Mehmet Altunkaya Hikmet Akçiçek Kamil Muti 2011’in Aralık ayında İstanbul’da bulunan ‘Akunq’ veb sitesi yöneticileri, Hemşin Kültürünü Araştırma ve Yaşatma Derneğinin (HADİG) ofisini de ziyaret edip HADİG kurucuları Mehmet Altunkaya, Hikmet Akçiçek ve Kamil Muti ile konuştu. Meline Anumyan- Hemşin Kültürünü Araştırma ve Yaşatma Derneği (HADİG) ne zaman kurulmuştur ve kurucuları kimlerdir? Mehmet Altunkaya- HADİG 29 Haziran 2011’de kurulmuştur. Kurucuları Hikmet Akçiçek, Kamil…
Lusine Sahakyan Filoloji bilimleri doktoru doçent, Türkolog Hemşinli dostlarımız, Çayeli ve Hopa ilçelerinde bizi ağırlayan Kemal Nabi Ünal’a, İstanbul’daki “Vova” müzik grubunun kurucusu ve vokalisti Hikmet Akçiçek’e ve bizi Yeğnovit Khaçikar kilisesinin yıkıntılarına götüren, Kito (Gito) Yaylası’ndaki “Koçira” misafir evinin sahibi, fotoğrafçı Serhan Pirpir’e teşekkürlerimizi bildiririz. Diyalektolojik ve demografik araştırmalar yapmak niyetiyle 2011 yazında Rize İli, Çamlıhemşin İlçesi ile Çayeli (Mapavri) İlçesi, Senoz bölgesinde bulunan…
Hikmet Akçiçek: “Hemşinliler tarihsel olarak Ermeni’yse, biz Ermeni’yiz; değilse, biz de değiliz. HADİG de ‘Ermeni olma bilinci’ üzerinden değil, Hemşin kültürünü yaşatmak için kurulmuş bir dernek.” VARTAN ESTUKYAN Hemşin Kültürünü Araştırma ve Yaşatma Derneği (HADİG), 9 Ekim Pazar günü düzenlediği açılış kokteyliyle resmen faaliyete başladı. Yaklaşık 400 kişinin katılımıyla gerçekleşen açılışta Hemşin ve Ankara’dan da katılımcılar vardı. Derneğin genel sekreteri Hikmet Akçiçek ve başkan yardımcısı Kamil Muti’yle…
Sevgili arkadaşımız, dostumuz, Bütün kültür, dil ve inançlar insanlık tarihinin ortak değerleridir. Kültür, dil, inanç, gelenek/görenekler ve aidiyet, bireyin içine doğmuş olduğu toplumdan kaynaklı kimliğinin önemli unsurlarıdır. Tarihsel, sosyal, ekonomik ve siyasal nedenlerle tarihte sayısız dil ve kültür yok oldu, günümüzde de onlarca dil ve kültür yok olma tehdidi ile karşı karşıyadır. Hemşince ve Hemşin kültürü de yok olma tehdidi altındaki dil ve kültürlerdendir, bu…
ARMAN KOTİKYAN 1896 Trabzon – 1968 Yerevan Tiyatrobilimcilerimiz, tarihi Ermenistan’ın başlıca şehirlerinde (örneğin Karin[1], Van, Muş, Kharberd[2], Yerzınka’da[3] vs.) ve bu bölgenin dışındaki Ermenilerin yoğun olarak yaşadığı bazı yerleşim yerlerindeki cemaatlerde az veya çok şekilde varlığını hissettirmiş olan okul-tiyatro hayatı tarihinin incelenmesi yönünde ciddi bir araştırma yapmamış (ve yapmamakta), sadece Bolis[4] ve kısmen de Zmürniya’daki[5] Tiyatro topluluklarının çalışmaları hakkında konuşmakla yetinmişlerdir. Bolis ve Zmürniya’nın, Batı…
Artvin’in Hopa ilçesinde Başbakan Erdoğan’ın konvoyuna yapılan taşlı saldırıda ortaya çıkan fotoğraf Türkiye’nin gündemine oturdu. Artvin’in Hopa ilçesinde Başbakan Er-doğan’ın konvoyuna yapılan taşlı saldırıda ortaya çıkan fotoğraf Türkiye’nin gündemine oturdu. Fotoğrafta, Başbakan’ın seçim otobüsü ve konvoy taşlanırken jandarmanın sadece olup biteni seyrettiği görülüyor. Olaylarda bir kişi kalp krizi geçirerek hayatını kaybetmişti. Bir koruma polisi de aracın üzerinden düşerek beyin kanaması geçirmişti. Başbakan Yardımcısı Bülent Arınç,…
Haykazun Alvrtsyan Son günlerde Ermeni medyasının dikkati, Orta Asya’da yaşayan Hemşiller (zorla Müslümanlaştırılmış Hemşin Ermenileri) konusuna odaklanmış durumda. 1980’li yılların sonlarında Fergana’da yaşanan trajik olaylardan dolayı onların bir kısmı, Rusya’nın güney bölgelerine göç etmek zorunda kaldı. 2004’te bu insanlarla buluşma, onların çetin hayatları ve karmaşık sorunları hakkında bilgi edinme fırsatım oldum. Aşağıdaki yazım, 2004 yılında Yerkir, Dzayn Hamshenakan ve Yerkramas gazetelerinde yayınlandı. Üç yıl sonra…
Hemşinlilerin Müslüman olmalarına rağmen Ermenice konuşup Ermeni kültürü ve geleneklerinden ögeler taşımaları, Ermenilerin kendilerini Hıristiyanlıkla tanımlamalarını tartışmalı hale getirdi. Ermenilerin kendilerini tanımlarken başvurdukları ana özelliklerden biri Hristiyan olmaları. Hemşinlilerin Müslüman olmalarına rağmen Ermenice konuşmaları, Ermeni kültürü ve geleneklerinden ögeler taşımaları, “Ermeni”nin nasıl tanımlanacağı sorusunu gündeme getirdi. Hemşinler hakkında Aram Arkun’ın kaleme aldığı ilk kapsamlı kitap Ermeniler arasında tartışma yarattı. Bugün sayıları 150 bin civarında olan…
Filmde çok mesele var aslında. Hem Türkiye’nin yakın siyasi tarihinden kesitler var hem de yıkılmış bir reel sosyalizm gerçekliği var ve bunun sınırdaşı olan bir taşraya yansımaları var. Bunlarla beraber yerel bir kültür olan Hemşinlilerin yaşamına dair sahneler var. Tüm bu temaları nasıl bir araya getirdin? Aslında sanat alanında bir projeye başlanırken birden bire şunu yapayım diyerek olmuyor. Yıllardır sizi etkileyen birçok şeyin birikimiyle oluyor.…
Haykazun Alvrtsyan Erivan Devlet Üniversitesi, Armenoloji Araştırmaları Enstitüsü Filoloji doktoru Hemşinli Ermeniler XIX. yüzyılın 90’lı yıllarına kadar genelde Türkiye’nin Samsun şehrinden Batum’a kadar uzanan geniş sahil bölgelerinde ikamet etmişlerdir. Tarihçi Ğevond’un verilerine göre 788 yılında Büyük Hayk’taki Kotayk ve Aragatzotn nahiyelerinden yaklaşık 12 000 kişi, Arap hâkimlerin baskılarına dayanamayıp Abas Amatuni ve oğlu Hamam Bayazat önderliğinde Ermenistan’ı terk edip Bizans İmparatorluğunun bir parçası olan…
Aşot Melkonyan Ermenistan Bilimler Milli Akademisi Tarih Enstitüsü Müdürü, Tarih Doktoru, Profesör Osmanlı İmparatorluğu’nun Ermeni vilayetlerinde reformların uygulanması konusunda 1878 yılında San Stefano ve Berlin zirveleri sürecinde uluslararası diplomasinin gündemine yerleşmiş olan Ermeni sorunu Jön Türk iktidarı tarafından gerçekleştirilen 1915 Ermeni soykırımından sonra Ermeni halkının tarihi anavatanı olan Batı Ermenistan’ın Ermenilerden boşalması neticesinde, içeriğini kaybetti. Dünyaya yayılmış olan Ermeniler için Ermeni sorunu, Ermeni…
Babgen Harutyunyan Erivan Devlet Üniversitesi, Tarih doktoru, profesör Yaklaşık yüz yıl önce onbinlerce Hemşinli Ermeni günümüzün tanınmamış Abhazya Cumhuriyeti ve Rusya Federasyonu’nun Krasnodar ili bölgesine göçtü. İşbu tez, büyük bir kısmı zorla İslamlaştırılmış, bugün Türkiye’ye ait olan Karadeniz’in güney-doğu sahillerindeki topraklarda günümüze kadar ikamet eden Hemşin Ermenilerinin oluşumu, gelişimi ve gelecekteki kaderlerinin araştırılmasıyla ilgilidir. Ermenilerin, Araplara karşı 774–775 yıllarındaki ayaklanmasından sonra Araplar, hürriyet sever…
Riçard G. Hovhannisyan Ermeni ve Ortadoğu Tarihi profesörü, California 1914–1921 yılları arasındaki dönem, Pontus’un Çoruh Nehri vadisinden Trabzon, Gümüşhane ve Samsun şehirlerine kadar olan bölgede ikamet eden Hemşinli Ermeniler için büyük önem taşımıştır. Hemşin nüfusu birkaç kuşak önce İslamlaştırılmış olmasına rağmen, Hıristiyan Hemşinlilerin çoğu dinlerini koruyup öz vatanları olan Hemşin yaylaları ve Kara-Dere’den (Sürmene çevresinde) Batıya göç edip Trabzon, Ordu ve Çarşamba bölgelerinde çok…
Petros Hovhannisyan Erivan Devlet Üniversitesi, tarih doktoru, doçent Ermeniler, yüzyıllar boyu kitleler halinde Karadeniz’in Güneydoğu kıyılarına, özellikle Trabzon’dan Samsun’a uzanan dar bir kıyı bölgesine yerleşmişlerdi. Bu iki şehir ve bunların arasında kalan birçok köy haricinde, Pontus’un hemen-hemen tüm bölgelerinde çok sayıda Ermeni yaşamaktaydı. Tümüyle Ermenilerle meskûn köylerin sayısı 200-ü aşkındı. Sadece Ordu vilayetine bağlı 23 Ermeni köyü mevcuttu. İstatistikî verilerin birbirlerinden çok farklı olmasından…
Aliye Alt ( Alis Kostanyan ) Frankfurt Üniversitesi 1. kimlik ve değişmiş kültür 2. Kültürel yabancılaşma 3. Vatan ve grup kimliğinin sembolü olarak Hemşin 4. Kimlik kaybı 5. Zorla asimilasyon ve din yitimi Önsöz İşbu çalışma benim Almanya’da kaldığım otuz yıllar zarfında – gerekli olan arayışlar ve iç heyecanla dolu bir dönemde – yaratılmıştır. Bu kitap bir arzu olmaktan ziyade bir iç baskının bana…