր, որ Գուգարաց թեմի առաջնորդ Տ. Սեպուհ եպիսկոպոս Չուլջյանը, ծննդավայրի ու Հայրենիքի կարոտով եւ հոգու ծարավը հագեցնելու պահանջով, Շիրակի թեմի առաջնորդ Տ. Միքայել եպիսկոպոս Աջապահյանի հետ, առաջին անգամ ուխտավորաբար մեկնեց Արեւմտյան Հայաստան: Շրջելով կորուսյալ «էրգրի» կիսականգուն, ավերակ ու հիմնահատակ քանդված երբեմնի…

Ուխտագնացութիւն դէպի Կիլիկիա, Արեւմտահայաստան, Հալէպ եւ Տէր Զօր

Կազմակերպութեամբ «Մաշտոց» գոլէճի, Հայկական Ցեղասպանութեան 95 ամեակին առիթով, ուխտագնացութիւն մը տեղի պիտի ունենայ դէպի Կիլիկիա, Արեւմտահայաստան, Հալէպ եւ Տէր Զօր, յառաջիկայ Ապրիլ 16-25ին, առաջնորդութեամբ գոլէճի նախագահ դոկտ. Կարպիս Տէր Եղիայեանի: Ուխտագնացները պիտի այցելեն պատմականօրէն հայապատկան ու հայաբնակ քաղաքներ եւ գիւղեր, ինչպէս՝ Ատանա, Մարաշ, Զէյթուն, Այնթապ, Սիս, Մուսա Լեռ, Քրըքխան, Պէյլան, Անտիոք, Մալաթիա, Խարբերդ, Տիգրանակերտ, Սեւէրէկ,…

Էրզրումի Գեզ գյուղի (Գեզքյոյ) Սուրբ Մինաս եկեղեցին

Գեզ գյուղը հին հայկական գյուղ է, որը գտնվում է Էրզրումից 9 կմ արևմուտք: 1915 թ. Հայոց ցեղասպանությունից առաջ Գեզ գյուղում 1103 հայ էր բնակվում (144 տուն): Գյուղում ապրում էր նաև 170 մահմեդական: Գյուղն ուներ դպրոց, որտեղ ուսանում էին 100 աշակերտներ: Սուրբ Մինաս եկեղեցին կառուցվել էր 19-րդ դարում:  http://team-aow.discuforum.info/t1262-Erzurum-Gez-Gezkoy-Koyu-Surp-Minas-Kilisesi.htm

Վանում վերանորոգվում է ևս երկու եկեղեցի

Վանում, Աղթամար կղզու եկեղեցուց հետո, նահանգապետության կողմից պատրաստված նախագծի համաձայն, վերականգնվելու է ևս երկու հայկական եկեղեցի, որոնցից մեկը գտնվում է Չարփանաք կղզում, իսկ մյուսը` Յուքարըբաքրաչլը գյուղում: Փոխնահանգապետ Հալիլ Բերքը հայտնեց, որ վերականգնման նախագիծը մշակվել է`ըստ լազերով կատարված ֆոտոգրամետրիկ չափումների: Բերքը նշելով, թե Վանա լճում գտնվող չորս կղզուց յուրաքանչյուրի վրա կա մեկական եկեղեցի, հիշեցրեց նաև, որ…

Քաղացիական իրավունքների նախաձեռնություն. Ունեցվածքի հարկը դեռևս գործում է

 Այս գործում որևէ հակասություն չկա՞: Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ Գերմանիայում նացիստների արածների համար ոչ ոք պետությունից հաշիվ չի պահանջում: Իսկ մեզ մոտ հիպոթեքներ կան հասարակական կարծիքի ձևավորման դեմ: Վախենում են ազատ քննարկել պատմությունը: Գերմանիան իր անցյալի հետ որոշ չափով առերեսվեց, ջանաց առերեսվել: Այդ իսկ պատճառով Գերմանիան դրսից ինչպես որ երևում է, այնպես էլ երևում է…

Աշխարհի փոքրամասնություննե՛ր, միավորվեցե՛ք

Փոքրամասնություններ, մի դաս, թե՞ իրենց հատուկ մի ազգ ասեմ, մեր օրերում վերածվում են նման մի բանի: Հնում այդպես չէր, որովհետև յուրաքանչյուր փոքրամասնություն առանձին էր, մեկը մյուսից անտեղյակ էր, և յուրաքանչյուրն իր գլխի տերն էր: Արդյունքում` թույլ էին, և հեշտ էր ճնշել: Այժմ հաղորդակցության մեր կոչերի և գլոբալիզացիայի արդյունքում տարբեր երկրներում ապրող փոքրամասնությունները միմյանց մերձեցան: Միության…